Lusotrooppisuus ( latinasta Lusitania ja Port trópico ) on uskomus, joka on erityisen vahva Salazarin uudessa osavaltiossa , että portugalilaiset ovat "parhaita kolonisaattoreita kaikkien Euroopan kansojen joukossa". Se perustui siihen, että Portugalin muuhun Eurooppaan verrattuna kuuman ilmaston sekä sen alueella eri aikoina asuneiden roomalaisten , visigoottien ja maurien vuoksi portugalilaisten oletetaan olevan inhimillisempiä , ystävällisempiä ja parempia. sopeutua epäsuotuisaan ilmastoon ja muuhun kulttuuriin . Lisäksi 1900-luvun alkuun mennessä Portugali oli ollut siirtomaissaan pidempään kuin mikään muu Euroopan maa, ja osa Portugalin merentakaisista alueista oli sen jatkuvassa hallinnassa noin viisi vuosisataa. Tämä johtui sekä rodullisen demokratian oikeudenmukaisista että kuvitteellisista näkökohdista ja Portugalin valtakunnan sivistystehtävästä sekä suuremmasta sekaantumisalttiudesta . Tämä näkökulma on esitetty brasilialaisen Gilberto Freiren kirjassa [1] .
António Salazar hyväksyi Freiren näkemykset , varsinkin kun ne olivat hänen siirtomaapolitiikkansa mukaisia . Samaan aikaan väitettiin, että Portugali on ollut monikulttuurinen, monirotuinen ja miehitetty alue useilla mantereilla 1400-luvulta lähtien, joten merentakaisten omaisuuksien menettäminen merkitsisi Portugalille itsenäisyyden menetystä [1] , koska Portugalin kriittinen massa Portugalin valtion poliittisen riippumattomuuden varmistamiseksi tarvittava väestö katoaisi. Salazar oli tukenut lusotrooppisuutta 30-luvulta lähtien ja järjesti Freiren matkustamisen Portugaliin ja sen siirtomaihin vuosina 1951-52 . Tämän matkan tulos oli teos "Seikkailu ja rutiini" ( portti "Aventura e Rotina" ).