Matryoshka on venäläinen puinen lelu maalatun nuken muodossa, jonka sisällä on sen kaltaisia pienempiä nukkeja. Sisäkkäisiä nukkeja on yleensä kolme tai enemmän. Yleensä ne ovat munanmuotoisia, tasapohjaisia ja koostuvat kahdesta irrotettavasta osasta, ylä- ja alaosasta. Perinteiset pesänuket kuvaavat naista punaisessa sundressissa ja huivissa. Aikamme maalauksen teemat ovat monipuolisia: satuhahmot, tytöt ja perheet. Myös luonteeltaan parodiset matryoshka-nuket, joissa on poliittisten hahmojen kuva, ovat yleistyneet. Suhteellisen äskettäin muotokuvan kuvalla varustettu pesänukke alkoi saada suosiota - muotokuvan pesänukke.
Teknologia maalatun puulelun valmistamiseksi useista keskenään sisäkkäisistä esineistä on ollut Venäjällä jo pitkään ( esimerkiksi pääsiäismunat voidaan mainita ) [1] .
Venäjän puumaalatun nuken uskotaan ilmestyneen 1890 -luvulla , jolloin maan nopeaan taloudelliseen ja kulttuuriseen kehitykseen liittyi kansallisen identiteetin nousu ja kiinnostus venäläistä kulttuuria kohtaan. Tänä aikana Venäjän valtakunnassa syntyi taiteellinen liike, joka tunnetaan nimellä "venäläinen tyyli" . Hänen seuraajansa olivat erityisesti mukana kansantalonpoikalelujen perinteiden elvyttämisessä ja kehittämisessä. Moskovassa "Children's Education" -työpaja toimi tähän suuntaan, jossa taiteilijat loivat ensin nukkeja, joiden asut toistivat Venäjän eri maakuntien ja alueiden asukkaiden juhlavat naisten vaatteet. Ilmeisesti täällä syntyi ajatus venäläisen puisen nuken luomisesta. Ensimmäiset luonnokset kehitti ammattitaiteilija, joka edisti aktiivisesti "venäläistä tyyliä" taiteessa. Toisen version mukaan Malyutin loi ensimmäisen matryoshkan työskennellessään Käsityömuseossa [2] .
Japanilainen taiteilija ja opettaja Yamamoto Kanae, joka vieraili Venäjällä vuonna 1916, vieraili Leo Tolstoin perustamassa kyläkoulussa. Yamamoto Kanae teki suuren vaikutuksen siellä pidetyistä käsityötunneista. Vietyään venäläisiä leluja Venäjältä hän järjesti käsitöitä maan pohjoisosissa Naganon prefektuurissa, jossa talonpojat alkoivat valmistaa myytäväksi "puhtaasti japanilaisia" leluja, joissa on venäläisiä syntyperää [3] .
Ensimmäinen V. Zvezdochkinin ja S. Maljutinin vuonna 1890 tekemä kahdeksanpaikkainen nukke (" Matrona ") oli pullea talonpoikatyttö brodeeratussa paidassa, aurinkomekossa ja esiliinassa, peitetty värikkäällä huivilla, jonka käsissä oli musta kukko. [1] [4] . Poika seurasi tyttöä, jolla oli musta kukko, ja sitten toinen tyttö. Kaikki hahmot erosivat toisistaan, ja viimeinen, kahdeksas, kuvasi kapaloitua vauvaa.
Vuonna 1890 niiden massatuotanto alkoi leluina ja matkamuistoina [1] .
1800-luvun lopulla, kun "venäläistä kansantyyliä" etsittiin, E.G. Sapožnikova-Mamontova (kauppias S.I. Mamontovin vaimo) toi Japanista pesänukkeja, jotka kuvaavat "seitsemää onnenjumalaa" (七福神shichifukujin ), jotka inspiroivat venäläisiä käsityöläisiä, jotka keksivät matryoshkan [1] .
Vuonna 1900 matryoshka esiteltiin ensimmäisen kerran kansainvälisessä käsityönäyttelyssä Pariisissa ja palkittiin mitalilla, mutta samana vuonna 1900 alkaneen talouskriisin olosuhteissa Lastenkasvatustyöpaja suljettiin ja sen koko valikoima siirrettiin zemstvo koulutus- ja esittelytyöpaja Sergiev Posadissa. Seurauksena oli, että Sergiev Posadista (jossa puuveistoksia kehitettiin ja leluja valmistavien käsityöläisten perheet asuivat) tuli pääasiallinen matryoshkien tuotantokeskus [1] .
Vuonna 1904 suuri tilaus pesänukkeja tuli Pariisista, ja myöhemmin niitä alettiin viedä muihin maihin [1] .
Vuonna 1909 N. V. Gogolin satavuotisjuhlan kunniaksi veistettiin matryoshka-nukkeja, jotka kuvaavat hallituksen tarkastajan ja Taras Bulban sankareita. Myöhemmin nukkeja luotiin A. S. Pushkinin satujen, kansaneeposten ja legendojen juonen [4] .
Ennen vuoden 1917 vallankumousta matryoshka-nukkeja kutsuttiin "Matryona" tai "Matryoshka" [1] . Tämä nimi oli yksi yleisimmistä naisten nimistä, ja se yhdistettiin suuren perheen äitiin, jolla oli hyvä terveys ja urhea hahmo. Myöhemmin tästä nimestä tuli yleinen nimi ja se alkoi tarkoittaa sorvia , irrotettavaa, värikkäästi maalattua puutuotetta.
Vuonna 1970 Japanissa järjestettävää Expo-70-näyttelyä varten tehtiin 70-paikkainen, metrin korkuinen pesänukke [1] .
Ensimmäiset pesimänuket olivat kyykkyssä, heidän päänsä siirtyi sujuvasti vartaloon; pinnalla oleva piirros poltettiin ensin, joten jokainen sarja oli erittäin kallis (yhden lahjanuken hinta saattoi nousta 25-50 ruplaan), myöhemmin alettiin maalata [1] .
1900-luvun alussa Sergiev Posadissa alettiin valmistaa ohuempia matryoshka-nukkeja [1] , myöhemmin ilmestyi rumpunukkeja [1] . Perinteisten (venäläisten kansantarinoiden pohjalta maalattujen) pesimänukkejen lisäksi alettiin valmistaa rajoitettuina määrinä merkittävien tapahtumien kunniaksi tehtyjä matkamuistopesänukkeja [4] .
Neuvostoliitossa pesänukkeja valmistettiin laajasti (massiivisin tyyppi oli kahdeksanpaikkainen, 3-, 5- ja 12-paikkaisia myös massatuotantona). Sergiev Posad pysyi päätuotannon keskuksena, mutta useissa paikoissa hallittiin kansallismaalattujen pesänukkejen valmistus - baškiiri Ufassa [1] , pohjoisten kansojen maalaus Syktyvkarissa [1] , Brestissä pesimänukke- juomalasit valmistettiin [1] .
Nyt pesimänukkeja valmistetaan erilaisissa työpajoissa.
Valitse ensin sopiva puulaji. Pehmeyden vuoksi he valitsevat pääasiassa lehmus , harvemmin leppä tai koivu . Puut kaadetaan yleensä aikaisin keväällä, kuori poistetaan, mutta ei kokonaan, jotta puu ei halkeile kuivuessaan. Sen jälkeen tukkeja varastoidaan ja kuivataan useita vuosia hyvin ilmastoidussa tilassa. Puu voidaan korjata valmistusalueelta tai tuoda maahan.
Puun käsittely on aloitettava, kun se ei ole kuivaa, mutta ei myöskään kosteaa. Jokainen aihio käy läpi yli tusina toimintoa. Pienin nukke tehdään ensin.
Kun matryoshka on valmis, siirry seuraavaan kuvaan, joka sisältää ensimmäisen. Vaaditun korkeuden omaava työkappale käsitellään ja leikataan ylä- ja alaosiin. Alempi osa tehdään ensin. Puu poistetaan sitten toisen nuken molempien osien sisäpuolelta, jotta pienempi nukke mahtuu tiukasti sisään. Sitten prosessi toistetaan suuremmalle nukelle, joka sisältää kaksi edellistä jne. Nukkejen lukumäärä voi olla erilainen.
Prosessin lopussa jokainen nukke peitetään öljylakalla . Lopullisen kuivauksen ja kiillotuksen jälkeen taiteilija siirtyy värjäämiseen. Väreinä käytetään vesivärejä , guassia , temperaa , harvemmin öljyvärejä . Värivalikoimasta huolimatta mestarit suosivat edelleen guassia.
Ääriviivat voivat olla mustia tai poltettuja [5] . Vyatka matryoshka oli koristeltu olkikuvioilla. Kuvat voivat erottua taiteellisen maalauksen (kasviperäiset aiheet) tai naturalismin (käsien läsnäolo, vaatteiden yksityiskohdat) sekä temaattisten (esimerkiksi upea). Esimerkki vastaavasta maalauksesta on puisten pääsiäismunien maalaus [5] .
Neuvostoliiton postimerkki 1970
Perustuu muihin tarinoihin
37 pesivän nuken setti
Maalaus kosmonautti V. V. Tereškovan kunniaksi
mikromatryoshka
Suuria veistoksia pesävistä nukeista Sokolniki , Moskova, tammikuu 2014
Maaliskuussa 2020 Unicode Consortium hyväksyi matryoshka-nuken uudeksi hahmoksi Emoji 13.0 :ssa [6] . Jeff Gray [7] esitteli matryoshkan itäeurooppalaisen kulttuurin ei-uskonnollisena tai poliittisena symbolina [8] . Symboli sai koodipaikan U+1FA86 🪆 pesiviä nukkeja .
Matryoshka-museot toimivat useissa kaupungeissa: Moskovassa - Leontievsky-kadulla, Nižni Novgorodissa , Nolinskissa , Kalyazinissa , Voznesenskyssä ja Sergiev Posadissa . Torinon lasten lelutehtaan tuottama näyttely, joka on omistettu pesimäisille nukkeille ja muille matkamuistoille Ural-Siperian maalauksilla, on esillä Turinskin kaupungin paikallishistoriallisessa museossa Sverdlovskin alueella.