Liao shi ( kiinaksi: 辽 史, pinyin Liáo Shǐ ) on Khitanin Liaon osavaltion virallinen historia , joka oli olemassa vuosina 907-1125 nykyajan pohjoisessa Kiinassa.
Kronikassa on neljä perinteistä osaa:
Niiden lisäksi juan 115 tarjoaa tietoa naapurimaista ( Koryo ja Xi Xia ) ja juan 116 sisältää sanakirjan (oikeat nimet ja otsikot).
Liaon hallitukseen kuului osavaltion historian osasto. Sen työntekijät pitivät kirjaa keisarien teoista ja sanoista - qijuzhu ("toiminta- ja lepopäiväkirjat"). Näiden tietueiden ja muiden lähteiden perusteella koottiin suoma ("päivätietue"), jossa tapahtumat esitettiin kronologisessa järjestyksessä. Sheng Zongista alkaen jokainen Liao-keisareista piti velvollisuutenaan koota ja julkaista shila ("tosi ennätys"), joka oli enemmän tai vähemmän johdonmukainen kuvaus edellisen keisarin aikana tapahtuneista tapahtumista.
Vuonna 1085 keisari määräsi perustamaan toimiston laatimaan Khitanin valtion yleistä historiaa. Toimisto systematisoi ja esitteli keisari Daozongille aikaisempien keisarien elämäkerrat. Vuonna 1103, viimeisen Liaon keisarin Tianzuo- di vallan aikana , Yelü Yanin johtama virkamiesryhmä, joka otti perustana vuoden 1085 teoksen, kokosi uusia "True Records", joka toimi yhtenä lähteenä kirjoittamiseen " Liao shi".
Käskyn koota Liaon valtion historian antoi Jin - keisari Xizong . Työn aloitti Khitan Ila Zijing, ja hänen kuolemansa jälkeen jatkoi ja viimeisteli Khitan Xiao Yongqi. Tämä 75 juanin teos (tunnetaan nimellä "Xiao Yongqin historia") esiteltiin keisarille vuonna 1148, mutta sitä pidettiin pian epätyydyttävänä, koska monet virkamiehet vastustivat "barbaari" Khitan -dynastian vakiohistorian kirjoittamista.
Vuodesta 1189 vuoteen 1207 13 virkamiestä työskenteli uuden version laatimisessa; puolet heistä oli khitalaisia. Hallitus antoi erityisasetuksen, jossa määrättiin väestön luovuttamaan viranomaisille kaikki Liaon historiaan liittyvä materiaali. Uutta versiota kutsuttiin "Chen Darenin tarinaksi".
Liaon valtion historian kokoaminen valmistui vasta Yuanin mongolivaltion aikana . Samaan aikaan virkamiesten kesken syntyi kiista: yksi ryhmä väitti, että Khitan oli kaapannut vallan Kiinan valtakunnan alueella, ja siksi heidän historiansa tulisi sisällyttää Song-imperiumin kuvaukseen, kun taas toinen uskoi, että Liao oli itsenäinen pohjoinen valtio, joka pakotti Kiinan keisarit tunnustamaan vasallisuhteet, ja siksi Liaon tarinan on oltava oma teos. Jokainen ryhmä puolusti näkemystään niin voimakkaasti, että työ keskeytettiin väliaikaisesti. Vasta vuonna 1343 23 hengen erityinen komitea, jota johti mongolien togto , aloitti työnsä uudelleen, "jotta tietolähde ei menettäisi". Edellinen kiista syttyi, mutta Togto teki salomolaisen päätöksen julistaen, että Liao, Jin ja Song olivat itsenäisiä valtioita, ja siksi jokaisen historian tulisi päivättyä oman kalenterinsa mukaan.
Koska "Liaon osavaltion historia" koottiin osissa yksittäisten ihmisten toimesta valmiista materiaaleista, teoksen kirjoittaminen valmistui heti seuraavana vuonna sen jälkeen, kun Togto teki perustavanlaatuisen päätöksen.
Vuonna 1636 Hifen lakien julkaisemista käsittelevän komitean ministeri yhdessä alaistensa Wamban, Chabuhain ja Wanwonkuin kanssa esitti Qing - keisari Taizongille "kunnioittavimman raportin" , jossa he korostivat tapahtumien tärkeyttä. muinaisesta historiasta, joka on kirjattu aikakirjoihin ja hallitsijoiden asetuksiin. He kehottivat hallitsijaa tutkimaan keisarien Liaon, Jinin ja Yuanin tekoja ja tilaamaan heidän tarinansa käännettäväksi. Ja keisari antoi asetuksen näiden valtakuntien aikakirjojen kääntämisestä manchun kielelle, jotta "tutkittaisiin niitä jatkuvasti huolellisesti". Käännöksen tarkoituksena oli jättää pois kaikki "sopimattomat kohdat" [1] , korottaa "kaikkia hyvien tekojen onnistumisia" ja käsitellä "pahojen tekojen epäonnistumisia". Ryhmä Hifen johtamia virkamiehiä aloitti työt vuonna 1636 ja sai sen päätökseen vuonna 1639 ja vuonna 1644 luovutti työn uudelle keisarille Shih-zulle . Vuonna 1646 käännökset julkaistiin ja asetettiin kaikkien manchun kielen osaajien saataville. Käännöksen puutteista voidaan mainita, että mantšut käyttivät monia monimutkaisia tai harvinaisia ilmauksia Wenyanissa ihmisten tai paikkojen nimiksi, eivätkä siksi kääntäneet niitä mantšuksi, vaan yksinkertaisesti litteroivat ne. "Liao shi" julkaistiin Manchu-versiossa nimellä "Dailyao guruni suduri"ᡩᠠᡳᠯᡳᠶᠣᠣ
ᡤᡠᡵᡠᠨ
ᡳ
ᠰᡠᡩᡠᡵᡳja painettu 300 kappaletta.
"Liao shi" ei vastannut monia monista kiinalaisista lähteistä saatavilla olevaa tietoa. Siksi Qing-historioitsija Li E kirjoitti vuonna 1743 teoksen "Liao shi shii" ("Valinta kadonneista Liaon valtion historiassa"), jossa hän mainitsi valtavan määrän käyttämätöntä materiaalia. Kirja on koottu siten, että yksittäisiä Liao Shi:ssä kuvattuja tapahtumia täydennetään kiinalaisista lähteistä saaduilla tiedoilla. Kirja koostui 24 juanista.
Vuonna 1794 Qing-tutkija Yang Fujii kirjoitti "Liao shi shii bu" ("Täydennys teokseen "Valikko kadonneita Liaon valtion historiassa") 5. juanista. Se tarjoaa lisätietoa khitaaneista Jiu Wudai Shin (Viiden dynastian vanha historia), jota Li E ei ole käyttänyt, sekä tietoa muista lähteistä.
Liao shia ei ole käännetty kokonaan venäjäksi. Lukuvuonna 1869-1870 Pietarin yliopiston itämaisten kielten tiedekunnan ehdotuksesta 3. vuoden opiskelija M. N. Surovets valmistui teoksen "Khitanin valta Keski-Aasiassa". Kirjoittaakseen sen Surovtsov käänsi Liao Shin venäjäksi (vaikka ei ilmeisestikään täysin). Nyt tätä käännöstä pidetään kadonneena, ja Surovtsovin teos (vielä julkaisematon) säilytetään Neuvostoliiton tiedeakatemian Leningradin alueen orientalistien arkistossa.
Sillä välin L. V. Tyuryumina käänsi kroniikan mantšukielisen käännöksen venäjäksi ja julkaistiin nimellä "History of the Iron Empire" vuonna 2007. Käännöstyössä käytettiin vain mantšukielistä tekstiä turvautumatta kiinalaiseen alkuperäiseen.