Luterilainen kirkko (Lutsk)

kirkko
Lutskin luterilainen kirkko
ukrainalainen Lutskin luterilainen kirkko
50°44′17″ pohjoista leveyttä sh. 25°18′58″ itäistä pituutta e.
Maa  Ukraina
Kaupunki Lutsk
tunnustus Protestantismi
Arkkitehtoninen tyyli neogoottinen
Arkkitehti Christian Beutelspacher
Rakentaminen 1906-1907  vuotta _ _
Verkkosivusto kirche.lutsk.ua/english/…
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

luterilainen kirkko  - Lutskin luterilainen (nykyisin baptisti ) kirkko ; arkkitehtoninen monumentti. Kirkko sijaitsee historiallisessa ja kulttuurisessa suojelualueella [1] osoitteessa Lutheranskaya street, 1.

Kirkko rakennettiin vuonna 1906 Lutskin luterilaisen yhteisön temppeliksi . Rakennusajasta lähtien se toimi yhtenä Volhynian saksalaisten siirtolaisten tärkeimmistä temppeleistä . Toisen maailmansodan tapahtumien vuoksi temppeli kuitenkin rapistui. Neuvostoliiton aikana kirkko kuului eri instituutioihin, pääasiassa arkistoon. Neuvostoliiton romahdettua kirkko annettiin baptistiyhteisölle, joka kunnosti rakennuksen asianmukaisesti. Nyt se on arkkitehtoninen monumentti, temppelin siluetilla on tärkeä koostumus ja esteettinen paikka Lutskin kulttuurireservaatissa.

Tausta

Vuonna 1741 Karmeliitin  Neitsyt Marian kirkkoa alettiin rakentaa Karaimskaya-kadulle . Perustaja oli Wendenin taloudenhoitaja Anatoli Bazalsky, joka toimitti karmeliitin luostarille Borochovin kylän ja 19 tuhatta zlotya kirkon rakentamiseen. Muutama vuosi myöhemmin kirkko valmistui barokkityyliin . Huoneen seinät ja katto maalattiin laadukkailla freskoilla. Myöhemmin, vuonna 1764, Stanislav Manetsky, volhynilainen podstole, rakensi kirkon tulipalon jälkeen. Vuonna 1845 kirkko kuitenkin paloi uudelleen, eikä sitä rakennettu uudelleen. Se seisoi raunioina useita vuosikymmeniä, kunnes sitä alettiin purkaa [2] .

Kun Volynista tuli osa Venäjän valtakuntaa , hallitus osallistui saksalaisten uudelleensijoittamiseen tänne, koska se toivoi palauttavansa ja nostavansa maatalouden ja teollisuuden korkealle tasolle heidän avullaan. Saksan siirtokuntia alkoi muodostua erityisen aktiivisesti Volhyniassa XIX -luvun 70-80- luvuilla. Uskonnolliset protestanttiset yhteisöt palvelivat uudisasukkaiden hengellisiä tarpeita. XX vuosisadan alussa . Volhyniassa jumalanpalveluksia suoritti 13 kirkkoa ja 191 rukoushuonetta [3] .

Kun  Lutsk Adjuncture perustettiin vuonna 1899 , syntyi tarve uudelle kirkolle. Siksi viranomaiset myönsivät myöhemmin karmeliittikirkon kirkkopihan saksalaisen luterilaisen kirkon rakentamiseen, jonka pitäisi palvella Lutskin ja ympäröivien kylien luterilaisia.

Saksan kausi alusta taantumaan

Venäjän valtakunnassa

Kaksi kaupunkia vaati uuden luterilaisen kirkon rakentamista Lutsk Adjuncture - Lutsk ja Torchin . Vaikka Torchin yhdisti yli sata saksalaista siirtokuntaa, lopulta etusija annettiin Lutskille, mikä motivoi tätä valintaa lähellä rautatietä ja erilaisia ​​hallintoelimiä, joiden kanssa on tarpeen koordinoida temppelin rakentamista. Kirkkopaikkaa harkittiin ensin silloisen Lutskin kahden esikaupungin puitteissa, jotka tarjottiin ilmaiseksi. Jottei kuitenkaan loukattu mitään näiden esikaupunkien yhteisöjä, päätettiin hyväksyä kaupungin tarjoama paikka karmeliittiluostarin kirkkopihalla [4] . Vaikka kaupungin duuma antoi paikan kirkolle ilmaiseksi, mutta seuraavalla ehdolla: 3 vuoden kuluessa luterilaisen yhteisön on päällystettävä oma tilinsä Karmelitskaya-kadulle (nykyinen luterilainen) dominikaanisten (nykyisin Dragomanova ) risteykseen . Tietyistä syistä johtuen tätä ei tehty määräajassa. Työ kesti vielä vuoden ja valmistui vuoden 1905 lopussa  .

24. kesäkuuta 1905 pidettiin arkkitehti Christian Beutelspacherin uusgoottilaiseen tyyliin suunnitteleman tulevan kirkon perustuksen kulmakiven juhlallinen seremonia. Rakennuskomiteaa johti pastori W. Schlupp. Kirkon rakentaminen kesti noin 15 kuukautta. Luterilaisen yhteisön jäsenet auttoivat aktiivisesti rakentajia tekemällä ei-ammattimaisia, mutta tarvittavia töitä rakennustyömaalla. Tämä säästi aikaa ja rahaa. Yleensä rakentamiseen käytetty summa oli noin 43 000 ruplaa, jota pidettiin tuolloin melko hyväksyttävänä tällaiselle suurelle rakenteelle. 19. syyskuuta 1907  kirkko vihittiin käyttöön. Volynskaya Zhizn -sanomalehden kirjeenvaihtaja kirjoitti [5] :

Lutskissa 6. syyskuuta vihittiin uusi luterilainen kirkko. Jo edellisenä päivänä saksalaiset siirtolaiset alkoivat kokoontua tähän juhlaan. Siellä oli kaikkiaan noin 8 tuhatta ihmistä. 6. syyskuuta kello 11 aamulla kenraali superintendentti Penggu meni alttarille, ja sitten kymmenen pastoria alkoi lähestyä häntä vuorotellen, mukaan lukien Lutskin pastori Shlup, Zhytomyr - Vazen, Rovno - Alt-Hauzen Vladimir - Gedtke . ...Sitten superintendentti Penggu piti saarnan temppelin vihkimisestä ja suoritti sitten itse vihkimisriitin. Ensin vihittiin ambo, alttari, urut ja kello, ja sitten alkoi tavallinen jumalanpalvelus, jonka aikana paikallinen pastori Shlup piti lyhyen saarnan ja palvojat lauloivat psalmeja urkujen ääniin. ... Loma päättyi Grand Hotelissa järjestettyyn aamiaiseen, jossa oli kaikkien papiston ja kirkkoneuvoston lisäksi vieraita ...

Keskitornille asennettiin suuri kello, joka tuotiin Saksan Bochumin kaupungista . Temppelin sisälle sijoitettiin Gebrüder Riegerin tehtaalta (nyt : Rieger Orgelbau ) 16 - rekisterilliset urut . Perinteisesti protestanttisen kirkon ainoa nave oli valoisa sali, jossa oli leveät kuorot ja korkeat lansettiikkunat. Kolme alttariikkunaa maalattiin. Keskellä oli Thorvaldsenin Kristuksen kuva. Viimeistelytyöt sisätiloissa jatkuivat kuitenkin vuoteen 1911 asti  .

Ensimmäisen maailmansodan aikana Venäjän armeijan johto antoi käskyn karkottaa saksalaiset Volhyniasta. Venäjän armeija otti pastori Sigmund Loppen panttivangiksi 10 päiväksi vakuuttaakseen yleisön olemaan vastustamatta häätöä [6] . Kirkko itse kärsi hieman taisteluista. Julkisivu vaurioitui, suurin osa penkeistä ja tuoleista rikkoutui, alttarin urut, lasimaalaukset ja paljon muuta tuhoutuivat. Kuitenkin jo vuonna 1917  saksalaiset alkoivat palata entisiin siirtomaihinsa. Myös pastori Loppe palasi. Temppelin maanalaisessa huoneessa hän oli sairaalassa, jossa hoidettiin lavantautipotilaita . Pian hän itse kuoli lavantautiin. Lyhyeksi kahdeksi vuodeksi pastoriksi tuli Kholmista lähetetty Theodore Bergman .

Toisessa kansainyhteisössä

Vuonna 1921 A. Kleindinstistä tuli uusi Lutskin pastori . Tuolloin Volhynia luovutettiin Puolalle Riian rauhansopimuksen mukaisesti ja Lutskin jatko-opiskelijasta tuli Varsovan konsistorian alainen . Kaksi vuotta myöhemmin temppelissä aloitettiin kunnostustyöt: sisätilat korjattiin ja ikkunat lasitettiin. Sitten he ostivat uudet urut. Vuonna 1927 kirkon viereen rakennettiin pastorintalo ja koulu [7] . Ja kaksi vuotta myöhemmin Puolan presidentti I. Moscicki vieraili kirkossa.

Lutskin luterilaiset julkaisivat sanomalehtiä: Wolhynischer Bote ( 1927-1935 ) ja Wolhynischer Volkskalender ( 1936-1938 ) . Vaikka pastori Kleindinst oli Puolan evankelis-luterilaisen kirkon saksalaisten pastorien yhdistyksen puheenjohtaja ja muiden jäsen, vuonna 1938 alkoivat ongelmat viranomaisten ja konsistorien kanssa. Tämän vuoden maaliskuussa koulu suljettiin vetoomuksista huolimatta. Klindinst poistettiin Lutskin pastoraatista ja konsistori lähetti Otto Frankin tilalle. Syynä tähän oli muodollisuus, jonka mukaan Kleindinstin saapuminen vuonna 1923 Lutskin jatkokurssin pastoraattiin ei riittänyt vahvistamaan hänen Puolan kansalaisuuttaan [8] .

Sotien välisen ajan vaikeuksista huolimatta kirkko oli Lutskin piirin luterilaisen yhteisön henkisen ja sosiaalisen elämän keskus. Toinen maailmansota kuitenkin lähestyi , ja Neuvostoliiton ja Saksan hallitusten suostumuksella Volynin saksalaiset siirtolaiset häädettiin Puolan alueelle. Näin luterilainen kirkko menetti omistajansa, jotka eivät koskaan palanneet näihin maihin.

Turmion ja uudestisyntymisen aika

Saksalaisten häädön jälkeen kirkko oli tyhjä. Sodan aikana se vaurioitui jälleen. Mutta vuonna 1951  se siirrettiin Volynin aluearkistoon . Vuonna 1960  Volhynian halki pyyhkäisi voimakas hurrikaani, joka tuhosi korkean tornin ja vaurioitti myös pienempiä sivuhuippuja. Ja vuonna 1972  tulipalo tuhosi katon. Jotkut ulkosisustuselementit purettiin. Kaksi vuotta myöhemmin aloitettiin korjaustyöt, mutta ei kunnostustöitä. Tilat saivat uuden peltikaton. Tiilikaiteet purettiin . Nave jaettiin kahteen kerrokseen tasaisella katolla [9] . Tämä vääristi suuresti temppelin ulkonäköä. Asiakirjarahastot asetettiin sisälle.

Seuraavalla vuosikymmenellä tilanne alkoi tasaantua. Vuonna 1981  kirkko tunnustettiin arkkitehtoniseksi muistomerkiksi. Myöhemmin aluearkistoa varten rakennettiin uusi iso rakennus, jonne hän muutti. Ja kirkkoa varten he alkoivat laatia suunnitelmaa sen muuttamisesta urkusaliksi. Suunnitelmissa oli kunnostaa tilat ja luoda sopivat olosuhteet urkumusiikkiin. Laskelmat siirrettiin Tšekin tasavaltaan urkujen valmistusta varten. Myös kirkon entisöintiprojekti kehitettiin. Vuonna 1988  työ oli jo käynnissä, mutta hitaasti. Jostain syystä työ kuitenkin pysähtyi. Seuraavina vuosina käytiin neuvotteluja kirkon siirtämisestä evankelis-baptistien yhteisölle . Lopulta kirkko siirrettiin baptisteille Volynin alueneuvoston toimeenpanevan komitean päätöksellä.

Vuonna 1991  temppelin täydellinen entisöinti aloitettiin. Tylsät tiilet puhdistettiin ja maailmansodan pommitusten rikkoneet korvattiin uusilla. Tornit ja kaikki kadonneet ulkosisustuselementit kunnostettiin. He tekivät ja asensivat ristin kellotornin keskikupoliin. Sisälle asennettiin uusi alttari, veistetyt huonekalut, parvekkeet ja saarnatuoli. Apsidin aidatut ikkunat kunnostettiin ja sisään asennettiin kirjailija Vitali Jurtšenkon uudet lasimaalaukset. Tämä ja paljon muuta palautti kirkon alkuperäiseen muotoonsa ja käytti sitä aiottuun tarkoitukseen. Pääsisäänkäynnin edessä olevat päällystekivet vaihdettiin uusiin ja lähelle rakennettiin talo koulutus-, toimisto- ja kotitaloustarpeisiin. 12. kesäkuuta 1994  pidettiin kirkon juhlallinen vihkiminen "evankeliumin taloksi".

Arkkitehtuuri

Luterilainen kirkko rakennettiin uusgoottilaiseen tyyliin tiilistä. Goottilaiset tiilirakennukset olivat ja ovat edelleen erittäin suosittuja Pohjois- ja Länsi-Euroopassa. Kirkko on rapaamaton. Päällystykseen käytettiin korkealaatuisia keltaisia ​​klinkkeritiiliä kooltaan 27x13x7 cm koneistetun tiilitehtaan Luchaninilta, valmistaja A. Gliklikha. Erilaisia ​​tiiliä käytettiin myös ulkopuolisissa yksityiskohdissa. Seinien sisämuuraukseen käytettiin osittain karmeliittikirkon tiiliä [7] .

Tämä on yksilaivoinen rakennus, jonka sisäänkäynnin yläpuolella on korkea kellotorni. Sisätiloissa on perinteisesti nartheksi , kuorokopit , nave ja apses. Alttarin vasemmalla puolella on saarnatuoli korokkeella . Apsidissa sijaitseva alttari on rakenteeltaan amfiteatteri , johon kuoro mahtuu. Temppelissä ei ole uruja. Ulkopuolelta sisäänkäynnissä on lansettiprofiilinen perspektiiviportaali , joka päättyy jyrkälle päätypäädylle . Länteen päin olevaan apsiin on kiinnitetty sakristi ja sakristi . Terävien volyymien kasvua havaitaan ylöspäin. Ikkunoissa on lansettipäätteet, navea ja apsia tukevat kaarituet . Kirkon korkeaa 24 metriä korkeaa tornia, joka täydentää pystysuorituksen, tukevat nartheksin yläpuolella sijaitsevat pienemmät sivuhuiput [10] . Kirkhalla on tärkeä paikka sen edessä olevan aukion ja Cathedral Streetin (säätiön pääasiallinen itä-länsisuunta) sommittelullisessa täydellisyydessä, jonka vastakkaisessa päässä on Lubartin linnan sisäänkäyntitorni . Korkealla kellotornilla ja kirkon tornilla on tärkeä esteettinen rooli vanhankaupungin yleisnäkymässä.

Moderniteetti

Nykyään arkkitehtoninen monumentti "Luterilainen kirkko" kuuluu evankelisille baptistikristityille nimellä "Evankeliumin talo" . Vuodesta 1998 lähtien kirkossa on toiminut lasten pyhäkoulu. Seurakunta on myös mukana lähetystyössä. Pastori on Krikota Petr Viktorovich.

Temppelin alun perin rakentanut Lutskin luterilainen yhteisö sijaitsee tällä hetkellä vuonna 1927 rakennetussa pastoritalossa, joka sijaitsee kirkon vieressä. Tämä on Saksan evankelis-luterilainen kirkko "Kristus Vapahtajan temppeli" .

Pastorit

Galleria

Muistiinpanot

  1. "Vanha Lutsk" . Haettu 11. heinäkuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 26. maaliskuuta 2012.
  2. P. Tronevich, M. Khilko, B. Saychuk. Vtracheni christianskie temppelit Lutsk, Lutsk, 2001, s.56-57. ISBN 966-95830-1-2
  3. Sulimenko O. Nimtsi Volin (XVIII loppu - XX vuosisadan alku). Tiivistelmä Candin väitöskirjasta. ist. Tieteet. KNU im. T. Shevchenko. - K., 2002. - s. 16
  4. Wolhynischer Bote. - 1933. - Numero 2.3
  5. Volynin elämä. 14. (27.) syyskuuta 1907. Nro 267
  6. Saksalaisen sukututkimuksen seura Itä-Euroopassa . Haettu 16. helmikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 10. tammikuuta 2011.
  7. 1 2 Kostyuk M. Lutskin evankelis-luterilainen kirkko: historiallinen ja arkkitehtoninen piirros. - Lutsk, 2010 - s. 68. ISBN 978-617-517-033-5
  8. KNEIFEL, Eduard: "Die evangelisch-augsburgischen Gemeinden in Puola 1555-1939", Selbstverlag des Verfassers, Vierkirchen 1971
  9. Historiallinen Volin. luterilainen kirkko. Lutsk . Haettu 16. helmikuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 4. maaliskuuta 2016.
  10. Lutsk. Arkkitehtoninen ja historiallinen piirustus. B. Kolosok, R. Metelnitsky - Kiova, 1990. - s. 117

Linkit