Resurrection tai Resurrection on uskonnollinen ja filosofinen piiri, joka oli olemassa Petrogradissa ( Leningrad ) vuosina 1917-1928.
Ympyrä syntyi vuoden 1917 lopulla Alexander Meyerin ja hänen vaimonsa Ksenia Polovtsevan aloitteesta . Siihen kuului luovan älymystön edustajia, jotka olivat Uskontofilosofisen Seuran jäseniä ja muodostivat pääasiassa sen " vasemman " siiven. Joulukuussa 1917 joukko julkisen kirjaston työntekijöitä kokoontui Georgi Fedotovin asuntoon ja päätti pitää säännöllisiä kokouksia.
Vuonna 1918 piirin jäsenet julkaisivat kaksi Free Voices -lehteä. Piirin jäsenet kokoontuivat ensin Vapaan filosofisen yhdistyksen tiloihin ja vuodesta 1923 lähtien Ksenia Polovtsovan ( Petrogradskajan puolen Maly Prospekt , 7), Pavel Smotritskyn ( Geslerovsky Lane , 18) ja muiden yhdistyksen jäsenten asuntoihin. ympyrä. He keskustelivat sellaisista aiheista kuin "vallankumous ja valta", "vallankumous ja uskonto", "vallankumous ja yhteiskunta". Vuosina 1917-1928 piirin kokouksiin osallistui vähintään 150 henkilöä.
Vuoteen 1919 mennessä ympyrän ydin (noin 11 henkilöä) loi "Kristus ja vapaus" -veljeskunnan, jonka jäsenet alkoivat kokoontua kapeaan kokoonpanoon sunnuntaisin, toisin kuin muut, jotka jatkoivat kokoontumista tiistaisin ("toissijainen").
Keväästä 1920 lähtien prosessi piirin ortodoksisten jäsenten palauttamiseksi ortodoksisen kirkon helmaan alkoi . Ympyrän juutalaiset jäsenet kastettiin ja joutuivat ortodoksisten pappiensa vaikutuksen alaisena, jotka tuomitsivat Meyerin " Merezhkovin harhaoppeissa ", jotka lopulta pakottivat Alexander Meyerin palaamaan ortodoksisen kirkon helmaan.
6. maaliskuuta 1923 Georgi Fedotov luki raportin "Uhrista", jonka jälkeen jotkut "toissijaisista" totesivat, että nämä kysymykset olivat "heille liian vieraita, että he pelkäävät eivätkä todennäköisesti tule uudestaan". Sen jälkeen "tiistait" loppuivat pian ja pienen ryhmän kokoukset sunnuntaisin jatkuivat joulukuuhun 1928 saakka. Uusien jäsenten huolellista valitsemista varten päätettiin järjestää useita uusia piirejä, joissa "ylösnousemuksen" tuleville jäsenille suoritettaisiin esikäsittely ja turvatarkastukset. Tämän suunnitelman mukaan vuoden 1924 loppuun mennessä Meyerin, Fedotovin, Smotritskyn ja Ivan Grevsin johdolla järjestettiin viisi tällaista piiriä ("Yhteiskunta", "Arvojen uudelleenarviointi", "Kulttuurinurkkaus" ja yksi muu).
Polovtsevan aloitteesta vuonna 1925 päätettiin perustaa piirien verkosto koululaisten luokille Jumalan lain mukaisesti , joista voidaan mainita opettaja E. M. Vakhrushevan piiri ensimmäisessä vaiheessa koulussa ( entinen Stoyunina). gymnasium ), jossa 12-13-vuotiaat lapset olivat mukana.
Suurin osa piirin jäsenistä suhtautui skeptisesti ortodoksiseen kirkkoon uskoen, että sen puitteissa kristillisten ideoiden vapaa kehitys on mahdotonta. Päätehtävä, jonka he asettivat itselleen, oli estää "kristillisen kulttuurin tuhoaminen". E. P. Fedotova huomautti: "Tätä piiriä ei voitu kutsua paitsi kirkoksi, myös ortodoksiseksi. Kolme protestanttia , kaksi ortodoksisuudesta kääntyneitä katolilaisia , useita kastamattomia juutalaisia ja suurin osa ortodokseista, mutta syntyperältään ja asenteelta ortodokseja, mutta seisovat toistaiseksi sakramentin ulkopuolella. Heitä yhdisti kiinnostus löytää tapoja uskonnolliseen elpymiseen kristinuskon ja sosialismin välisen yhteyden kautta .
Vuoden 1928 lopulla ja 1929 alussa piirin jäsenet pidätettiin ja heitä syytettiin osallistumisesta vastavallankumoukselliseen järjestöön ja vastavallankumoukselliseen agitaatioon. Myös muiden humanitaarisen älymystön piirien edustajat olivat mukana "tapauksessa". 70 ihmistä tuomittiin OGPU : n kollegion päätöksellä 22. heinäkuuta 1929. Näistä 6 henkilöä ( A. A. Meyer , K. A. Polovtseva, P. F. Smotritsky, G. G. Taybalin, B. M. Nazarov, E. A. Zykova) tuomittiin 10 vuoden leirivankeuteen, 6 henkilöä tuomittiin määräajaksi vankeuteen. 5 vuoden aikana 35 henkilöä tuomittiin 3 vuoden vankeusrangaistukseen, loput tuomittiin maanpakoon ja maanpakoon.
Piirin aktiivisimpia jäseniä olivat A. A. Meyer , A. V. Kartashev (muutti maasta 1919), G. P. Fedotov (muutti maasta 1925), A. P. Smirnov , N. V. Pigulevskaja , N. P. Antsiferov , N. P. Antsiferov , Alekse -A.-A.-A . Kol , P. F. S.-A.-A.-A.S. Piiriin kuuluivat myös A. V. Boldyrev , N. V. Spitsyn , N. I. Konrad , A. A. Gisetti , N. A. Kryzhanovskaja, M. M. Bahtin , hänen veljensä V. V. Bahtin, D. D. Mikhailov, antroposofi N. V. Mokridin, L. Bolski L. s.h. bolshevikkifunktionääri S. Kirovin vaimo ), pianisti M. V. Yudina , keskiajan tutkija M. E. Shaitan .