Maailman kieli

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 23. maaliskuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 57 muokkausta .
Maailman kieli
Jälleenrakennus Kaikki maailman kielet
Alue Afrikka
Epoch Paleoliittinen
Jälkeläiset
  • Protoborealainen
  • Indo-Tyynenmeren protokieli
  • Proto-Australialainen
  • Niger-Saharan proto-kieli
  • Pra-koisan kieli

Esimaailman kieli  on kaikkien maailmassa olemassa olevien kielten hypoteettinen esi -isä, muinainen kieli , josta kaikki nykyaikaiset elävät kielet ja kieliperheet sekä tunnetut kuolleet kielet ovat peräisin , aivan kuten laajalti tunnustettu Proto . -Indoeurooppalainen kieli , jonka kielitieteilijät rekonstruoivat , on kaikkien indoeurooppalaisten kielten esi-isä . Tälle käsitteelle ei ole yleisesti hyväksyttyä termiä. Useimmat aiheen tulkinnat eivät täsmennä kielen nimeä. Merritt Rulen käytti termiä Proto-Sapiens.

Argumentit esihistoriallisen kielen olemassaolosta perustuvat antropologiaan , ihmisten muuttoliikkeen suuntaan ja olettamukseen esihistoriallisten ihmisten puhekyvystä. Valtava aika, joka on kulunut esimaailman kielen olemassaolon aikakaudesta, ei salli suoria kielellisiä lausuntoja sen luonteesta. Tässä tapauksessa käytetyt historiallisen kielitieteen menetelmät ovat hyödyttömiä.

Monogeneesiteoria väittää , että kaikki tunnetut kielet ovat peräisin yhteisestä esi-isästä, mutta voi olla, että eri kielet syntyivät itsenäisesti muinaisten ihmisten eri ryhmissä heidän viestintämenetelmistään, jotka olivat olemassa ennen kielen ilmestymistä siinä mielessä, että ymmärrämme sen nyt.

Tämä kieli ei välttämättä ole ensimmäinen kieli ollenkaan, se on vain kaikkien nykyisten kielten esi-isä. Aiemmin sen rinnalla saattoi olla olemassa muita kieliä, jotka sitten kuolivat sukupuuttoon. Esimerkiksi hypoteesista siitä, olisivatko neandertalilaiset pystyneet puhumaan, keskustellaan . Jos he voisivat, heidän kielensä ei todennäköisesti ole peräisin alkuperäisestä kielestä.

Historia

Ensimmäisen vakavan tieteellisen yrityksen monogeneesin todellisuuden vahvistamiseksi teki Alfredo Trombetti kirjassaan L'unità d'origine del linguaggio, joka julkaistiin vuonna 1905. Trombetti arvioi, että olemassa olevien kielten yhteistä esi-isä puhuttiin 100 000 - 200 000 vuotta sitten.

Monet kielitieteilijät hylkäsivät monogeneesin 1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa, jolloin oppi ihmisrotujen ja heidän kielensä polygeneesistä oli laajalti suosittu.

Tunnetuin monogeneesin kannattaja Amerikassa 1900-luvun puolivälissä oli Morris Swadesh. Hän laati luettelon kielen peruslekseemeistä. Swadesh oli edelläkävijä kahdessa tärkeässä menetelmässä kielten, leksikostiikan ja glottokronologian välisten syvien suhteiden tutkimiseksi.

1900-luvun jälkipuoliskolla Joseph Greenberg tuotti sarjan laajamittaisia ​​luokituksia maailman kielistä. Ne olivat ja ovat edelleen kiistanalaisia, mutta niistä keskusteltiin laajasti. Vaikka Greenberg ei esittänyt yksiselitteisiä argumentteja monogeneesin puolesta, kaikki hänen luokittelutyönsä suuntautui tähän. Kuten hän totesi, "Perimmäinen tavoite on kattava luokittelu siitä, mikä on todennäköisimmin yksi kieliperhe."

Merkittäviä amerikkalaisia ​​kielellisen monogeneesin kannattajia ovat Merritt Ruhlen, John Bengtson ja Harold Fleming.

Neuvostoliiton kielitieteilijä Nikolai Marr ehdotti 1900-luvulla epätieteellistä ja pohjimmiltaan todistamatonta teoriaa (" uusi kielen oppi "), jonka mukaan kaikki nykykielet ottavat sanastonsa neljästä "peruselementistä": sal, ber, yon, rosh .

Juutalais-kristillisessä perinteessä uskottiin, että ennen Babylonin pandemoniaa oli yksi kieli, nimittäin heprea; Ajatus hepreasta protokielenä oli laajalle levinnyt jo 1700-luvulla. Myöhemmin hollantia, saksaa, puolaa, venäjää ja muita kieliä ehdotettiin isäkielen rooliin nationalistisista tai yksinkertaisesti ei-tieteellisistä syistä [1] [2] . Tällä hetkellä tiede on hylännyt tämänkaltaiset hypoteesit.

Monogeneesihypoteesin piti italialainen kielitieteilijä Alfredo Trombetti .

Amerikkalainen kielitieteilijä Joseph Greenberg ehdotti, että kielten väliset etäiset yhteydet voitaisiin paljastaa soveltamalla lähestymistapaa, jota hän kutsui "bulkkisanaston vertailuksi". Kieliä verrataan käyttämällä rajoitettua sanaluetteloa (mukaan lukien funktiosanat ja liitteet ) laskemalla niihin liittyvät (samankaltaiset) sanat. Hän käytti menetelmäänsä afrikkalaisten kielten luokittelemiseen . Hänen työnsä on herättänyt kiinnostusta kieliyhteisössä ja sen ulkopuolella. Greenbergin menetelmästä keskustellaan edelleen aktiivisesti. .

Sergei Starostin yritti osoittaa yhteisten juurien läsnäolon nostraatisissa, afroaasialaisissa ja kiinalais-kaukasialaisissa makroperheissä. Yhdessä I. I. Peirosin kanssa hän antoi esimerkkejä, jotka toimivat yrityksinä todistaa yhteyksien olemassaolo toisaalta nostraattisten ja kiinalais-kaukasialaisten makroperheiden ja toisaalta itävaltalaisten välillä. V.V. Shevoroshkin yrittää vahvistaa todisteita yhteyksistä nostraattisten, kiinalais-kaukasialaisten, amerikkalaisten , indo-tyynenmeren makroperheiden sekä australialaisen perheen välillä. Yhdessä Mark Kaiserin kanssa hän panee merkille nostraattisten kielten yhtäläisyydet Niger-Kordofanian ja Nilo-Saharan kielten kanssa. V. V. Shevoroshkin ja tšekkiläinen kielitieteilijä Vaclav Blazhek tulevat kaikkien tällaisten vertailujen perusteella siihen tulokseen, että kaikki tällä hetkellä olemassa olevat kielet ovat ainakin etäisesti sukua keskenään. Ilmestyy myös nuoria tutkijoita, jotka erikoisten tietokoneohjelmien avulla laajentavat "todistuspohjaa" homo sapiensin protokielen olemassaolosta.

S. A. Starostin ehdotti useita juuria niin kutsutusta " protoborea-kielestä " - pohjoisen pallonpuoliskon eri kieliperheiden hypoteettisesta esi-isästä. On äärimmäisen ennenaikaista puhua protoborealaisen kielen rekonstruktiosta, eikä edes merkittävä osa tiedemiehiä tunnustaisi teorian sen olemassaolosta. .

Useimmat historialliset kielitieteilijät uskovat, että on mahdotonta vain tilastollisilla menetelmillä todistaa, että kaikki maailman kielet ovat geneettisesti sukua. Kriitikot sanovat, että puhtaasti tilastollisesta näkökulmasta katsottuna missä tahansa eri kielten parissa on tietty määrä sanoja, jotka kuulostavat samalta ja joilla on sama merkitys. Starostin ei käyttänyt tilastollisia menetelmiä - hän käytti vaiheittaisen rekonstruoinnin menetelmiä: mahdollisuus rekonstruoida kieliperheen emokieli mahdollistaa korkeamman tason isäkielen rekonstruoinnin.

Etnogenetiikka ja antropologia ovat aktiivisesti mukana perustelemassa yhden lähdekielen mahdollisuuksia , todistaen aivojen ja ihmiskehon kyvyt artikuloituun puheeseen kymmeniä ja satoja tuhansia vuosia sitten. "Maailmanlaajuiset vertailevat tutkimukset " (ja sen alkuperä on "maailman etymologia ") osallistuvat yhä enemmän tämän yleisen paleoleksian palauttamiseen .

Fossiilit osoittavat vakuuttavasti, että primitiiviset ihmiset, joilla oli tarvittavat anatomiset elimet, joiden avulla he voivat puhua ja käyttää kieltä, ilmestyivät vähintään 250 tuhatta vuotta sitten ja mahdollisesti 500 tuhatta vuotta sitten [3] . Fossiilisten kalojen tutkimus paljastaa aivojen epäsymmetrian. Antropologiset tiedot osoittavat, että kurkunpää sijaitsi melko matalalla jo satoja tuhansia vuosia sitten - ja tämä mahdollisti äänien, jotka ovat samanlaisia ​​kuin nykyajan puheen elementtejä.

Päivämäärä ja paikka

Perreault ja Mathew (2012) arvioivat ihmisen kielen ensimmäisen esiintymisen ajan foneemisen monimuotoisuuden perusteella. Tämä perustuu olettamukseen, että foneeminen monimuotoisuus kehittyy paljon hitaammin kuin kielioppi tai sanasto, kasvaen hitaasti ajan myötä (mutta pienentyen pienten perustajapopulaatioiden välillä). Afrikkalaisten kielten välillä nähdään jättimäisiä foneemeja, kun taas pieniä varoja on Etelä-Amerikassa ja Oseaniassa, jotka ovat eräitä viimeisistä siirtomaa-alueista. Tekijät käyttivät Kaakkois-Aasian kolonisaation tietoja arvioidakseen foneemisen kontrastin kasvunopeutta. Käyttämällä tätä indikaattoria afrikkalaisille kielille Perrault ja Mathew (2012) saavuttivat[ selventää ] arviolta 150 000 - 350 000 vuoden ikään, mikä on yhdenmukainen H. sapiensin ilmaantumisen ja varhaisen leviämisen kanssa. Tämän linjauksen pätevyyttä on arvosteltu virheelliseksi.[ kenen toimesta? ] .

Ominaisuudet

Murray Gell-Mann vuonna 2003 ehdotti, että protokielellä saattoi olla varhaisessa vaiheessa monille kielille yhteinen syntaksi - subjekti - suora objekti - verbi (SOV) . Jos tämä oletus on oikea, voimme päätellä, että:

Esimerkiksi sanan "Mies meni leveään jokeen" sijaan äidinkielenään puhuva sanoisi "Mies meni leveään jokeen" (esimerkiksi kuten nykyaikaisissa  turkkilaisissa kielissä sekä japanissa , koreassa ja useimmissa indo -kielissä -Tyynenmeren kielet).

Kritiikki

Melkein kaikki kielitieteilijät[ kuka? ] hylätä näiden muotojen määrittämiseen käytetyt menetelmät. Rouhlenin ja Gell-Mannin käyttämät menetelmät herättävät paljon kritiikkiä, joista eniten hylätään vertailtaviin teksteihin perustuva yhteisalkuperäteoria. Yksi glottogeneesin edellytyksistä on onomatopoeia: esimerkiksi edellä lueteltu "haju"-juuri, *čuna, voi johtua monien kielten onomatopoeettisen tekstin käytöstä, joka kuulostaa haistelemiselta, haistelemiselta tai haistelemiselta. Toinen on joidenkin tekstien tabu.

Soveltamalla Bengtsonin ja Ruhlenin käyttämiä kriteereitä löytääkseen sukulaisuutta aiemmin löytämistään juurista, Lyle Campbell näkee seitsemän mahdollista yhtäläisyyttä espanjan sanan *kuna 'nainen' suhteen, mukaan lukien cónyuge 'vaimo, puoliso', chica 'tyttö' ja cana'. vanha nainen (adjektiivi)'. Lisäksi hän torjuu Bengtsonin ja Ruhlenin tutkimien käsitteiden yhteyden esimaailman sanaan, jolla on merkitys "nainen". Esimerkiksi Cónyuge tulee latinan juuresta, joka tarkoittaa 'yhdistää', chica on feminiininen adjektiivi, joka on johdettu latinalaisesta substantiivista, joka tarkoittaa 'merkittämätöntä', ja cana tulee latinan sanasta 'valkoinen'. Näin ollen mainittujen sanojen läheisyyttä sanan "nainen" suhteen ei ole vahvistettu [4] . Campbell toteaa itse asiassa, että tämäntyyppisiä tehtäviä pidetään Rulenin ja muiden käyttämille menetelmille endeemisinä.

Jotkut kielitieteilijät[ kuka? ] asettavat kyseenalaiseksi mahdollisuuden jäljittää eri kielellisiä elementtejä niin kaukaiseen menneisyyteen. Campbell huomauttaa, että ottaen huomioon, kuinka paljon aikaa on kulunut kielen esiintymisestä ihmisten keskuudessa, mikä tahansa tuon ajan sana olisi korvattu tai muutettu tunnistamattomaksi kaikissa nykyaikaisissa kielissä. Lisäksi Campbell arvostelee voimakkaasti yrityksiä rekonstruoida muinaista kieltä väittäen, että "maailman etymologioiden etsiminen on parhaimmillaan toivotonta ajanhukkaa, pahimmillaan häpeä kielitieteen tieteenalalle, joka harmittaa, hämmentää ja johtaa harhaan kielitieteen käyttäjiä. ymmärtämään tätä aluetta".

Turit

Turit on perinteinen nimi ihmiskunnan myöhäisen paleoliittisen kielen ("turit", "prototower" - eli ennen Babylonian pandemoniumia ).

S. A. Starostinin osittain tukeman A. Yu. Militarevin hypoteesin mukaan "kiertue" ilmestyi Afrikassa , missä sitä jatkavat useat afrikkalaiset kielet , jotka säilyttävät joidenkin oletusten mukaan "kiertueelle" ominaiset napsautusäänet . turita" . Useimman nykyajan ihmiskunnan esi-isien poistuttua Afrikasta tämä protokieli jakautui amerikkalaisiin (intialaisten kielten), indo-tyynenmeren , australialaisten ja euroafrikkalaisiin osiin. Euroafrikkalaisen protoperheen jälkeläiset ovat suurin osa vanhan maailman kielistä, mukaan lukien venäjä . On epätodennäköisempää, että kaikki afrikkalaiset haarat muodostettiin Palestiinan  ja Libanonin alueelle , minkä jälkeen niiden kuljettajat palasivat Afrikkaan ja sulautuivat muita kieliä puhuviin ihmisiin. Hypoteesia kehitetään aktiivisesti kehittyneiden tietokoneohjelmien avulla.

G. Starostin tunnistaa turitin ja "ihmiskunnan ensimmäisen kielen" (suhteellinen " Aadamin kieli ").

S. A. Starostinin mukaan kuitenkin , kun nykyajan ihmiskunnan enemmistön esi-isät lähtivät Afrikasta, tämä protokieli jaettiin borealaiseen , indo-tyynenmeren , australian , khoisanin ja niger-saharan osiin.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Eco U. Täydellisen kielen etsintä eurooppalaisessa kulttuurissa. - Pietari: "Aleksandria", 2007. - 423 s.
  2. Yudin A. Uusi ukrainalainen mytologia Arkistokopio päivätty 16. joulukuuta 2014 Wayback Machinessa // Hätäreservi . 2000. nro 1 (9).
  3. Corballis MC The Lopsided Ape: Evolution of the Generative Mind. NY, 1991
  4. [Campbell ja Poser 2008:370–372].

Linkit