| Luostari | |
| Kuryazhskyn kirkastumisen luostari | |
|---|---|
| Kuryazhsky-luostari, kuva ennen vuotta 1917 | |
| 49°58′47″ pohjoista leveyttä. sh. 36°06′03″ tuumaa e. | |
| Maa | Venäjän valtakunta |
| Kylä | Kuryanka |
| tunnustus | Ortodoksisuus |
| Hiippakunta | Belgorodskaja |
| Tyyppi | seurallinen |
| Perustaja | Grigori Donets |
| Perustamispäivämäärä | 1663 |
| Kumoamisen päivämäärä | 1917 |
| Rakennus | |
| Herran kirkastumisen kirkko • Suuren marttyyri Georgen kirkko • Onufry Suuren kappeli | |
| Tunnetut asukkaat | Kirion (Sadzaglishvili) , Arseni (Chagovets) , Grigory Kvitka-Osnovjanenko (noviisi) |
| Muistomerkit ja pyhäköt | Ozerjanskaja-kuvake (kesä) |
| Tila | ei aktiivinen |
| Osavaltio | Kuryazhskaya koulutussiirtokunta (Podvorki) |
Kuryazhsky Starokharkovskiy Transfiguration Monastery - Venäjän ortodoksisen kirkon miespuolinen cenobitic luostari Kuryazhissa , Harkovin maakunnassa ; nyt Podvorkin kylä , Dergachevsky piiri, Harkovin alue , 10 km Harkovista . Perustettu vuonna 1663 , lakkautettu vuonna 1917 .
Sen perusti 28. huhtikuuta 1663 silloinen Harkovin eversti Grigory Donets matkalla Harkovista Poltavaan ja Sumyyn viehättävälle alueelle, jossa luonnonlähteet virtaavat, puutarhojen ja tiheiden tammimetsien ympäröimänä Kurazh-joen vasemmalla, korkealla rannalla. Joki, kahdeksan mailia Harkovista, paikalla mehiläistarhot [1] .
Luostari nimettiin myöhemmin Staro - Kharkovskyksi , koska se oli perustamispäivänä Harkovin lähialueen vanhin luostari ( Pokrovsky , Khoroshevsky , Ozeryansky luostarit avattiin myöhemmin).
Luostari sai nimensä tietyn Aleksei Kurjazhskin lempinimellä, [1] [2] jonka mehiläishoitola oli tuossa paikassa; Belash Tenetevsky osti maat Kurjazhskilta 150 grossilla ja myi sen jälkeen eversti Donetsille luostariksi 200 złotilla ja vesimyllylle Harkov -joella .
Vuosina 1663-1673 Kuryazh -joen oikealle rannalle perustettiin luostarin maille maatila, jota kutsuttiin joko Kuryazhiksi tai Podmonastyrskie yardiksi tai yksinkertaisesti Podvorkiksi . [3] [4]
Ympäröivät maat ja maat annettiin luostarille, pääasiassa Kuryazh-palkkia pitkin Uda-jokeen; mutta aluksi luostari oli olemassa Kharkiv Slobodan kasakkarykmentin everstien lahjoituksista . [5] Gregory Donetsin ensimmäinen lahjoitus luostarille oli Balassilta ostettu mehiläistarha, jossa oli mehiläisiä, sata lammasta ja härkää sekä aura maanviljelyä varten. [6]
Vuonna 1678 sama Harkovin eversti Donets, Grigory Erofeevich, vei maan kahdelta myllyltä - Lev Žigalkalta ja Emelyanilta - lähellä "Ljubotinka- jokea Ljubotinin asutuksen mökeissä , epäiltynä kapinasta viranomaisia vastaan" ja siirsi nämä maat. juoni Kuryazhsky-luostariin. Huhtikuun 4. päivänä 1687 nämä maat annettiin Kurjazhskin luostarille kirjeellä, joka oli osoitettu Kharkovin kuvernöörille Vasily Ivanovich Sukhotinille . Näin luostarin maanomistus syntyi 1700-luvulla säilyneen Ljubotinin laitamilla . Vasta 1800-luvulla Kuryazhskyn luostari myi nämä maat.
Suurmarttyyri Yrjö Voittajan temppeli luostarissa oli puinen vuoteen 1687 asti, mutta se kivitettiin vuonna 1709, Poltavan taistelun vuonna . Edustaa barokkityylisen yksilaivan basilikan tyyppiä, jonka alttariosa peittää kotilo , kruunattu yhdellä kupolilla. Täällä oli ruokasali . Vuonna 1904 temppeli rakennettiin uudelleen. Pääosan jäännökset on säilytetty, jotka nykyään tunnustetaan historian ja arkkitehtuurin muistomerkiksi.
Herran kirkastumisen kirkko - luostarin pääkatedraali - aluksi puinen, sitten rakennettiin uudelleen kahdesti (vuonna 1762 ja 1882). Se oli viisipäinen, sitten kolmipäinen. Vuonna 1930 se muutettiin varastoksi ja sen päät purettiin. Vuonna 1939 kellotorni räjäytettiin .
Paikkaa pidettiin pyhänä, parantavana. Kuryazhin maasta lyötiin kolme suurta lähdettä kerralla : yhtä kutsuttiin "silmävedeksi", toista - sisäisistä vaivoista ja kolmas legendan mukaan oli "naaras". Legendan mukaan "silmä" -lähde paransi kuuluisan kirjailijan ja näytelmäkirjailijan Grigory Kvitkan (Osnovjanenko) , joka vietti sitten 4 vuotta kiitoksena luostarin aloittelijoissa.
Luonnollisen lähteen päälle 1600-luvulla rakennettiin Pyhän Onufry Suuren puinen temppeli. Sen tilalle rakennettiin barokkityylinen kivikirkko vuonna 1753 . Lähde tulee ulos kirkon entisen alttarin alta ja täyttää saarnatuolin alla olevan kaivon . Siellä oli myös kolme pientä jousta.
Vuonna 1730 Joseph Zinkevitš nimitettiin kirkastumisluostarin rehtoriksi . Luonteeltaan avoin ja päättäväinen mies, joka ei kyennyt saattamaan luostariaan moraalisesta puolelta oikeaan järjestykseen, kieltäytyi olemasta luostari, mutta 6. toukokuuta 1736 hän otti jälleen tämän aseman [7] .
Vuonna 1773 luostari lakkautettiin osana Katariina II:n "uudistusta".
Kuitenkin vuonna 1788 suljetun Gorokhovatskin luostarin munkit muuttivat Kuryazhiin [8] . Luultavasti munkit jatkoivat asumista täällä luostarin sulkemisesta huolimatta, mikä johti siihen, että jo vuonna 1796 , heti Katariina II:n kuoleman jälkeen, luostari kunnostettiin.
Vuonna 1821 keisari Aleksanteri I vieraili hänen luonaan . Vuonna 1836 luostarista tehtiin toisen luokan henkilökunta.
Lokakuun vallankumouksen jälkeen luostari suljettiin (joidenkin lähteiden mukaan vuonna 1919, toisten mukaan vuonna 1920).
Vuonna 1923 luostarin tiloihin sijoitettiin nuorille 13–17-vuotiaille miespuolisille kansalaisille tarkoitettu siirtokunta " marraskuun 7. päivän mukaan nimetty uskonpuhdistus ". Itsekurin romanttiselle perustalle rakennetun koulutusprosessin kuurouttavan epäonnistumisen jälkeen alue annettiin vuonna 1926 kuuluisalle Poltavan läheltä kotoisin olevalle Gorkin siirtokunnalle , jota johti Anton Semjonovitš Makarenko , yksi neljästä modernin pedagogiikan tunnustetusta edustajasta. suurimpana [9] . Siirtokunnan vieressä oleva katu kantaa hänen nimeään.
Vuonna 1926 Maxim Gorkin mukaan nimetty siirtokunta, nuorisorikollisten rangaistuslaitos, siirrettiin Poltavan maakunnasta Kuryazhin entisen Kuryazhskyn pyhän kirkastumisen luostarin rakennuksiin, jota vuodesta 1926 lähtien johti A. S. Makarenko . [yksi]
Kuryazhin vankeussiirtokunnasta tuli ammattitaitoisen henkilöstön takomo Neuvostoliiton työläisten kouluille ja yliopistoille, myös vaikeiden teini-ikäisten työskentelyn alalla.
1920-luvun lopulla (1928-1930) A. S. Makarenko kirjoitti entisen Kurjazhskin luostarin seinien sisään tunnetun kirjan lasten ja nuorten uudelleenkasvatusta " Pedagoginen runo " [1] , jonka toiminta tapahtuu, erityisesti entisessä Kuryazhsky-luostarissa.
Vuonna 1920 [1] neuvostoviranomaiset nimesivät kylän uudelleen P o dvorkyksi Kurjazhin luostarin muiston poistamiseksi, koska Kuryazhin yhdistäminen samannimiseen jo suljettuun luostariin oli tarpeen poistaa; ja 1600-luvulta alkaen Kurjazhskin luostarin ympärillä olevia ihmisten (ei munkkien) kotitiloja kutsuttiin "pihoiksi" [3] , mikä antoi asuttimelle uuden nimen.
Luostarirakennuksista on tällä hetkellä säilynyt vain entinen hallintorakennus, jonka ylimmässä kerroksessa on säilynyt freskoja, joissa on pyhimysten kuvia. Useita vuosikymmeniä sitten rakennuksen alta löydettiin vanhoja kellareita. On olemassa legenda, jonka mukaan yksi täältä alkavista maanalaisista käytävistä johtaa Kuryazhista Kholodnaja Goraan . [kymmenen]
Ensimmäisen Venäjän valtakunnan alueella tehdyn kuvauksen , jonka sen kansalainen teki, suoritti Alfred Fedetsky otsikolla "Ihmeellisen Ozerjanskin ikonin juhlallinen siirto Kurjazhskin luostarista Harkovaan " 30. syyskuuta 1896. [11] Tämä on ensimmäinen dokumentoitu venäläinen elokuva. Aiemmin katsotaan vain ranskalaisen Camille Cerfin toukokuussa tapahtuneen Nikolai II :n kruunajaisen ampumisen.
Lähteet :
Luostarin entisellä alueella on kaksi hyvin hoidettua järveä (yksi yksityisellä alueella) ja kuusi lähdettä, joista kolme on parantavia. Suurin on Onufry Suuren parantava lähde, jonka edessä on palvontaristi. Kaikki lähteet ruokkivat Kuryazhanka- jokea :
- lähde, joka sijaitsee tuhoutuneen vallankumousta edeltävän Onufry Suuren ortodoksisen kirkon paikalla;
- sisätautien lähde, joka virtaa Onufry Suuren modernin ortodoksisen kappelin alta;
- naisten sairauksien lähde (vuoren alla);
- silmäsairauksien lähde (sijaitsee puisessa kaivossa);
- lähde ylälammen keskellä (betonikaivossa);
- lähde Kuryanka-joen kanavassa R-46 Kharkiv - Sumy -moottoritiellä (veistetyillä kuvakkeilla).
Silmäsairauksien lähteestä sai näkönsä osnovalainen nuori , tuleva pikkuvenäläinen kirjailija Grigory Kvitka-Osnovjanenko [1] , joka paranemisensa kunniaksi viipyi Kurjazhskin luostarissa aloittelijana 4 vuotta.
