| |
Lazar Bogsha (uudelleenluonut N.P. Kuzmich ) |
|
Polotskin Eufrosynuksen risti . 1161 (uudelleenluominen: 1992 - 1997 ) |
|
valkovenäläinen Kryzh Efrasinna Polatskaya | |
Sypressi , kulta , hopea . Korkeus 51,8 cm | |
Vapahtajan kirkastumisen kirkko , Polotsk | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Polotskin Eufrosynuksen risti ( valkovenäjäksi Kryzh Ephrasinnі Polatskaya ) on Polotskin kaupungin Pyhän Vapahtajan kirkkoon Polotskin mestari Lazar Bogshan Eufrosynen käskystä vuonna 1161 tehty alttariristi . Valmistettu kuusikärkisen ristin muodossa, jonka korkeus on 51,8 senttimetriä . Kadonnut toisen maailmansodan aikana , eikä vieläkään löydy. Vuonna 1997 Brestin jalokivi- emalointityöntekijä Nikolai Kuzmich teki rististä täysikokoisen kopion.
Kuusisakaraisen ristin korkeus on 51,8 cm, ylemmän ristikon pituus 14 cm, alemman 21 cm Pohja sypressiä . Sen etu- ja takapintoihin on kiinnitetty 21 kultalevyä ja sivupinnoille 20 hopealevyä . Risti oli koristeltu jalokivillä ja koristeilla ; ristin etupuolen reuna on kehystetty helminauhalla [3] .
Etupuolen levyt ovat ikonimaalauskompositio - hieno tai laajennettu deesis . Ristin yläpäissä on puolipitkät kuvat Jeesuksesta Kristuksesta , Jumalan äidistä ja Johannes Kastajasta ; alemman hiusristikon keskellä on neljä evankelistaa ; päissä - arkkienkelit Gabriel ja Mikael , ristin alaosassa, ristikon jälkeen - kuvia pyhimyksistä Euphrosyne of Alexandria , Sofia ja suuri marttyyri George (asiakkaan ja hänen vanhempiensa suojelijat) [3] .
Ylempään hiusristikkoon on kiinnitetty pieni nelikärkinen risti ja alempaan kuusisakarainen risti. Ristin kääntöpuolella on kuvia pyhien Johannes Krysostomosen , Basilio Suuren , Gregorius Nazianzuksen , apostolien Pietarin ja Paavalin , ensimmäisen marttyyri Stefanoksen , Tessalonikan suurmarttyyrien Demetriuksen ja Panteleimonin kirkko-isistä . Jokaisen kuvan yläpuolella on kirjoitukset osittain kreikkalaisilla, osittain slaavilaisilla kirjaimilla [3] .
Ristin keskellä viidessä neliömäisessä pesässä oli pyhäinjäännöksiä : Kristuksen ristin sirpaleita hänen veripisaroillaan , kivi Jumalanäidin haudasta, hiukkanen pyhältä haudalta, hiukkasia Pyhän Tapanin ja Panteleimonin jäännöksiä, Pyhän Demetriuksen verta [3] .
Ristin alaosassa on kirjoittajan jälkikirjoitus: "G (Herra) ja auta työläistänne Lasoria, nimeltä Bogshi, joka teki ristin näille Pyhän Vapahtajan ja Ofrosinjan kirkoille" . Ristin sivupäissä seuraava kirjoitus on sijoitettu spiraaliin kahteen riviin:
Kesällä 6000 ja 669 Ofrosinya laittaa puhtaan cr (e) st luostarissaan c (e) rkvi S (vya) t (o) go Sp (a) sa. Osa puusta on korvaamatonta, ja sen taonta on kultaa, hopeaa, kiveä ja zhnchigiä 100 grivnalla ja toiset 40 grivnaa.
Kyllä, älä koskaan kulu pois luostarista, ikään kuin et myy sitä, älä anna sitä pois, jos joku muu löystyy, kuluu luostarista, älä anna hänen auttaa jonkun kr (e) jää kumpaankaan koko vuosisadan, eikä myöskään tulevaisuudessa, ja olkoon se eloisa kolminaisuus ja (korkea) isien 300 ja 18 kanssa perheen kokoontuminen tykhin kanssa (e) ts:n ja ruumiinosan kanssa Juudan kanssa , jopa ennen X (ri) s (t) a. Kuka uskaltaa tehdä tämän, herra tai prinssi, vai piskoup tai ylimielisyys, tai missä se on mikä tahansa h (e) l (o) in (e) k, ja bodi emou vala si. Ofrosinya, X (ri) s (to) va:n palvelija, jolla on styazhavsh kr (e) sts näistä, saada ikuinen elämä kaikella [m] ja [pyhällä] [4] .
Risti loi Polotskin jalokivikauppias Lazar Bogsha vuonna 1161 Polotskin ruhtinas Svjatoslav Vseslavitšin tyttären, Vseslav Bryachislavich Predslavan (luostari Euphrosyne) pojantyttären käskystä [3] . Bysantin keisari Manuel Komnenos ja patriarkka Luke Chrysovers lähettivät Euphrosynen pyynnöstä joitakin pyhiä esineitä ristille [5] .
1200-luvulle asti ristiä pidettiin Polotskissa, ja sen jälkeen kun Smolenskin ruhtinas Mstislav Davydovich oli vanginnut sen 17. tammikuuta 1222, se kuljetettiin Smolenskiin , missä se sijaitsi 1500-luvun alkuun asti. Vuonna 1495 Smolenskissa tehtiin rististä kopio, jotta arvokasta ristiä ei laskettaisi veteen veden siunauksen aikana [5] .
"Kun Jumalan rakastettu tsaari ja suurruhtinas aikoivat vastustaa kristillisen uskon luopiota jumalattomassa Liettuassa, silloin Polotskin risti oli hänen kuninkaallisessa aarrekammiossaan, koristeltu kullalla ja jalokivillä ... Netsyi kertoo: menneisyydessä smolnjalaiset ja polotskilaiset pitivät suvereeneja ruhtinaita tahtonsa mukaan, ja keskenään taistelivat Polochanin smolenskilaiset, ja Polotskin rehelliset smolenskilaiset ottivat sen ristin sodassa ja toivat sen Smolenskiin; Kun koko Venäjän hurskas suvereeni prinssi Suuri Vasili Ivanovitš otti valtakuntansa Smolenskin, tuo kunniallinen risti tuotiin hallitsevaan Moskovan kaupunkiin. Kuningas ja suuri prinssi käskivät uudistaa ja koristella ristin. Ja ota tuo risti mukaasi ja toivo armahtavaan Jumalaan ja ristin voimaan, voita vihollisesi, siili ja ole” [5] .
Polotskin Euphrosynuksen ristin mainintaVuonna 1514 Vasily III valloitti Smolenskin ja vei ristin Moskovaan. Suurena aarteena ja sotilaspalkintona pyhäinjäännös ei päätynyt pääkaupunkiseudulle, vaan kuninkaalliseen aarrekammioon, ja sitä käytettiin harvoin jumalanpalveluksissa suurimpien juhlapäivien aikana. Lisäksi risti kunnostettiin Moskovassa [5] .
Uskovainen Ivan Julma , uskoen Polotskin ristin "ristin voimaan" (sekä moniin muihin jäännöksiin), vei hänet kampanjaan Polotskia vastaan vuonna 1563, ilmeisesti vannoen, että hän palauttaisi ristin alkuperäiselle paikalleen. voiton tapauksessa. Mikä tehtiin ristin korkeasta arvosta huolimatta [5] .
Vuonna 1579 Puolan kuningas ja Liettuan suurruhtinas Stefan Batory valtasivat Polotskin . Batoryn joukkojen ryöstöjä peläten ortodoksiset munkit piilottivat jäännöksen. Löydön jälkeen risti siirrettiin Pyhän Sofian katedraaliin , joka luovutettiin Uniaateille Brestin kirkkoliiton jälkeen . Uniaatit, kuten ortodoksiset, kunnioittivat tätä jäännöksiä [5] . Uniaattiarkkimandriitti Ignatius Kulchinsky , joka tutki ristiä , kirjoitti:
Filosofian tohtorina luostarissamme olen usein havainnut, kuinka luostarimme nunnat ja Polotskin sekä melko suuren maakunnan asukkaat kunnioittavat tämän pyhäkön muistoa. Polotskin katedraalikirkossa säilytetään edelleen upeaa kultaista ristiä, jossa on erilaisia jäänteitä [5] .
Venäjän Napoleonin kampanjan aikana vuonna 1812 basilialaiset rakensivat turvallisuuden vuoksi ristin muuriin, ja sodan päätyttyä palasivat sen katedraalille [5] . Liiton purkamisen jälkeen Venäjän valtakunnassa vuonna 1839 pyhäinjäännös siirtyi jälleen ortodokseille. Vuonna 1841 piispa Vasili Lužinski vei ristin Moskovaan ja Pietariin kunnioitusta varten. Moskovassa ja Pietarissa oleskelun jälkeen pyhäinjäännös palautettiin Polotskiin ja sijoitettiin Spaso-Efrosinevskin luostarin katedraaliin (eli temppeliin, jota varten risti tehtiin) [5] .
Vuonna 1928 risti siirrettiin Polotskista Minskiin ja vuonna 1929 Mogileviin Mogilevin historiallisen museon näyttelynä . Joidenkin raporttien mukaan sitä pidettiin Mogilevin aluekomitean ja puolueen kaupunkikomitean [5] turvahuoneessa, toisten mukaan - itse museon turvahuoneessa [6] .
Risti katosi Suuren isänmaallisen sodan aikana , eikä sitä ole löydetty toistaiseksi. Samaan aikaan vuosina 1943 ja 1945 CPB:n keskuskomitean sihteeri Panteleimon Ponomarenko puhui julkisesti rististä taideteoksena, joka ei ollut kadonnut, mutta joka hänen mielestään oli turvallisessa paikassa. mutta ei vielä Neuvostoliiton johdon käytössä. Jotta partisaanit voisivat viedä ristin Nedaševan kylästä, he järjestivät Operation Tablen. Mogilevin alueen Nedaševon kylästä kotoisin olevan puuseppä Jakov Orlovin tyttären muistelmien mukaan Ponomarenko toi heinäkuun 1941 ensimmäisinä päivinä autolla kaksi matkalaukkua vaimonsa kanssa säilytettäväksi. Sodan jälkeen hän tuli hakemaan matkalaukkuja. Hänen tyttärensä mukaan saksalaiset tuhosivat heidän talonsa helmikuussa 1943 ja tappoivat koko Orlovin perheen. Partisaanit veivät Orlovin ja pöydän lentokoneella Moskovaan. Osaston partisaanikomentajan muistelmien mukaan tämän aattona Berliinin palatsin komentaja, jossa Saksan keisarien arvoesineitä säilytettiin, saapui kuitenkin Nedaševoon kolmen auton mukana Berliinistä. Asiantuntijan korkean aseman perusteella hän luultavasti vietiin Nedaševosta kaikki piilotetut arvoesineet Mogilevin museosta, mukaan lukien risti [7] .
Vuonna 1990 YK yritti löytää ristin Yhdysvalloista [8] . Vuonna 1995 Valko-Venäjän erikoispalvelut aloittivat ristin etsinnän [9] .
Polotskin hiippakunnan ja Valko-Venäjän ortodoksisen kirkon tuhatvuotisjuhlan yhteydessä vuonna 1992 risti päätettiin luoda uudelleen. Teoksen siunasivat Jerusalemin patriarkka Diodor ja koko Valko-Venäjän patriarkaalinen eksarkki Metropolitan Philaret . Ristin jälleenrakentaminen uskottiin Brestin jalokivimaalarille, Valko-Venäjän taiteilijaliiton jäsenelle Nikolai Kuzmichille . 24. elokuuta 1997 metropoliita Filaret pyhitti kopion Polotskin Euphrosynuksen rististä, jota tällä hetkellä säilytetään Polotskin Spaso-Evfrosinevskyn luostarin Vapahtajan kirkastumisen kirkossa .
Ristiä käytetään joskus Valko-Venäjän kansallisena symbolina. Risti, jossa on kaksi eripituista poikkipalkkia, joka joskus nähdään kuvana Polotskin Eufrosynen rististä, on oppositioliikkeen " Your Front " tunnuksen keskeinen elementti ja yksi Valko-Venäjän valtion tunnuksen elementeistä. vuosina 1991-1995 , sekäkärkihenkilökunnan valtion valkoinen-puna-valkoinen lippu .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
---|