| Ortodoksinen kirkko | |
| Pyhän Ristin katedraali | |
|---|---|
| Yleisnäkymä ilmasta | |
| 56°48′09″ s. sh. 41°51′16″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Sijainti | Ivanovon alue , Palekhin alue , kaupunkityyppinen asutus Palekh |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Venäjän ortodoksisen kirkon Ivanovon metropolin Kineshma -kirkko |
| Dekanaatti | Palekh |
| Arkkitehtoninen tyyli | Naryshkin tyyliin |
| Rakentaja | mestari Egor Dubov |
| Perustaja | rakennettu Palekhin ja ympäröivien kylien asukkaiden kustannuksella |
| Rakentaminen | 1762-1774 vuotta _ _ |
| käytävät |
4: pääkappeli Herran kunniallisen ja elämää antavan ristin korotuksen nimissä ; kaksi ruokasalin kappelia - oikea Kazanin Jumalanäidin ikonin kunniaksi , vasen pyhimyksen ja ihmetyöntekijä Nikolauksen kunniaksi ; ylempi kappeli arkkienkeli Mikaelin kunniaksi . |
| Tila | Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde, jolla on liittovaltion merkitys. Reg. nro 371510265850006 ( EGROKN ). Nimikenumero 3710062002 (Wigid-tietokanta) |
| Osavaltio | pätevä |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Temppeli Herran Pyhän Ristin Korotuksen nimissä (Pyhän Ristin Korotuksen katedraali ) on ortodoksinen kirkko , joka sijaitsee kaupunkityyppisessä asutuksessa Palekhissa , Palekhin alueella , Ivanovon alueella . Sen rakensi vuosina 1762-1774 Naryshkin-tyyli Palekhin ja ympäröivien kylien asukkaiden kustannuksella mestari Egor Dubov [1] . Tällä hetkellä temppeli kuuluu Venäjän ortodoksisen kirkon Ivanovon metropolin Kineshman hiippakunnan Palekh -dekaanille [2] .
Sen rakensi vuosina 1762-1774 Naryshkin-tyyli Palekhin ja ympäröivien kylien asukkaiden kustannuksella mestari Egor Dubov [1] .
Pian vuoden 1917 vallankumouksellisten tapahtumien jälkeen temppeli suljettiin ja muutettiin sitten museoksi. Sen viimeinen rehtori, arkkipappi John Rozhdestvensky (nykyään ylistetty pyhimykseksi ) pidätettiin ja ammuttiin .
Vuonna 1993 temppeli siirrettiin Venäjän ortodoksiselle kirkolle ja siitä tuli Nikolo-Shartomskyn luostarin piha . Vuonna 2012 se tuli Kineshman hiippakunnan lainkäyttövaltaan ja sai katedraalin statuksen [2] .
Kirkkotyyppi on nelipilarinen . Matala ullakkotaso toistaa suunnitelmassa temppelin perustuksen keskiosan. Suorakaiteen muotoisen kartiokaton alttarin itäseinä on pyöristetty. Temppelille on ominaista aksiaalisesti sijoitettu sisätilan rakenne, jonka yläraja on loggian muodossa ja jolla on rakennuksen yleinen pitkittäis-aksiaalinen symmetria .
Monet temppelin koriste-elementit ovat tyypillisiä venäläiselle barokkityylille . Ikkunat on koristeltu eri tyyleillä: puoliympyrän muotoiset arkkitraatit - ullakolla, ikkunakoristeet korvilla ja esiliinalla - ruokasalin ylemmässä kerroksessa, kolmiteräinen ochelie - nelikulmion julkisivujen suurissa ikkunoissa , alttarissa ja ruokasalin alemmalla tasolla.
Kellotornia koristaa soivan tason alla oleva timantinmuotoinen vyö, jonka korkeutta korostavat monikerroksiset laatoitetut rakot . Temppelin korkea sokkeli on koristeltu kapealla reunanauhalla . Nelikulmion, ruokasalin ja alttarin arkkitehtonisia muotoja korostavat yksittäiset pylväät ja niiden niput. Matala ullakkotaso toistuu temppelin perustuksen keskiosan suhteen [3] .
1800-luvun alun seinämaalaukset tehtiin sekamediassa graffitien avulla [4] . Maalaukset on tehty yhteistyössä Moskovan (P. ja M. Sapožnikovit) ja Palekhin (A. Beljajev ja S. Vecherin) mestareiden kanssa. Myöhemmin sitä päivitettiin ja palautettiin toistuvasti. Maalausten päävärit ovat pehmeät, pastellit , hillitty. Ikonografinen ohjelma on tyypillinen temppelin luomisajalle: neliön ja suorakaiteen muotoiset sommitelmat maalataan tiiviissä riveissä. Saksalaisista kaiverruksista lainattuja, ne ovat kokeneet joitain muutoksia: kuvat näyttävät kohokuvioidummilta, taustat ovat yksinkertaistuneet, taustalla olevien hahmojen määrä on vähentynyt [5] .
Palekhin ikonimaalauksen yhteisiä piirteitä ovat sekoitus maalausperinteitä, " kädenreikä- ikoneita ", pyhien samankaltaisia kasvoja ja värillisiä tiloja, ammattimaiset piirustustaidot, monihahmoiset sävellykset ja tyylillinen moderaatio, laulutyyli ja länsimaisten mestareiden kopiointi, monimerkkinen kuvakkeet [6] . Ikonostaasi valmistettiin 1900-luvun alussa veljien I. V. ja V. V. Belousovin Samaran työpajassa. Tyylitelty 1700-luvun barokki-ikonostaasiksi. Siinä olevat ikonit ovat myös myöhässä useiden vastaavan aikakauden alkuperäisten läsnä ollessa.
Muiden ikonien joukossa 1700-luvun Vapahtaja Voimassa on mielenkiintoinen geometrisella taustalla, joka symboloi maallista ja taivaallista maailmaa sekä hyvää uutista . Smolenskin Jumalanäidin temppelikuvakkeen tunnusmerkit kuvaavat Kazanin ja Vladimirin Jumalanäidin ikoneja sekä muiden kirkkojuhlien ja ortodoksisten pyhimysten ikoneja . Huomionarvoista on myös melko harvinainen juoni "The Ladder of Divine Ascension ", joka perustuu John of the Ladder -kirjaan . Myös paikallisen käsityöläisen puuveistos " Kristus Dungeonissa " on säilynyt.
Useat Palekhin rovastikunnan temppelit ja kappelit kuuluvat Pyhän Ristin katedraaliin: