Catharina Felicia van Rees | |
---|---|
Nimi syntyessään | netherl. Catharina Felicia van Rees |
Syntymäaika | 22. elokuuta 1831 [1] [2] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 28. maaliskuuta 1915 [2] (83-vuotias) |
Kuoleman paikka |
|
Maa | |
Ammatti | runoilija , kirjailija , säveltäjä , naisoikeusaktivisti , toimittaja |
Catharina Felicia van Rees ( hollantilainen Catharina Felicia van Rees , tunnetaan myös salanimellä Celestina ; 22. elokuuta 1831 , Zutphen [4] - 28. maaliskuuta 1915 , Phelp ) - hollantilainen kirjailija , säveltäjä ja feministinen aktivisti [5] . Koska hän ei ole koskaan asunut Etelä-Afrikassa, hän tuli maan historiaan yhden Etelä-Afrikan ensimmäisistä hymnistä .
Richardus van Reesin (eri lähteiden mukaan joko verotarkastaja [4] tai notaari [6] ?) ja Constance Wilhelmina Pieperin [7] nuorin tytär .
Hänen isänsä kuoli, kun hän oli vain 7-vuotias. Perheestä huolehti äitinsä yksinhuoltajaveli [7] ; hän osallistui erityisesti Katharinan koulutukseen ja auttoi häntä kehittämään musiikillisia kykyjä [5] . Jo 5-vuotiaasta lähtien hän sävelsi teoksia pianolle [7] ja 18-vuotiaasta lähtien hän itse esitti teoksiaan. Vuonna 1855 tapahtui hänen elämänsä kannalta ratkaiseva tapahtuma: hänen sarjakuvaoopperansa Debutantes esitettiin Utrechtissa pienelle yksityiselle yleisölle. Äitinsä vaatimuksesta, joka uskoi musiikin tekemisen olevan heidän ihmisarvonsa alapuolella, hänen oli pakko kieltäytyä tarjouksesta mennä opiskelemaan musiikkia Pariisiin .
Vuosina 1862-1867 Katharina asui tunnetun filantroopin ja sosiaalisen aktivistin Jeanne Mercuksen kanssa lähellä Arnhemia . Koska hänen, naimattoman naisen, oli vaikea ansaita elantonsa näissä olosuhteissa, koska hän harjoitti vain säveltämistä, hän omistautui naisten oikeuksien suojelemiseen ja alkoi puolustaa heidän oikeuksiensa laajentamista koulutukseen ja työelämään. erilaisia ammatteja. Siitä lähtien hän siirtyi musiikin tunneista kirjoittajan uransa kehittämiseen. Mirror of Time -lehden artikkelisarjassa hän käsitteli naimattomien naisten tilanteen ongelmaa.
Vuonna 1870 hän julkaisi emansipaatiolehtisen, joka oli kirjoitettu avoimena kirjeenä Hollannin naisille. Siinä hän esitti konkreettisia ehdotuksia: luoda lisää kouluja tytöille Hollannin toisen asteen koulutuksen puitteissa , samoin kuin Ranskassa ja Saksassa. Hän viittasi The Mirror of Time -lehden toimittajan Jan Pieter de Keyserin aloitteeseen, joka vuonna 1860 perusti julkisen koulun [8] Arnhemiin [5] .
Vuotta ennen pamfletin julkaisemista hän muutti Saksaan, jossa elintaso oli paljon parempi. Bonnista , jossa hän asui, hän lähetti edelleen lukuisia artikkeleita ja kirjallisia teoksia Hollantiin julkaistavaksi . Saksassa hän piti tiiviitä yhteyksiä feministi Louise Otto-Petersiin, Saksan All-German Women's Unionin puheenjohtajaan . Allgemeine Deutsche Frauenverein ja teki yhteistyötä ammattiliiton saksalaisen New Ways -julkaisun kanssa . Neue Bahnen [7] . Lisäksi hän julkaisi vuosina 1870-1873 laajasti uudessa hollantilaisessa feministisessä julkaisussa Our Vocation, Niderl. Onze Roeping , toimittanut Betsy Perk.
Samaan aikaan hän kirjoitti Etelä-Ranskan ja Italian matkoistaan kaksiosaisen teoksen, joka julkaistiin vuonna 1872 nimellä "Memories of the South", Alankomaat. Herinneringen aan het Zuiden .
Kun Our Vocation -lehden julkaisu päättyi vuonna 1873, hän aloitti yhteistyön toisen julkaisun, Our Purpose, Niderlin kanssa. Ons Streven ( 1870 - 1878 ), mutta siinä hän onnistui julkaisemaan vain yhden artikkelisarjan ja kriittisen huomautuksen spiritualismista Isossa-Britanniassa. Epäonnistui hänen yrityksensä luoda yhdessä de Keyserin kanssa uusi naisten aikakauslehti sekä editoida hollantilaisten kirjailijoiden kirjoja saksalaiselle Bon-kustantamolle.
Vaikka 1870-luvulla kirjoittaminen oli hänen pääammattinsa, hän palasi musiikin kirjoittamiseen. Pitkäaikaisen tuttavansa Thomas François Burgersin, Transvaalin neljännen presidentin (1871–1876), pyynnöstä, joka oli erityisesti tullut Boniin tapaamaan häntä, hän kirjoitti tämän tasavallan hymnin . Hänen tyrmistyksensä vuonna 1876 Transvaal hyväksyi toisenlaisen hymnin; lisäksi lehdistö liittää melodiansa virheellisesti toiselle säveltäjälle. Kuten hän itse kirjoitti: "Transvaal-laulu aiheutti minulle niin paljon kärsimystä, että olisi parempi, jos en kirjoittaisi sitä." Vasta 1800-luvun lopulla. hänen laulunsa saavutti vähitellen suosiota buurien keskuudessa ja sitä pidetään nykyään yhtenä afrikanerien kulttuuriperinnön symboleista .
1870-luvun lopulta. hänen romaaninsa menestyvät yhä vähemmän. Tältä osin hän kirjoittaa niitä vähemmän ja siirtyy samalla kirjoittamaan kriittisiä artikkeleita säveltäjistä ja musiikkiteoksista. Tällä hetkellä hän palaa hetkeksi Hollantiin.
1890-luvulla Van Rees palasi Saksaan, jossa hän asettui Darmstadtiin : suurin syy oli rahan puute, sillä Hollannissa elämä oli tuolloin kalliimpaa. Vuonna 1901 feministinen liike juhli hänen 70-vuotissyntymäpäiväänsä suurella tavalla. Hän päätti lähettää tähän tilaisuuteen kerätyt rahat taistelevien buurien auttamiseksi [7] . Terveysongelmien vuoksi hän kirjoittaa yhä vähemmän. Hän kuoli 83-vuotiaana.
![]() |
|
---|