Karol Florian Korytsky | |
---|---|
lat. Karol Florian Korycki | |
Syntymäaika | 3. marraskuuta 1702 |
Syntymäpaikka |
|
Kuolinpäivämäärä | 1789 [1] |
Kuoleman paikka | |
Ammatti | teologi |
Karol Florian Korytsky ( puolalainen Karol Florian Korycki ; 3. marraskuuta 1702 , Ditriki , Liettuan suurherttuakunta - 1789 [1] , Rooma ) - kirkko- ja poliittinen johtaja, tohtori, teologian professori .
Syntyi puolalaiseen aatelisperheeseen , kuuluisan valistusajan latinalaisen runoilijan Mihail Korytskyn veli . Vuosina 1717-1723 hän opiskeli Vilnan , Slutskin ja Polotskin jesuiittakollegioissa , sitten opetti kielioppia ja runoutta Vilnassa ja Varsovassa . Vuosina 1726-1730 hän opiskeli Varsovan collegiumissa, jossa hän oli myöhemmin retoriikan professori (vuoteen 1732). Vuosina 1732-1733 hän opetti etiikkaa Vilnassa. Vuosina 1733-1736 hän oli Slutskin opettajaseminaarin professori, Slutskin ruhtinaiden Radziwillsin saarnaaja .
Hän suoritti filosofian tohtorin tutkinnon Vilnan roomalaiskatolisessa teologisessa akatemiassa , vuosina 1736-1738 hän oli teologian professori Vilnan teologisessa akatemiassa, jossa hän johti osastoa. Vuosina 1739-1746 hän asui Varsovassa opettaen teologiaa.
Vuodesta 1746 lähtien hän oli Roomassa Puolan jesuiitta-avun ensimmäinen sihteeri , joka yhdisti 4 Kansainyhteisön jesuiittamaakuntaa . Masovian maakunnan päällikkönä hänet lähetettiin vuonna 1758 Liettuan suurruhtinaskuntaan ratkaisemaan raja- ja kouluasioita jesuiittojen kanssa.
Vuodesta 1763 vuoteen 1765 hän oli Nesvizh Collegiumin rehtori , sitten hänet nimitettiin Puolan jesuiittaprovinssin assistentiksi ja apulaiskenraaliksi Kansainyhteisön asioissa. Vuodesta 1776 hän asui Roomassa.
Elokuun 16. päivän yönä 1773 joukot valtasivat paavi Klemens XIV : n käskystä jesuiitille kuuluneet roomalaiset rakennukset . Ritarikunnan kenraali ja neljä avustajaa, mukaan lukien Karol Korytsky, pidätettiin ja vangittiin.
Vuonna 1776 Korytsky vapautettiin. Hän vietti viimeiset vuodet Roomassa paavin eläkkeellä. Hän piti yhteyksiä Venäjän keisarikunnan jesuiitoihin ja vakuutti heidät ritarikunnan olemassaolon legitiimiydestä. Hän vastusti jesuiitojen antautumista piispa Stanislav Bogush-Sestrentsevichille .
Erilaisten latinankielisten panegyricien ja legendojen kirjoittaja . Kuuluisa historioitsija piispa Jan Albertrandi kutsui häntä " Liettuan jesuiittakirjallisuuden ensimmäiseksi tieteen ja maun mestariksi " [2] .
![]() |
---|