| Napoleon I:n kruunaus | |
|---|---|
| Napoleonin kruunaus , Jacques-Louis David , 1805-1808 | |
| päivämäärä | 2. joulukuuta 1804 |
| Paikka | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Napoleonin kruunaus Ranskan keisariksi on valtaistuimelle nostaminen ja kruunausseremonia, joka seurasi Napoleonin julistamista keisariksi 18. toukokuuta 1804 . Paavi Pius VII :n johtama uskonnollinen kruunausseremonia , jota seurasi varsinainen kruunaus, pidettiin sunnuntaina 2. joulukuuta 1804 (11. frimer XIII Ranskan tasavaltalaisen kalenterin mukaan ) Notre Damen katedraalissa Pariisissa. Se kesti lähes viisi tuntia; taiteilija Jacques-Louis David vangitsi hänet kahdelle kankaalle: " Napoleonin kruunaus " ja " Kotkien leviäminen ". Tämä tapahtuma merkitsi "modernin imperiumin luomista" ja oli "modernin propagandan läpinäkyvästi verhottu elementti" [1] .
Napoleon halusi antaa legitimiteetin keisarilliselle hallitukselleen uudella dynastiallaan ja uudella aatelistollaan. Tätä tarkoitusta varten hän kehitti uuden kruunausseremonian , joka poikkesi radikaalisti Ranskan kuninkaiden kruunajaisista korostaen kuninkaan vihkimistä ( fr . sacre ) ja hänen voiteluaan ja jonka Reimsin arkkipiispa suoritti Reimsin katedraalissa . 2] . Napoleonin kruunausseremonia oli pyhä seremonia, joka pidettiin suuressa Notre Damen katedraalissa paavi Pius VII :n läsnäollessa . Napoleon yhdisti erilaisia rituaaleja ja tapoja, mukaan lukien Karolingien perinteet, ancien régime ja Ranskan vallankumous ; kaikki tämä oli sisustettu äärimmäisellä ylellisyydellä [3] .
18. toukokuuta 1804 suojasenaatti luovutti Ranskan ensimmäisen tasavallan tasavaltalaisen hallituksen keisarille ja kruunajaisten valmistelut aloitettiin. Ranskan kansalaiset hyväksyivät Napoleonin julistamisen keisariksi Ranskan perustuslakiäänestyksessä vuonna 1804 ylivoimaisella enemmistöllä ( 3 572 329 ääntä puolesta, 2 569 vastaan , eli alle 0,1 %). Yksi syistä, jotka pakottivat Napoleonin kruunaamaan, oli halu saada arvovaltaa kansainvälisissä rojalistisissa ja katolisissa piireissä ja luoda perusta tulevalle dynastialle [4] .
5. marraskuuta 1804 paavi lähti Roomasta. 25. marraskuuta Napoleon tapasi hänet Fontainebleaun metsässä [5] . Sotilaallisella kunnianosoituksella paavi saatettiin Fontainebleaun palatsiin , jossa hän viipyi neljä päivää. Tänä aikana hänellä oli useita tapaamisia, erityisesti Napoleonin vaimon Josephine Beauharnais'n kanssa, joka myönsi, että heidän vuonna 1796 solmittu avioliitto oli siviilioikeudellinen ja siksi pätemätön kanonisen oikeuden mukaan . Tämän kuultuaan paavi kieltäytyi jyrkästi osallistumasta kruunajaisiin, kunnes hänelle toimitettiin todistus katolisesta avioliitosta. Ongelman ratkaisi Napoleonin setä, kardinaali Joseph Fesch , joka 1. joulukuuta yönä yhdisti pariskunnan Tuileries'n palatsissa Saint-Germain-l'Auxerroyn kirkon papin , Talleyrandin ja marsalkka Berthierin läsnäollessa [6 ] .
Kun paavi Pius VII suostui tulemaan Pariisiin palvelemaan Napoleonin kruunajaisia, alun perin päätettiin, että hän noudattaisi Rooman paavin kruunausliturgiaa . Paavin saapumisen jälkeen Napoleon kuitenkin suostutteli valtuuskuntansa sallimaan useiden ranskalaisten elementtien tuomisen riittiin , kuten Veni Creatorin laulun , jota seurasi helluntaikollektio hallitsijan sisääntulokulkueen aikana ; krismin käyttö voitelussa katekumeeniöljyn sijaan (vaikka käytettiin roomalaisia voitelurukouksia); pään ja molempien käsien voiteleminen oikean käden ja kaulan takaosan sijaan sekä useiden Ranskan kuninkaiden kruunajaisten rukousten ja kaavojen sisällyttäminen toimitettujen kuninkaiden siunaamiseen. Itse asiassa ranskalaiset ja roomalaiset elementit yhdistettiin uudeksi, ainutlaatuiseksi rituaaliksi, joka luotiin erityisesti tätä tilaisuutta varten [7] . Lisäksi tätä tilaisuutta varten suunniteltu erityinen rituaali antoi Napoleonille mahdollisuuden istua melkein koko ajan polvistumisen sijaan kuninkaallisten julistusten käyttöönoton ja useiden muiden seremonioiden aikana, ja se vähensi hänen hyväksymistään kirkon vaatimaan valan alkaessa. liturgia yhteen sanaan.
Koska Napoleon ei halunnut olla vanhan järjestyksen hallitsija , hän selitti: ”Kuninkaan oleminen tarkoittaa vanhojen ideoiden ja sukututkimusten perimistä. En halua jäljittää syntyperääni keneltäkään."
Louis Constant Veryn mukaan Napoleon heräsi kello 8.00 tykin ääniin. Hän lähti Tuileries'sta kello 11 yllään valkoinen samettinen liivi, jossa on kultainen brodeeraus ja timanttinapit, karmiininpunainen samettitunika ja lyhyt karmiininpunainen satiinivuorattu takki, päässään laakeriseppele . Katsojamäärät vaihtelivat Verin mukaan neljästä viiteentuhanteen ihmiseen, joista monet pitivät paikallaan koko yön satunnaisista sateista huolimatta. Aamulla taivas oli kirkastunut [9] .
Seremonia alkoi kello 9 aamulla, kun paavin kulkue lähti Tuileries'sta muulin selässä ratsastavan piispan johdolla käsissään paavin krusifiksia [10] . Paavi astui ensin katedraaliin hymnissä " Tu es Petrus " ja asettui valtaistuimelle lähellä korkeaa alttaria [11] . Napoleonin ja Josephinen miehistö koostui kahdeksasta hevosesta, ja heidän mukanaan olivat ratsukranaatierit ja keisarillisen kaartin eliittisandarmiehistön sotilaat [12] [K 1] . Seremonian kaksi osaa pidettiin katedraalin eri päissä vastakkain sen uskonnollisia ja maallisia puolia. Juhlan aikana katedraalin julkisivusta laukaistiin miehittämätön ilmapallo, jossa oli kolmetuhatta leimahtavaa valoa keisarillisen kruunun muodossa.
Ennen katedraaliin tuloaan Napoleon oli pukeutunut pitkään valkoiseen satiinitunikaan, joka oli kirjailtu kultalangalla; Josephine käytti myös valkoista empire-tyylistä satiinimekkoa , joka oli kirjailtu kultalangalla. aikana Napoleon oli pukeutunut raskaaseen kruunuvaatteeseen , joka oli karmiininpunaista samettia, peitetty hermelillä ; sametti oli peitetty brodeeratuilla kultamehiläisillä, samalla tavalla kuin Childeric I:n haudasta löydetyissä regioissa . Tämä symboli edelsi Bourbonin menneisyyttä ja yhdisti uuden dynastian muinaisiin Merovingeihin ; mehiläiset korvasivat fleur -de-lis -merkin keisarillisissa kuvakudoksissa ja kaapuissa. Vaippa painoi vähintään kahdeksankymmentä puntaa (36 kg), ja sitä tuki neljä arvohenkilöä [14] . Josephine oli pukeutunut samanlaiseen karmiininpunaiseen samettivaatteeseen, kirjailtu mehiläisillä kultalangalla ja vuorattu hermeliinillä, jota kantoivat Napoleonin kolme sisarta. Paikalla oli kaksi orkesteria neljällä kuorolla, monet sotilasbändit soittivat bravuurimarsseja ja yli kolmesataa muusikkoa [15] . 400-ääninen kuoro lauloi Paisiellon "Massa" ja " Te Deum " . Koska perinteinen kuninkaallinen kruunu tuhoutui Ranskan vallankumouksen aikana , niin sanottu Napoleonin kruunu , joka näytti keskiaikaiselta ja jota kutsuttiin tässä seremoniassa "Kaarle Suuren kruunuksi" [16] , odotti keisarin alttarilla . Vaikka kruunu oli uusi, valtikan uskottiin kuuluneen Kaarle V :lle ja miekan Filippos III :lle .
Kruunausriitti alkoi laululla " Veni Creator Spiritus ", jota seurasi säe: "Herra, lähetä henkesi" ja vastaus: "Ja uudista maan kasvot", helluntaikokoelma "Jumala, joka opetti". uskollisten sydämet sinulle, lähettäen heille Pyhän Hengen valon...". Sen jälkeen rukous: "Kaikkivaltias, iankaikkinen Jumala, kaiken Luoja..." [K 2] . Kaikille pyhimmille tarkoitetun litanian aikana keisari ja keisarinna pysyivät paikoillaan polvistuen vain tiettyjen rukousten aikana. Keisari ja keisarinna voittelivat päät ja molemmat kädet voideella - keisari rukoili: "Jumala, Jumalan Poika ..." ja "Jumala, joka asetti Azaelin Syyrian vallan alle ...", ja keisarinna rukous "Isä Jumala ikuisesti ylistetty..." - samalla kun laulettiin Pappi Zadok"antifonia . Sen jälkeen alkoi messu. Napoleonin pyynnöstä tavanomaisen kokoelman sijasta lausuttiin Neitsyt (katedraalin suojelijana) kokoelma. Sen jälkeen kaikki keisarillisten regalian [K 3] osat pyhitettiin erikseen ja siirrettiin [K 4] keisarille ja keisarinnalle [K 5] .
Napoleonin ja Josephinen kruunaus poikkesi myös tältä osin muissa länsimaisissa kruunausriiteissä omaksutusta suunnitelmasta: yleensä monarkin ja hänen vaimonsa yhteisen kruunaamisen aikana hallitsija voidellaan ensin, hänelle annettiin kuninkaalliset, kruunataan ja nostetaan valtaistuimelle. sitten hänen vaimonsa suorittaa samanlaisen mutta yksinkertaistetun voitelu-, omistus-, kruunaus- ja valtaistuimelle asettamisen riitin. Napoleonin ja Josephinen kruunajaisissa kukin näistä vaiheista suoritettiin kuitenkin yhdessä, joten Josephine voideltiin heti Napoleonin jälkeen ja jokainen kuninkaallinen esitettiin hänelle heti sen jälkeen, kun se oli esitetty hänelle - menettely, jolla ei myöskään ollut ennakkotapaus roomalaisessa paavissa tai ranskalaisessa riitissä.
Virallisessa kruunauskopiossa on kirjattu kaava " Coronet vos Deus... ", joka on monikkomuunnelma perinteisestä ranskalaisesta kaavasta " Coronet te Deus " ("Jumala kruunaa sinut kirkkauden ja vanhurskauden kruunulla..." ) on kaava, jota käytetään myös englannin kruunausriitissä – käytettiin jatkuvasti, ja se korvasi roomalaisen kaavan " Accipe coronam ... " ("Hyväksy kruunu ..."). Tällä tavalla se erosi Ranskan kuninkaallisista kruunauksista, joissa molempia kaavoja - roomalaista " Accipe coronam regni ... " ja englantilais-ranskalaista " Coronet te Deus ... " - käytettiin vuorotellen. Paavin lausuessa yllä olevaa kaavaa Napoleon kääntyi ympäri, riisui laakeriseppeleensä, kruunasi itsensä ja kruunasi sitten polvistuvan Josephinen pienellä kruunulla, jonka päällä oli risti ja jonka hän ensin asetti päähänsä. Kruunauskaava muutettiin käyttämään monikkomuotoa (" Coronet vos… " eikä " Coronet te... ") juuri siksi, että Josephinen kruunattiin heti sen jälkeen, kun Napoleon otti kruunun. Mitä tulee pois jätetystä roomalaisesta kaavasta " Accipe coronam... ", joka symboloi hallitsijaa, joka sai kruununsa kirkolta, sen käyttö suljettiin pois Napoleonin kruunupäätöksen vuoksi. Historioitsija J. David Markham , joka on myös Kansainvälisen Napoleonin seuran [17] johtaja , kirjoitti kirjassaan A Napoleon for Dummies:
Napoleonin halveksijat sanovat, että hän nappasi kruunun paavin käsistä tai että se oli uskomattoman ylimielinen teko, mutta mikään näistä syytöksistä ei ole perusteltu. Napoleon symboloi tällä yksinkertaisesti sitä, että hänestä tulee keisari omien ansioidensa ja kansan tahdon perusteella, ei jonkin uskonnollisen seremonian vuoksi. Paavi tiesi tämän vaiheen alusta alkaen eikä välittänyt (vaikka hänellä ei ollut paljon vaihtoehtoja) [18] .
Brittihistorioitsija Vincent Cronin kirjassaan Napoleon Bonaparte: A Secret Biography: ”Napoleon kertoi Piukselle, että hän itse asettaisi kruunun päähänsä. Pius ei välittänyt" [19] . Napoleonin valtaistuimelle nousemisen yhteydessä paavi sanoi: "Asettakoon Jumala sinut tälle valtaistuimelle ja antakoon Kristus sinut hallitsemaan hänen kanssaan Hänen iankaikkisessa valtakunnassaan" [K 6] . Pius VII julisti edelleen latinalaisen kaavan " Vivat imperator in aeternum!" ” ("Ikuinen elämä keisarille!"), jonka kuoro toisti; sitten " Te Deum ". Messun päätyttyä paavi vetäytyi sakristiin, koska hän vastusti puheenjohtajana toimimista tai myöhemmän siviilivalan todistamista sen sisällön vuoksi. Napoleon laski kätensä Raamatun päälle ja vannoi:
Vannon ylläpitäväni tasavallan alueen koskemattomuutta, kunnioittavan ja varmistavani konkordaattia ja uskonnonvapautta, oikeuksien tasa-arvoa, poliittista ja kansalaisvapautta sekä kansallisten maiden myynnin peruuttamattomuutta; ei peri veroja muutoin kuin lain mukaan; tukea Legion of Honorin instituutiota ja hallita yksinomaan Ranskan kansan edun, onnen ja kunnian ohjaamana [20] .
Tekstin kirjoittivat Napoleonille senaatin presidentti, lakiasäätävän joukon presidentti ja valtioneuvoston korkein presidentti . Valan jälkeen äskettäin nimitetty saarnaaja julisti äänekkäästi: "Kolme kertaa loistava ja kolminkertaisesti eloisa keisari Napoleon kruunataan ja nostetaan valtaistuimelle. Eläköön keisari!" [21] Läheisten riemuitsevien huudahdusten säestyksellä Napoleon, arvohenkilöiden ympäröimänä, poistui katedraalista, ja kuoro lauloi " Domine salvum fac imperatorem nostrum Napoleonem " - "Jumala varjelkoon keisarimme Napoleonia."
Kun Napoleon lähti katedraalista, tervehdys annettiin 101 aseesta; koko joulukuun pääkaupungissa järjestettiin kruunajaisille omistettuja juhlia.
Kruunauksen jälkeen keisari jakoi standardeja keisarikotkien kanssa jokaiselle rykmentilleen. Hallituksen arvioiden mukaan niiden kokonaiskustannukset olivat yli 8,5 miljoonaa frangia [22] .
Davidin maalausten lisäksi julkaistiin muistomitali, jonka kääntöpuoli on suunnitellut Antoine Denis Chaudet . Vuonna 2005 Vaughn Hart, Peter Hicks ja Joe Robson loivat digitaalisen kuvan kruunajaisista Nelson ja Napoleon -näyttelyä varten National Maritime Museumissa [23] .
Madame de Remusat, Josephine Beauharnais'n ystävä, kirjoitti:
Aluksi käytiin pitkiä keskusteluja keisarin erityisestä kruunauksesta. Ensimmäinen ajatus oli, että paavi asettaa kruunun omin käsin; mutta Bonaparte kieltäytyi hyväksymästä sitä keneltäkään. Lopulta päätettiin, että keisari kruunaa itsensä ja että paavi antaa vain siunauksensa. [...] Saavuttuaan Notre Dameen keisari viipyi jonkin aikaa arkkipiispakunnassa pukeakseen ylleen viittansa, mikä näytti saavan hänet hieman ylivoimaiseksi. Hänen lyhyt vartalonsa sulasi valtavaksi hermelliniksi. Yksinkertainen laakeriseppele koristi hänen päätään; se näytti muinaiselta mitalilta. Hän oli äärimmäisen kalpea, vilpittömästi kosketettu, ja hänen silmänsä olivat sameat. Kruunauksen jälkeen Napoleon kruunasi Josephinen. Hetki, jolloin keisarinna kruunattiin, aiheutti yleistä ihailua. Hän lähestyi alttaria niin sulavasti, polvistuen niin tyylikkäässä ja yksinkertaisessa asennossa, että kaikki koskettivat. [...] Paavi näytti koko seremonian ajan nöyrältä uhrilta, mutta hänen nöyryytensä oli jaloa. [...]
Paavi siunasi heidät yksitellen ja sanoi sanat ja rukoukset, jotka vastaavat kutakin esinettä: keisarin ja keisarinnan kruunut, miekka, vaippa, sormukset, kun heidän keisarilliset Majesteettinsa pysyivät vielä pienellä valtaistuimellaan . Saatuaan siunauksen Napoleon ja Josephine palasivat jälleen alttarin juurelle. Kunniamerkit annettiin keisarille seuraavassa järjestyksessä: sormus, miekka, vaippa, oikeuden käsi , valtikka, kruunu. Paavi rukoili peräkkäin jokaisen puolesta; mutta tässä hänen täytyi pysähtyä, kun Napoleon otti kruunun hänen käsistään ja pani sen omaan päähänsä; tämä kruunu oli kuin kultatammen ja laakerinlehtien diadeemi; tammenterhoja ja hedelmiä tehtiin timanteista. Tämän tehtyään keisari otti keisarinnalle tarkoitetun kruunun alttarilta ja asetti sen hänen edessään polvistuneen Josephinen päähän. […] Sitten keisari, joka istui kruunu päässään ja piti kättään pyhää evankeliumia vasten, vannoi valan [24] .
Rutger Jan Schimmelpenninck , Batavian tasavallan suurlähettiläs , kirjoitti vaimolleen Katharinalle:
Kylmä kiusasi hirveästi kaikkia läsnäolevia, varsinkin naisia, jotka kärsivät siitä vaatteiden keveyden vuoksi ja koska seremonia ei antanut heidän peittää itseään huivilla, kuten muuten. Oli niin kylmä, varsinkin tässä valtavassa katedraalissa, että miehetkään tuskin kestivät sitä [K 7] .
Lukuun ottamatta Notre Damen katedraalia, joka toimi Napoleon I:n kruunausseremonian paikkana, ja satoja quinarieja (pieniä kolikoita, jotka on valmistettu muinaisen roomalaisen perinteen mukaisesti) heitetty väkijoukkoon, tästä tapahtumasta on vain vähän aineellisia todisteita.
Kultaisesta laakeriseppeleestä on jäljellä vain kaksi tunnettua lehteä, joista toinen on esillä Napoleon-museossa Fontainebleaun linnassa. Seppeleessä oli 44 isoa ja 12 pientä laakerinlehteä. Napoleon piti sitä liian raskaana ja vaati, että seppeleen luonut kultaseppä Martin-Guillaume Bienne poistaisi siitä kuusi kultalehteä; myöhemmin kultaseppä antoi ne tyttärilleen. Huutokauppatalo Osenat myi yhden jäljellä olevista 6 grammaa painavista lehdistä 19.9.2017 625 tuhannella eurolla [25] .
Napoleon I:n kruunua säilytetään Louvressa.
Mehiläisillä koristeltu kruunusaukko ja kruunutimanteilla koristeltu kultakahvainen miekka kuuluvat ensimmäisen imperiumin esineiden kerääjälle Pierre-Jean Chalensonille, jolla on suurin keisarille omistettu yksityinen kokoelma. Viestintä oli heraldin, kapteeni Michel Duverdierin käsissä, kun hän julisti Napoleonin keisariksi.
Kruunaussormus on myös Chalençon-kokoelmassa. Tämän 5,33 karaatin rubiinisormuksen kääntöpuolella on keisarin vaakuna, jonka päällä on paavi Pius VII:n paavillinen tiara .
Chalençonissa on myös keisarin suuri vaakuna kullattua pronssia koristelemaan katedraalia sekä luonnollisen kokoinen maalaus Napoleonista hänen kruunausasussaan.
Paraatisatula on tällä hetkellä Armeijamuseon omaisuutta . Sitä käytettiin luultavasti kulkueessa, joka seurasi keisarin vaunuja seremonian päivänä.
Kreivi Jean Bérangerin (1767–1850) vaimon kreivitär Bérangerin mekko ja juna on ainoa säilynyt kruunauksen aikana käytetty vaate. Ne esiteltiin Les Trésors de la Fondation Napoléon -näyttelyä varten. Dans l'intimité de la Cour impériale (2004) ", ja sen jälkeen ne ovat olleet säännöllisesti esillä useissa museoissa Ranskassa ja ympäri maailmaa.