Lukaševitš, Platon Akimovich

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 19. tammikuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 30 muokkausta .
Platon Akimovitš Lukaševitš
Nimi syntyessään Platon Akimovitš Lukaševitš
Syntymäaika OK. 1809
Kuolinpäivämäärä 1887( 1887 )
Kuoleman paikka Berezan , Poltavan kuvernööri
Kansalaisuus  Venäjän valtakunta
Ammatti etnografi , amatöörikielitieteilijä

Platon Akimovich Lukashevich (noin 1809-1887 ) - venäläinen etnografi ja amatöörikielitieteilijä , marginaaliteorioiden kirjoittaja .

Elämäkerta

Hän opiskeli Nizhyn Gymnasiumissa , jossa hän oli N. V. Gogolin ystävä , sitten Odessa Richelieu Lyseumissa , jonka hän valmistui menestyksekkäästi vuonna 1828 saatuaan oikeuden X-luokan arvoon. Lukaševitš lähti sitten ulkomaille, missä hän tapasi merkittäviä filologeja ja kirjailijoita Václav Gankan ja Jan Kollarin . Ilman heidän vaikutustaan ​​hän alkoi kerätä ukrainalaisia ​​lauluja [1] .

Vuonna 1836 Lukaševitš julkaisi kokoelman "Pikkuvenäläisiä ja puna-venäläisiä lauluja", jonka esipuheessa hän huomautti pikkuvenäläisen laulun taantumisesta ja "sen korvaamisesta suurella venäläisellä tai jopa sotilaslaululla". Kokoelma sai lehdistössä yleisesti myönteisiä arvosteluja. [2] Etnografian alaan kuuluu myös Lukaševitšin teos "Pikkuvenäläisten merkittävistä tavoista ja huvituksista Kristuksen syntymän ja uudenvuoden juhlana" ("Pohjoinen arkisto" - 1826, osa II) .

P. Lukaševitš asui koko elämänsä tilallaan kylässä. Berezan.

Ideoita

Lukaševitš omisti suurimman osan elämästään todisteiden etsimiseen hänen esittämäänsä marginaaliteoriasta, jonka mukaan muinaisten slaavien kieli oli koko primitiivisen yhteisön kieli. Tutkimustulokset esiteltiin 10 Pietarissa, Moskovassa ja Kiovassa julkaistussa kirjassa [3] :

Lukaševitšin teosten äärimmäinen omaperäisyys johtuu kirjailijan mielenterveyshäiriöstä [4] [5] .

Lukaševitš väitti, että primitiivisen maailman kieli oli slaavilainen kieli; sitten tuli "lumous", jonka seurauksena muodostuivat niin sanotut "lumous" kielet, jotka Lukaševitšin mukaan jaettiin slaaviksi, slaavilais-kalmykiksi tai mongoliaksi, slaavilais-kiinaksi, slaavilais-afrikkalaiseksi ja Slaavilais-amerikkalaiset haarat [3] . Lukaševitš manipuloi mielivaltaisesti muiden kielten sanoja, etsi ja löysi niistä piilotettuja slaavilaisia ​​juuria; Mongolian aroilla hän "löysi" "aikoinaan paimentolaisen suloisen ranskalaisen kansan vanhat pesät " ja julisti britit "slaavien ja mongolian kansojen sekoituksen jälkeläisiksi".

Lisäksi Lukaševitshilla oli myös täysin omalaatuisia ajatuksia: hänen mielestään "auringon asukkailla ja yleensä sen päällä elävillä olennoilla on silmät järjestetty siten, että he voivat havaita kirkkaimman valon ilman, että se sokaisi heitä, ” kun taas Afrikka ja Amerikka olivat aikoinaan itsenäisiä planeettoja, jotka putosivat maan päälle kasvistonsa ja eläimistönsä kanssa.

Lukaševitš piti löytöjään erittäin tärkeinä, mutta yritykset kiinnostaa aikalaisiaan niistä päättyivät epäonnistumiseen - hänelle vihjattiin rehottava mielikuvitus ja terveen järjen puute [3] . Tiede jätti Lukaševitšin johtopäätökset huomiotta. 2000-luvun lopulla jotkin Lukaševitšin teoksista julkaisivat uudelleen White Alvy -kustantamo:

Muistiinpanot

  1. Mann Yu. Gogol. Työt ja päivät: 1809-1845. M.: Aspect Press, 2004. S. 291.
  2. Kirdan B.P. Kansanrunouden kerääjät. XIX vuosisadan ukrainalaisen kansanperinteen historiasta. M.: Nauka, 1974. S. 138, 143.
  3. 1 2 3 Milyavsky V. M. Mielisairaiden luovuus Arkistokopio 12. elokuuta 2011 Wayback Machinessa . - Poltava, 1993. 79 s.
  4. Lukashevich, Platon Akimovich // Brockhaus ja Efron Encyclopedic Dictionary  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  5. Mann Yu. Gogol. Työt ja päivät: 1809-1845. M.: Aspect Press, 2004. C. 363

Kirjallisuus