| Larin Paraske | |
|---|---|
| Valokuva Larin Paraskesta | |
| Nimi syntyessään | Paraskeva Nikitichna Nikitina |
| Syntymäaika | 27. joulukuuta 1832 ( 8. tammikuuta 1833 ) [1] |
| Syntymäpaikka | Myakienkoulyan kylä, Pietarin Uyezd , Pietarin kuvernööri , Venäjän valtakunta |
| Kuolinpäivämäärä | 3. tammikuuta 1904 [2] (71-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | v. Vaskela , Suomen suuriruhtinaskunta |
| Maa | |
| Ammatti | tarinankertoja |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Larin Paraske ( Praskovya ( Paraskeva ) Nikitichna ( Nikitina ), naimisissa Stepanovin [3] ) ( 27. joulukuuta 1832 ( 8. tammikuuta 1833 ) ) , Myakienkoulyan kylä, Pietarin maakunta - 3. tammikuuta 1904 , Vaskelan kylä Suomen suuriruhtinaskunta ) - Izhora - tarinankertoja , riimulaulaja , joka tiesi yli 32 tuhatta runoa, esitti Izhora-kansanmusiikkia sekä omia sävellyksiään [4] .
Paraskeva Nikitichna syntyi ortodoksisen ishorin ortoperheeseen Miskunmäen tilalla Mäkienkoylän kylässä lähellä Suomen rajaa. Perheessä oli neljä lasta, kaksi poikaa ja kaksi tytärtä, Paraskeva oli heistä nuorin. Isä - Nikita Nikitovitš, syntyi vuonna 1802, 13-vuotiaasta lähtien hän työskenteli Pietarissa sepän oppipoikana, sitten jo aikuisiässä maanomistaja Ivan Kuzov muutti hänet Miskunmyakin tilalle. Paraskevan äiti Tatjana Vasilievna syntyi noin 1800 Suomessa, Vaskelan kylässä, paikallisen parantajan perheeseen. Äiti kuoli joulukuussa 1848, isä - vuonna 1851 [5] .
Lapsuudesta lähtien hän kuunteli ja muisti kansansa muinaisia riimuja (lauluja). Paraskeva oppi ensimmäisen laulunsa neljävuotiaana istuessaan äitinsä sylissä naapurin häissä [6] .
16. heinäkuuta 1853 Nikitina meni naimisiin talonpojan Gavrila Stepanovin kanssa ja muutti asumaan miehensä kanssa Vaskelan kylään, Venäjän ja Suomen rajan toiselle puolelle, jossa he eivät tunteneet maaorjuutta . Gavrila joutui maksamaan maanomistajalle lunnaita vaimostaan - 24 ruplaa. Talo, jossa riimulaulajan perhe asui Vaskelassa, oli pieni ja vanha, sitä kutsuttiin suomalaisen perinteen mukaan "Larin Tupaksi" tai "Larin majaksi", tästä syystä riimulaulajan toinen nimi on Larin Paraske. Parasken aviomies omisti Vaskelassa tontin, jonka arvo oli 0,166 mantalia. Perheeseen syntyi yhdeksän lasta, joista kuusi kuoli lapsena. Hänen miehensä oli häntä 20 vuotta vanhempi, oli hyvin sairas ja kuoli vuonna 1888 [7] .
Elättääkseen perhettään ja sairasta miestään Larin Paraskan täytyi tehdä kovasti töitä. Hän käveli Pietariin. Hän itse puhui tästä: ”Otin kasvatuslapsia Pietarin turvakodista hoitamaan heitä, minulla oli niitä noin 50 ja sain useita ruplaa jokaisesta lapsesta. Pietarissa ja paluumatkalla en katunut, että söin vain kuivan leivänkuoren, jonka sain ilmaiseksi. Hän teki mitä tahansa kovaa työtä, kynsi, niitti ja jopa työskenteli "isona miehenä" - proomunkuljettajana, joka nosti kuormattuja haukkuja ja soymia ylös Taipale -joella [8] .
Larin Parasken lahjakkuus paljastui vuonna 1877, kun kansanperinnekeräilijä Axel August Borenius-Lahteenkorva vieraili Larin Parasken luona Vaskelan kylässä ja äänitti häneltä 24 laulua [9] . Myöhemmin Parasken valitukset ja riimut nauhoitti paikallinen pastori Adolf Alaric Neovius, jolle ensimmäisessä kokouksessa Larin Paraske lauloi riimuja lähes yhtäjaksoisesti kahden päivän ajan. Yhteensä hän lauloi ja saneli pastori Neoviukselle 1152 säkettä, 1750 sananlaskua ja 336 arvoitusta, joten rivejä oli yhteensä 32 670. Pastori Neovius julkaisi vuonna 1893 Larin Paraskin ensimmäisen riimukokoelman. Esipuhe sanoi: "Paraskan riimut ovat loistava osoitus runollisista kyvyistä, joita suomalaisilla vielä on. Laulaja, iäkäs nainen, on Pohjois-Inkerin perinteen lahjakkain edustaja, jota seurataan Kaakkois-Karjalan volosteissa. Hän tuntee kuuluisat Rayajoen molemmin puolin. Näin ollen on täysi syy julkaista hänen laulamat riimut erillisessä kokoelmassa. Paraskan riimut eivät ole vain Kalevalan muunnelma, vaan itsenäinen runollinen teos. Lukija löytää tästä kokoelmasta monia uusia ja aiemmin tuntemattomia paikkoja. Runollisen ajattelun kulku ja runomittarin harmonia osoittavat, kuinka luonnollisia laulajan käsitteet ja hienovarainen kielellinen vaisto ovat” [10] .
Vuonna 1890 pastori Neovius muutti Porvooseen ja alkoi kutsua häntä puhumaan yleisölle. Vuosina 1891-1894 hän asui pääasiassa Porvoossa. Runoilijat ihailivat hänen lahjakkuuttaan, säveltäjä Jan Sibelius kuunteli ja äänitti Larin Parasken itkuja sekä tunnetut suomalaiset taiteilijat kuten Albert Edelfelt , Eero Jarnefelt , Elin Alfhild Isabella Nordlund ., Hannah Frosterus-Segerstrole, Berndt Lagerstam loi muotokuvia riimulaulajasta [11] . Runes Larin Paraski alkoi julkaista muissa painoksissa: K. Rhammi "Globe" saksankielisessä painoksessa nro 8 vuodelta 1893; englanninkielisessä painoksessa J. Abercrombie ja A. Clive-Boyle, The Academy, nro 7 ja 14, 1893; Josef Holchekin Prahassa vuodelle 1894 julkaisemassa "People's Sheets" -julkaisussa [12] .
Palatessaan kotiinsa Vaskelaan Paraske kärsi jatkuvista taloudellisista vaikeuksista, hän joutui jakamaan talon ja talon puoliksi poikansa Vasilyn kanssa, hän itse oli erittäin sairas. Pastori Neovius kääntyi Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran puoleen saadakseen apua. Vasta tammikuussa 1899 Seura myönsi hänelle sadan markan stipendin, joka muutettiin myöhemmin vuosieläkkeeksi. Larin Paraska ei kuitenkaan onnistunut pelastamaan taloaan, joka myytiin kesällä 1899 verovelkojen vuoksi ja joutui asumaan naapurin kylpylässä [13] .
Vuonna 1902 poika osti äidilleen kotimajan. Paraskeva Nikitichna päätti päivänsä sairaudessa ja köyhyydessä 3. tammikuuta 1904. Hänet haudattiin ortodoksiselle hautausmaalle Pyhän Andreaksen kirkolle Palkealassa (nykyinen Zamostyen kylä ) [14] .
Vuonna 1911, seitsemän vuotta kuuluisan riimulaulajan kuoleman jälkeen, hänen hautaansa koristi Etelä-Karjalan nuorisoseuran ja Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran pystyttämä muistomerkki. Siinä oli kohokuvioidut Larinin runolliset rivit: [15]
Tuuli toi minulle lauluja,
Kevään jäinen puuska,
Meri työnsi ne minua kohti,
Meren aallot ajoivat heitä.
Neuvostoliiton aikana muistomerkki tuhottiin. Kunnostettu suomalaisten toimesta 2000-luvulla [16] .
Vuonna 1931 Suomessa julkaistussa antologiassa "Suomen kansan vanhat runot" on Larin Parasken teokselle omistettu erillinen osa. Se sisälsi 1152 laulua, 1750 sananlaskua, arvoitusta ja valituslaulua [17] .
Kuvanveistäjä Alpo Sailo loi vuonna 1936 Larin Parasken patsaan, joka pystytettiin vuonna 1949 Helsingin Hakasalmen puistoon [18] .
Helsingissä Kaarelan kupeessa, siellä on Parasken mukaan nimetty katu.
Muistolaatta, jossa kerrotaan, että Larin Paraske asui tällä alueella, on yhden Vaskelovon ja Lembolovon kylien välisen liikkeen seinällä [19] .
Suomalainen julkinen järjestö Kalevalan Naisliitto jakaa vuosittain Larin Paraske -palkinnon "sanojen mestaruudesta" [20] .
Vuonna 2004 Larin Paraske sijoittui 87. sijalle YLEn järjestämässä äänestyksessä "100 parasta suomalaista" [21] .
Suomen ortodoksinen kirkko esitti 9. kesäkuuta 2021 piispakokouksessaan Konstantinopolin patriarkka Bartolomeukselle ehdotuksen hänen kanonisoimisesta pyhäksi Vanhurskaaksi Paraskiksi (Paraskeva Nikitichna (Nikitina) Stepanova, lempinimeltään Larin Paraske, 1833-1904) [3] .
Larin Paraskea kuvaava suomalainen postimerkki.
Larin Paraske A. Edelfeltin maalauksessa
Larin Paraskan muistomerkki ortodoksisella hautausmaalla Palkealassa
Larin Paraskan muistomerkki Helsingissä
Larin Paraskan muistomerkki Porvoossa