Jamila Kolonomos | |
---|---|
tehty. Jamila Kolonomos | |
Syntymäaika | 18. kesäkuuta 1922 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 18. kesäkuuta 2013 (91-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Ammatti | vapaustaistelija , kirjailija , aktivisti |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Jamila Angela Isak Kolonomos ( Maked. Jamila Kolonomos ; 18. kesäkuuta 1922 , Bitola - 18. kesäkuuta 2013 , Skopje ) oli sefardilainen vapaustaistelija, kirjailija, akateeminen ja poliittinen aktivisti, joka toimi nykyisessä Pohjois-Makedoniassa .
Kotikaupunkinsa Bulgarian miehityksen aikana Monastyr (nykyisin Bitola ) liittyi Jugoslavian kansan vapautusarmeijaan . Taisteltuaan Makedonian vapauttamisen puolesta Jamila Kolonomos palasi luostariin ja huomasi, että hänen koko perheensä oli tapettu Treblinkan tuhoamisleirillä . Hän muutti pääkaupunkiin, jossa hänestä tuli professori pyhien Cyril and Methodius -yliopistossa ja työskenteli suojellakseen Sefradi-kieltä ja maan juutalaisyhteisön historiaa.
Jamila Kolonomos syntyi vuonna 1922 luostarissa (nykyinen Bitola ) [1] [2] . Hän varttui kaupungin juutalaisessa yhteisössä, jossa hänen isänsä oli pankinjohtaja [3] . Jamilan vanhemmilla Isak ja Esterina Franz Kolonomosilla oli viisi lasta [2] [4] . Hänen isänsä oli romaniottijuutalaisten [2] jälkeläinen . Kolonomos-perhe ei ollut erityisen uskonnollinen, vaikka he viettivät juutalaisia juhlapäiviä [2] [5] . Monikulttuurisella alueella asuva Kolomonos puhui sefardia , kreikkaa , ranskaa , serbiaa ja turkkia [2] .
Vuodesta 1940 lähtien Zhamila Kolomonos opiskeli ranskalaisessa koulussa Bitolassa [4] , oli sosialistisionistisen nuorisojärjestön Hashomer Hatzairin jäsen [2] .
Vuonna 1941 natsi-Saksa ja sitten kolmas Bulgarian kuningaskunta miehittivät Jugoslavian Makedonian luostarin mukaan lukien. Pian miehityksen alkamisen jälkeen, 19-vuotiaana, Jamila Kolonomos liittyi Jugoslavian kansan vapautusarmeijaan , kommunistiseen " akselin " vastarintaliikkeeseen [1] . Tämä tehtiin hänen isänsä tuella, joka näki sen keinona suojella itseään: Jamilan äiti oli kuollut aiemmin samana vuonna sydänkohtaukseen [3] [4] .
Hän osallistui jo antifasistiseen toimintaan Hashomer Hatzairin kautta, teki kenkiä vastarintaliikkeelle ja keräsi aseita. Jamila auttoi perustamaan maanalaisia vastarintaryhmiä naisille ja nuorille [2] .
Kun luostarin juutalaiset kerättiin ja karkotettiin maaliskuussa 1943, Kolonomos ja useat muut juutalaisten vastarintaliikkeen jäsenet onnistuivat pakenemaan piiloutumalla tupakkakemppaaseen. Hän pakeni kaupungista ja liittyi seuraavan kuukauden Damyyan Gruevin partisaaniarmeijan osastoon [1] [2] . Luostarin juutalainen yhteisö tuhoutui lähes kokonaan. Jamila Kolonomos menetti 18 perheensä jäsentä, mukaan lukien isänsä, isovanhempansa, veljensä ja sisarensa, jotka lähetettiin Treblinkan kuolemanleirille [3] . Hän oli ainoa läheisen ja kaukaisen perheensä jäsen, joka selvisi holokaustista [4] .
Taistellessaan sotilassalanimellä Tsveta , hän nousi lopulta useiden pataljoonien komissaariarvoon, minkä jälkeen hänet nimitettiin Makedonian prikaatin ja 42. Jugoslavian divisioonan apulaiskomissaariksi [1] [2] . Hän toimitti myös osaston sanomalehteä [2] [5] .
Hän kuoli melkein nälkään talvella 1943-1944, Zhamila Kolonomos haavoittui räjähtävistä ammuksista ja myös ammuttiin selkään taistelussa Debarin vapauttamisesta . Hän selvisi, ja marraskuussa 1944 Jugoslavian Makedonia vapautettiin täysin [2] .
Jugoslavian Makedonian vapautumisen jälkeen joulukuussa 1944 hän meni naimisiin vapaustaistelija Cede Filipovskin kanssa, joka pelasti hänen henkensä useita kertoja [2] [4] [5] . Hänen uusi miehensä kuoli auto-onnettomuudessa kesäkuussa 1945; kuukautta myöhemmin Kolonomos synnytti tyttären Miran [2] .
Vuoden 1945 lopulla saatuaan tietää perheenjäsentensä kuolemasta hän muutti Skopjeen [3] . Siellä hän meni kesäkuussa 1947 naimisiin Avram Sadikarion kanssa, joka selvisi myös Bitolan miehityksestä [2] . Pariskunnalla oli poika Samuel, ja he olivat naimisissa hänen kuolemaansa asti vuonna 2007. Vuonna 1963 Kolonomos menetti 18-vuotiaan tyttärensä Miran Skopjen maanjäristyksessä [4] .
Sodan jälkeisinä vuosina hän sai useita kansallisia mitaleja tunnustuksena asepalveluksestaan vastarintaliikkeessä, mukaan lukien vuoden 1941 partisaanien muistomerkki [2] . Hän jatkoi osallistumistaan poliittiseen toimintaan, muun muassa Jugoslavian vastarintaliiton, Makedonian lastensuojeluliiton ja Makedonian antifasistisen naisliiton [1] kautta . Hän oli Naisyhdistysten Unionin, Sotaveteraanien Unionin ja useiden muiden yhdistysten puheenjohtaja [4] . Vuonna 1956 hän meni Kiinaan osana valtuuskuntaa edustamaan Jugoslaviaa ja tapasi Mao Zedongin [6] .
Hän oli Makedonian sosialistisen tasavallan kansalliskokouksen [1] jäsen ja Makedonian tasavallan neuvoston jäsen eläkkeelle jäämiseen asti [4] .
Vuonna 1961 Jamila Kolomonos väitteli tohtoriksi sefardikista pyhien Kyrilloksen ja Metodiuksen yliopistosta [2] [4] ja vuonna 1962 hänestä tuli siellä romanssin professori [1] [7] . Tänä aikana hän opiskeli myös Sorbonnen yliopistossa Pariisissa [4] [8] .
Hän on kirjoittanut ja toimittanut useita artikkeleita ja kirjoja alueen historiasta, sefardikielestä ja Jugoslavian ja Makedonian vastarinnasta toisen maailmansodan aikana [1] . Erityisesti tämä on kirja " Juutalaiset Makedoniassa toisen maailmansodan aikana (1941–1945) " ( Maked. Jews in Makedonia in the Vtorata Secular War (1941–1945) ", alun perin julkaistu vuonna 1986 makedoniaksi, mukana kirjoittamassa Vera Veskovih -Vangelin kanssa [9] [10] .
1970-luvulla hän julkaisi kaksi sefardin kieltä, kulttuuria ja historiaa käsittelevää kokoelmaa: "Bosnia ja Hertsegovinan sefardijuutalaisten sananlaskuja ja sanontoja" ( Bosn. Poslovice i izreke sefardskih Jevreja Bosne i Hercegovine ), jossa käsitellään Bosnia ja Herzegovinaa ja Herzegovinaa . "Sananlaskut, sanonnat ja tarinat sefardijuutalaisista Makedoniassa" ( Bosn. Poslovice, izreke i priče sefardskih Jevreja Makedonije ) [9] [11] . Jamila Kolonomosta pidetään ainoana tuon ajanjakson Pohjois-Makedonian juutalaisten kielellisen ja kulttuurisen perinnön kerääjänä [12] .
Hänen vuoden 2006 muistelmakirjansa Monastir ilman juutalaisia ( espanjaksi: Monastir sin Djudios ) julkaistiin englanninkielisenä käännöksenä otsikolla Monastir Without Jews: Recollections of a Jewish Partisan in Makedonia vuonna 2008 [1] [9] . Myöhemmin hänen vuoden 2007 muistelmansa vastarintaliikkeestä, The Resistance Movement and the Jews of Makedonian ( Maked .
Hänen kirjojaan on usein julkaistu sekä sefardi- että makedoniaksi [9] .
Jamila Kolonomos kuoli Skopjessa vuonna 2013 91-vuotiaana [2] .
Hänen työnsä on yksi ensimmäisistä tarinoista juutalaisten elämästä ja holokaustista nykyisessä Pohjois-Makedoniassa [3] [12] . Kokoelma valokuvia, asiakirjoja, mitaleja ja muita Zhamilasta peräisin olevia esineitä säilytetään Yhdysvaltain holokaustin muistomuseossa [2] .
![]() |
|
---|