Xanthippus (Arifronin poika)

xanthippus
muuta kreikkalaista Ξάνθιππος

Ostracon , jonka nimi on Xanthippus, Arifronin poika
Syntymä noin 526 eaa. e.
Kuolema 473-472 eaa e.
Suku Bouzigi
Isä Arifron
Äiti Megaclesin tytär , nimi tuntematon
puoliso Agarista
Lapset Arifron , Perikles ja tytär, jonka nimeä ei tiedetä
käski osa Ateenan armeijaa Kreikan ja Persian sotien aikana
taisteluita Mycalen taistelu, Sestan piiritys
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Ksantippus ( kreikaksi Ξάνθιππος , n. 526 eKr. - n. 472 eKr.) - Ateenalainen poliitikko ja sotilasjohtaja, kuuluisan valtiomiehen Perikleen isä .

Nuoruudessaan hän johti Alkmeonid- puoluetta , joka vastusti Themistokleen tavoitteita . Heidän vastakkainasettelunsa poliittisella areenalla päättyi Xanthippuksen hylkäämiseen vuonna 484 eaa. e. Xanthippuksen maanpako päättyi etuajassa, kun persialaisten Kreikkaan hyökkäyksen taustaa vasten kaikkien maanpakolaisten annettiin palata kaupunkiin. Salamin taistelun jälkeen vuonna 480 eaa . e. Xanthippus johti Ateenan laivastoa. Ylipäällikkönä hän voitti suuria voittoja Mycalessa ja Sestassa , mikä johti Joonian kreikkalaisten vapautumiseen Persian vallasta.

Alkuperä. Varhaiset vuodet

Miessuussa Xanthippus polveutui busigeiden jalosta pappissuvusta . Yksi Xanthippus Arifronin esivanhemmista, ilmeisesti isoisoisä, oli lähellä Ateenan tyrannia Peisistratusta . Xanthippuksen isä, myös Arifron, oli yhden navkrarian eli Attikan sotilaspiirien pritani (päämies ) [ 1 ] . Erään hypoteesin mukaan Xanthippen äiti, tunnettujen poliitikkojen Cleisthenesin ja Hippokrateen sisar , oli kuuluisasta Alkmeonidien perheestä [2] .

Xanthippus syntyi noin vuonna 526 eaa. e. Klaanin asuinpaikka ja Xanthippuksen todennäköisin syntymäpaikka oli Holarg , myöhemmin samanniminen kaupunki trittia Akamantida phyla Ateenasta luoteeseen sijaitsevassa Cefisin laaksossa . Hymeriuksen mukaan eräs ote Ateenan tyranni Hipparkhoksen hovirunoilijan Anakreonin kirjoituksista sisälsi lauseen: "Olin iloinen saadessani kääntyä suuren Xanthippuksen puoleen." Tämän perusteella useat lähteet tekevät erilaisia ​​olettamuksia: pienen Xanthippuksen asunnosta tyrannien hovissa rakkaussuhteeseen Anakreonin kanssa. Vuonna 514 eaa. Harmodiuksen ja Aristogeitonin epäonnistuneen tyrannian kaatamisen jälkeen Alkmeonidit, jotka ilmeisesti olivat mukana salamurhayrityksessä tyrannia Hippiasta ja Hipparkhosta vastaan, karkotettiin Ateenasta. Yhdessä heidän kanssaan Bouzigi lähti maanpakoon, mukaan lukien teini Xanthippus. Hippokrateen avioliitto tyranni Hippiaan tyttären kanssa mitätöitiin. Sen jälkeen Hippokrates meni naimisiin veljentyttärensä, Xanthippuksen sisarensa kanssa. Tästä avioliitosta syntyi poika, jonka nimeksi annettiin Ksantippus, tuleva Ateenan arkhon 479-478 eaa. e. [3] [4]

Paluu Ateenaan. Sotilaallinen ja poliittinen ura ennen maanpaosta

Alkmeonidit palasivat Attikaan vuonna 510 eaa. e. Xanthippus Cleisthenesin sukulainen alkoi näytellä johtavaa roolia kaupungissa. Ensimmäinen muinaisista lähteistä tunnettu tapahtuma Xanthippuksen elämässä liittyy hänen avioliittonsa olosuhteisiin. Oletettavasti vuonna 496 eKr. e. Xanthippus otti vaimokseensa Hippokrates Agaristan tyttären Cleisthenen veljentytön [5] . Tästä avioliitosta syntyivät Arifron (noin 495 eKr.), Perikles (syntyi noin 494 eKr.) ja tytär, jonka nimeä ei tunneta [6] [4] .

Avioliittonsa aikaan Xanthippus oli jo yksi Ateenan vaikutusvaltaisimmista poliitikoista. Aristoteleen todistus (" Aivan alussa, ja lisäksi ensimmäinen, Solonista tuli kansan eturauhanen [...]; kun tyrannia kukistettiin, Alkmeonidien perheestä kotoisin oleva Cleisthenes puhui. […] Sitten Xanphipp seisoi kansan kärjessä ja Miltiades aatelisten kärjessä " [7] ), I. E. Surikovin mukaan tarkoittaa, että Xanthippusista Cleisthenesin jälkeen tuli "Alkmeonid-puolueen" johtaja. Oletettavasti tämä tapahtui viimeistään vuonna 496 eaa. e., kun "tyrannien ystävien" puolueen päällikkö Hipparkhos, Harmin poika, tuli arkhoniksi . Tämä tapahtuma tuskin olisi voinut tapahtua, jos Peisistratidien vihollinen Cleisthenes olisi pysynyt vallassa. Xanthippus ei kokenut negatiivisia tunteita entisiä tyranneja kohtaan. Hänen johtaessaan Alkmeonideja viimeksi mainitut sovitettiin Pisistratidien kanssa [8] .

T. Figueira ehdotti, että Xanthippus osallistui ateenalaisten sotilasoperaatioihin Aiginalla [9] . Samat mahdolliset, mutta ei todistetut oletukset sisältävät Xanthippuksen osallistumisen Miltiadeen oikeudenkäyntiin vuosina 493-490 eKr. e. [10] Muinaisissa lähteissä ei ole tietoa Xanthippuksen osallistumisesta Marathonin taisteluun vuonna 490 eaa. e. Ottaen huomioon sen tosiasian, että Xanthippus ei vain välttynyt epäilystä auttamasta persialaisia, jotka toivat Alkmeonidit itseensä, vaan myös vahvisti poliittista vaikutusvaltaansa, hänen suora osallistumisensa taisteluun näyttää, ellei todistettu, niin varsin todennäköiseltä [11] [10] .

Vuonna 489 eaa. e. Ksantippus syytti kansankokouksessa sairastavaa Miltiadesta ateenalaisten pettämisestä epäonnistuneen Paroksen tutkimusmatkan jälkeen . Vaikka syyttäjä vaati kuolemantuomiota Marathonin taistelun voittajalle, ateenalaiset katsoivat riittäväksi määrätä strategille valtavan 50 talentin sakon muinaisten standardien mukaan [12] . Oikeudenkäynti Miltiadesta vastaan ​​todistaa Xanthippuksen valtavasta vaikutuksesta, joka pystyi perustelemaan ihmisten edessä tarpeen tuomita mies, joka vuotta aiemmin oli pelastanut kaupungin persialaisten valloituksesta [10] .

Pian Miltiadeksen "voiton" jälkeen Xanthippuksella oli uusi vastustaja. Ateenalainen poliitikko Themistokles pystyi alistamaan demot . Kymmenen vuoden sisällä, Maratonin taistelun ja Xerxesin armeijan hyökkäyksen välisenä aikana , Themistokleen tärkeimmät vastustajat karkotettiin Ateenasta viiden ostrakoforian aikana. Ostrasismi ehdotti eräänlaista institutionalisoitua maanpakoa, jota edelsi kansankokouksen äänestys. Ostrakismin tarkoituksena ei ollut rangaista yksittäistä kansalaista laittomasta teosta, vaan poistaa hänet kaupungista, koska Ateenassa oleminen jatkossa tuntui vaaralliselta tai ei-toivotulta [13] . Xanthippus joutui neljännen ostrakoforian uhriksi vuonna 484 eaa. e. [neljätoista]

Osallistuminen Kreikan ja Persian sotiin

Vuonna 480 eaa. e. Xerxesin komennossa olevien persialaisten joukkojen hyökkäyksen taustalla hylättyjen kansalaisten annettiin palata takaisin. Kun ateenalaiset evakuoitiin Salamiin saarelle , Xanthippus oli Ateenassa. Plutarch kertoo tarinan siitä, kuinka koira Xanthippe, nähdessään isäntänsä uimavan pois, ryntäsi veteen ja ui trireeminsä viereen , ja saavuttuaan rantaan kuoli uupumukseen [15] . Salamin taistelun jälkeen , johon Xanthippus epäilemättä osallistui, hänet nimitettiin Ateenan laivaston ylipäälliköksi [16] [17] .

Vuonna 479 eaa. e. Xanthippus liittyi Aristideen ehdotuksesta Spartan suurlähetystöön . Tämän suurlähetystön kokoonpanoon kuuluivat Alcmeonids Xanthippuksen edustajan lisäksi Philaid Cimon ja Kerik Myronides . Heti Spartan matkan jälkeen Xanthippus meni laivastoon [18] [19] . Salamiin taistelun jälkeen kreikkalaiset jakoivat joukkonsa. Maajoukot menivät Plataiaan Boiotiaan . Persian laivaston Salamissa tuhoamisen jälkeen kreikkalaisilla oli etu merellä. Varhain keväällä 479 eaa. e. liittoutuneiden laivasto kokoontui lähelle Aeginaa. Kreikan Ionia -kaupunkien suurlähettiläät saapuivat saarelle vaatien heidän vapauttamistaan ​​[20] . He sanoivat, että heti kun kreikkalaiset joukot ilmestyvät Joonian rannikolle, kaikki kaupungit nousevat Persian ikettä vastaan, ja kapina oli jo alkanut Khioksella [21] .

Itse asiassa laivastossa oli kaksi komentajaa. Ennen persialaisten hyökkäystä Kreikan joukkojen johto uskottiin Spartalle. Suurin osa laivastosta koostui ateenalaisista aluksista. Spartalaisten ylipäällikkö oli Leotychides II , ateenalaisten Xanthippus. Heidän välillään oli hyvä suhde. He jopa solmivat vieraanvaraisuus-ystävyyskuntaliiton xenian , joka toimi myös heidän jälkeläistensä välillä [22] . Liittoutuneiden laivasto purjehti ensin Delokseen ja sitten Samokseen [20] . Kun persialaiset saivat tietää, että kreikkalaiset olivat matkalla, heidän laivastonsa ei uskaltanut lähteä taisteluun ja purjehti Samoksesta mantereen rannikolle. Siellä laivojen miehistö liittyi Xerxesin jättämään armeijaan Ioniassa Tigranesin johdolla. Persialaiset vetivät alukset maihin ja rakensivat linnoituksen [23] [20] . Saatuaan tietää persialaisten paosta helleenit olivat epävarmoja jatkotoimistaan. Jotkut uskoivat, että oli välttämätöntä purjehtia kotiin, toiset ehdottivat suuntaa strategisesti tärkeälle Hellespontille  - Euroopan ja Aasian väliselle salmelle. Lopulta kreikkalaiset päättivät purjehtia mantereelle ja taistella persialaisia ​​vastaan. Sen jälkeen helleenit laskeutuivat rantaan ja alkoivat valmistautua taisteluun. Mycalen taistelun aikana Xanthippus osoitti parhaansa. Hänen johtamansa ateenalaiset hyväksyivät ensimmäisenä taistelun ja panivat persialaiset pakenemaan [24] [22] [20] .

Voiton jälkeen heräsi kysymys ionilaisten tulevasta kohtalosta. Spartalaiset uskoivat, että oli mahdotonta puolustaa Ioniaa jatkuvasti persialaisilta. Leotychides II:n mukaan asukkaat olisi pitänyt sijoittaa Kreikkaan. Xanthippus vastusti tätä ehdotusta. Päätös ottaa vapautetut ionilaiset osaksi Helleenien liittoa tuli edellytyksenä ensimmäisen Ateenan meriliiton luomiselle, ja I. E. Surikovin mukaan se määräsi Hellasin historian seuraavan puolen vuosisadan aikana [22] .

Sen jälkeen Leotychides II laivaston osan kanssa purjehti Kreikkaan, ja Xanthippus ateenalaisten kanssa meni Hellespontiin. Siellä he piirittivät Herodotoksen mukaan vahvimman, Sestin linnoituksen . Piirustus kesti useita kuukausia. Kun nälänhätä alkoi kaupungissa, persialaiset pakenivat. Seuraavana päivänä Sestan asukkaat avasivat portit ateenalaisille. Toinen osa Ateenan armeijasta saapui kaupunkiin, toinen lähti takaa-ajoon. Ateenalaiset ottivat kiinni persialaiset Aegospotama- joen toisella puolella ja tappoivat heidät seuranneessa taistelussa. Vankien joukossa oli ylipäällikkö Artaictus [25] [22] .

Viimeinen maininta Xanthippesta muinaisissa lähteissä koskee hänen paluutaan Ateenaan. I. E. Surikov tekee useita oletuksia komentajan kuoleman olosuhteista. Ensimmäinen maininta Xanthippus Perikleksen pojan elämästä juontaa juurensa vuodelta 472 eKr. e. Tänä vuonna Periklesestä tuli Aischyloksen tetralogian koreografi , josta vain " persialaiset " säilyivät hänen aikalaisilleen . On epätodennäköistä, että tällainen vastuullinen velvollisuus kuin koregia Suurella Dionysiuksella yksinkertaisesti määrättiin 22-vuotiaalle nuorelle. Ilmeisesti Perikles "peri" tämän liturgian äskettäin kuolleelta isältään. Siten voidaan olettaa, että Xanthippuksen kuolema tapahtui vuoden 473 lopussa - vuoden 472 alussa eKr. e. Tähän mennessä Xanthippus oli 53-54-vuotias. Sotilasjohtajan kuolema voi johtua joko luonnollisista syistä tai seurausta haavoittumisesta taistelun aikana. Tänä aikana ateenalaiset suorittivat sotaoperaatioita Karistin kaupunkia vastaan ​​Euboialla . Epäsuorasti Xanthippuksen kuolema caristien käsissä voidaan todistaa Herodotukselta saaduilla tiedoilla, että tämän sodan aikana eräs Hermolik, ilmeisesti lähellä Xanthippusta, joka erottui Mycalen taistelussa [26] [27] , kuoli .

Muisti

Runoilija Timokreon mainitsee Xanthippuksen aikansa johtavien kreikkalaisten poliitikkojen ja sotilasjohtajien joukossa [28] . Muinainen kreikkalainen 200-luvun maantieteilijä Pausanias mainitsee Ateenan Akropoliin kuvauksessa olevan Xanthippuksen patsaan [29] .

Kuten I. E. Surikov korostaa, huolimatta siitä, että Xanthippus oli merkittävä poliittinen hahmo ja komentaja, hänen elämänsä ja työnsä historiografiassa on hyvin huonosti käsitelty. Ainoa merkittävä yleistävä teos vuodelle 2000 oli artikkeli Pauli-Wissow Encyclopedia of Classical Antiquity -tietosanakirjassa 1967 . Tämä tilanne johtuu paitsi suhteellisen pienestä määrästä viittauksia Ksantippukseen muinaisissa lähteissä, vaan myös siitä, että hän ei ollut vain hänen suuren poikansa Perikleksen , vaan myös sellaisten kuuluisien aikalaisten kuin Cleisthenes , Cleomenes , Miltiades , varjossa. Leonidas , Themistokles , Aristides , Cimon ja muut [30]

Muistiinpanot

  1. ↑ Figueira, 1986 , s. 257.
  2. ↑ Surikov, 2000 , s. 101.
  3. ↑ Ridgway, 1998 , s. 719-720.
  4. ↑ 1 2 Surikov, 2000 , s. 102.
  5. ↑ Herodotos, 1972 , VI. 131.
  6. ↑ Plutarch, 1994 , Perikles. 37.
  7. ↑ Aristoteles, 1937 , 28.2.
  8. ↑ Surikov, 2000 , s. 102-103.
  9. ↑ Figueira, 1986 , s. 275-276.
  10. ↑ 1 2 3 Surikov, 2000 , s. 103.
  11. ↑ Herodotos, 1972 , VI. 115.
  12. ↑ Herodotos, 1972 , VI. 136.
  13. ↑ Ginzburg, 1987 , s. 45.
  14. ↑ Surikov, 2006 , s. 133.
  15. ↑ Plutarch, 1994 , Themistokles. kymmenen.
  16. ↑ Smith, 1870 .
  17. ↑ Surikov, 2000 , s. 104.
  18. ↑ Plutarch, 1994 , Aristides. kymmenen.
  19. ↑ Surikov, 2000 , s. 104-105.
  20. ↑ 1 2 3 4 Stenzel, 2002 , s. 125-137.
  21. ↑ Curtius, 2002 , s. 320.
  22. ↑ 1 2 3 4 Surikov, 2000 , s. 105.
  23. ↑ Herodotos, 1972 , Historia IX. 96-97.
  24. ↑ Herodotos, 1972 , IX. 102.
  25. ↑ Herodotos, 1972 , IX. 115-118.
  26. ↑ Herodotos, 1972 , IX. 105.
  27. ↑ Surikov, 2000 , s. 106.
  28. ↑ Surikov, 2000 , s. 105-106.
  29. ↑ Pausanias, 1996 , I. 25. 1.
  30. ↑ Surikov, 2000 , s. 100.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat