Artgen van Leyden | |
---|---|
netherl. Aertgen van Leyden | |
| |
Nimi syntyessään | Aert Claesz. |
Syntymäaika | 1498 |
Syntymäpaikka | Leiden , Habsburg Alankomaat |
Kuolinpäivämäärä | 1564 |
Kuoleman paikka | Leiden , Habsburg Alankomaat |
Kansalaisuus | Habsburg Alankomaat |
Genre | uskonnollinen maalaus, kaiverrus , maalausteline maalaus |
Opinnot | Cornelis Engelbrechtsen |
Tyyli | manierisuus |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Artgen van Leyden [1] tai Art Klasz. ( hollanti. Aertgen van Leyden , muissa versioissa Aert van Leyden , Aert Claesz , Aertgen Claesz. van Leyden , Aert Claeszoon tai Aert Claessoon [2] , syntynyt 1498 , Leiden , Alankomaat Espanjan vallan alla - 1564 , Leiden, Alankomaat) - hollanti maalari, piirtäjä ja kaivertaja .
Dokumentaarista tietoa Artgenista on vähän ja pääasiallinen tietolähde hänen elämästään on Karel van Manderin Taiteilijoiden kirja . Taiteilijan oikea nimi on Aert Claesz. Hän syntyi Leidenissä vuonna 1498 . Hän työskenteli 18-vuotiaaksi asti isänsä huovutuspajassa (tämän takia hän sai lempinimen Artgen mitä täyteläisempään ; Artgen on myös lempinimi ja vastaa Pikkutaidetta , vaikka taiteilija oli pitkä). Leidenin täyteläisten neljänneksellä hän jatkoi elämäänsä, jopa kuuluisaksi taidemaalariksi. Vuonna 1516 hän opiskeli maalaustaiteen Cornelis Engelbrechtsenille . Jotkut lähteet pitävät Artgen van Leideniä virheellisesti Luukkaan Leidenin veljenä, joka myös opiskeli Cornelis Engelbrechtsenin työpajassa. Ehkä ennen vuotta 1530 taiteilija matkusti Etelä-Saksaan, jossa hän tapasi Tonavan maalauskoulun edustajia ja heidän töitään ( Baldung Grinin vaikutus näkyy myös Artgenin maalauksissa ) [3] .
Taiteilija ei maalannut mytologisen tai allegorisen sisällön kuvia. Hän oli hyvin uskonnollinen. Hän luki usein tekstejä pyhistä kirjoituksista opiskelijoilleen ja seurasi lukemistaan improvisoiduilla opetuksilla. Hän eli köyhyydessä ja kieltäytyi lähtemästä Leidenistä muuttaakseen suurempaan kaupunkiin, josta hän voisi löytää varakkaita asiakkaita. Hän kiinnitti paljon huomiota oppilaidensa opettamiseen. Leidenissä taiteilija nautti yleistä myötätuntoa ja mainetta.
Artgenin maalauksille on tunnusomaista hahmojen venymä ja joskus liioittelua ympäröiviin esineisiin nähden; yleensä ne ovat sävellyksiä omaperäisiä ja yrittävät paljastaa niiden taustalla olevan juonen uudella tavalla. Artgen loi malleja lasimaalauksille sekä muiden maalareiden maalauksille, minkä vuoksi suuri määrä hänen piirustuksiaan tunnettiin. Karel van Manderin mukaan [4] :
”Yleensä hän sai seitsemän penniä piirroksesta koko paperiarkille, vaikka useimmiten hän käytti siihen paljon työtä ja vaivaa. Tästä on helppo kuvitella, että hänen pöytänsä ei ollut täynnä ulkomaisia ruokia.
Taiteilija työskenteli pääasiassa varakkaiden Leidenin kansalaisten tilauksista. Häneen vaikuttivat merkittävästi hänen opettajansa Cornelis Engelbrechtsen, myöhemmin Jan van Scorel ja sitten hänen kuuluisempi kollegansa Marten van Heemskerk (etenkin arkkitehtuurin kuvaamisen osalta). Niiden vaikutuksesta huolimatta hän onnistui säilyttämään omaperäisyytensä. Hänen luomistaan maalauksista: " Ristiinnaulitseminen tulevan kanssa ", "Ristin kantaminen", " Aabrahamin uhri ", "Neitsyt enkelikuorolla", "Punaisen meren ylittäminen", " Salomon tuomio " (taiteilijan viimeinen maalaus.) [4 ] .
Arthgen van Leyden kuoli vuonna 1564 66-vuotiaana onnettomuuden seurauksena, myöhään illalla pimeässä kaatuessaan ojaan, joka oli suunniteltu ottamaan vettä.
Neljä Artgenin maalauksia oli Rubensin kokoelmassa , joka osoitti kiinnostusta taiteilijan töitä kohtaan. Useita maalauksia oli myös Rembrandtin kokoelmassa . 1700- ja 1800 - luvuilla ei ollut kiinnostusta Artgenin persoonallisuutta ja työtä kohtaan.
Artgen itse ei allekirjoittanut maalauksiaan. Artgenin antaminen on yleensä sallittua anonyymien maalausten yhteydessä, jotka ovat hänen opettajansa Engelbrechtsenin ja hänen opiskelijatoverinsa Luke of Leidenin teosten välissä. Useat asiantuntijat pitävät Artgenin ansioksi "The Calling of St. Anthony " (n. 1530-1535, Amsterdam , Rijksmuseum ), jota pidettiin aiemmin Luukkaan Leidenin teoksena (se on allekirjoitettu monogrammilla "L") [5 ] . Tällä hetkellä Artgen van Leydenin ansioksi luetaan myös toinen maalaus, jonka Charles I Stuart osti Luukkaan Leidenin teoksena - " Pyhän Sebastianin marttyyrikuolema " [6] . Figuurien sommittelun ja tulkinnan osalta kynällä ja musteella tehty huuhtelupiirustusryhmä, jonka tekijällä on koodinimi Master of 1527, on lähellä Karel van Manderin mainitsemia Artgenin tyylin piirteitä . Vuonna 1969 löydetty Artgenin triptyykki " Viimeinen tuomio ", jossa on muotokuvia Monfortin perheen asiakkaista ( 1555 , joka sijaitsee Valenciennesin taidemuseossa ), on nyt tämän mestarin ainoa kiistaton maalausteos [7] . Toinen kuva Viimeisestä tuomiosta (1530-1535), joka on sommittelultaan lähellä Lucas van Leydenin triptyykkiä ja joka on liitetty Artgen van Leydenille, on tällä hetkellä Museum De Lakenhalissa Leidenissä [8] . Taiteilijan parhaiden teosten joukossa mainittu maalaus " Kristuksen syntymä " on säilynyt kolmena versiona, joista kaksi, kuten yleisesti uskotaan, kuuluu taiteilijan ateljeelle ja versio Louvresta , luultavasti itse Arten.
"... en nähnyt mitään edessäni, ja siksi, pelin parissa kiireisenä, putosin veteen kaksi tai kolme kertaa..." [4]
Joulu. Musea en Erfgoed Antwerpen
Pyhä Jerome. Rijksmuseum Amsterdam
Lasaruksen ylösnousemus. Rijksmuseum Amsterdam
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
|