Meyer, Johannes

Johannes Meyer tai Johann Meyger ( saksaksi  Johannes Meyer , latinaksi  Johannes Meyger Turicensis ; 1422 tai 1423 , Zürich  - 20. heinäkuuta 1485 , Freiburg im Breisgau [2] [3] [4] [5] ) - sveitsiläinen ja saksalainen kronikko ja teologi , Dominikaaninen munkki , yksi veljesten saarnaajien kirkon uudistajista ja kronikoista.

Elämäkerta

Syntyi noin 1422 tai 1423 Zürichissä [6] varakkaiden kansalaisten perheessä . Vuonna 1432 hänestä tuli 9-10-vuotiaana paikallisen predigerklosterin dominikaaniluostarin noviisi .(saarnaajat) [7] . Vuonna 1442 hän muutti luostariin Baselissa [8] , joka oli kuuluisa dominikaanisista uskonpuhdistajistaan, jossa luennoitsija Johannes Mainzista (k. 1457) [9] tuli hänen opettajakseen . Koska hän oli "yksityisjäsenen" ( lat.  filius nativus ) asemassa, hän kuului veljeskunnan tertiääreihin eikä voinut tiukasti noudattaa lupauksiaan [10] .

Vihkimisen jälkeen hän toimi rippinä useissa dominikaaniluostareissa, erityisesti vuosina 1454-1458 Inselklosterin (St. Michel-on-the-Island) luostarissa Bernissä , vuosina 1458-1465 Schönensteinbachin luostarissa .Witteheimissa ja Enkelin portin luostarissa Guebwillerissä ( Alsace ), vuodesta 1467 Siloksen luostarissa( St. Dominic of Silos ) Schlettstadtissa , vuodesta 1473 LiebenaussaWormsissa ja sen jälkeen St. Katharinentalin luostarissaDiesenhofenissa . _ Vuonna 1482 hän asettui Adelhausenin Neitsyt Marian ilmestysluostariin( Freiburg im Breisgau ) [11] .

Dominikaanisen observanttiliikkeen kannattaja ja sen merkittävien edustajien, kuten 23. ritarikunnan mestari Raymond Capuan (1330-1399), Schönensteinbachin pappi Conrad Preussilainen (1370-1426), Nürnbergin apotti ja teologi Johannes , seuraaja. Nider(1385-1438) jne. osallistui aktiivisesti teutonilaisen maakunnan luostarielämän uudistamiseen, pitäen päätehtävänään saattaa se sopusoinnussa ritarikunnan perustajien XIII vuosisadalla vahvistamien kanonien kanssa [7] . Muutoksensa hän toteutti pääasiassa naisyhteisöissä, koskettaen silloin tällöin joitain miehiä, esimerkiksi Frankfurtissa . Adelhausenissa hän ei toiminut vain Marian ilmestyksen luostarissa, vaan myös Pyhän Agnesin ja Pyhän Maria Magdaleenan luostarissa [12] . Auttaa myös luostarielämän uudistamisessa Freiburgissa , Nürnbergissä , Kirchheim unter Teckissä ja Unterlindenissä( Colmar ).

Hän kuoli 20. heinäkuuta 1485 [13] Adelhausenin luostarissa [14] katedraalikirkon tunnustajana, jonne hänet haudattiin. Sen jälkeen kun ranskalaiset valtasivat kaupungin 1679 ja rakensivat sen kivillä linnoituksen kuuluisan Vaubanin johdolla , hautaus katosi.

Sävellykset

Tiedossa on ainakin 12 teosta, jotka kiistatta johtuivat Johannes Meyeristä ja jotka ovat tulleet meille enemmän tai vähemmän täydellisessä muodossa:

• "Asemien kirja" ( saksaksi:  Buch der Ämter , 1454). Säilytetty vähintään 8 toisen puoliskon käsikirjoituksessa . XV vuosisadalla, tallennettu Freiburg im Breisgaun kaupunginarkistoon , Baden-Württembergin kirjastoon Karlsruhessa , Leipzigin ja Tübingenin yliopistokirjastoihin ja muihin kokoelmiin.
• "Kirja uskonpuhdistuksista saarnaajien järjestyksessä" ( saksaksi:  Buch der Reformacio Predigerordens , 1455). säilynyt ainakin 6 käsikirjoituksessa suunnilleen samasta ajasta Baijerin osavaltion kirjastosta Münchenistä , kansallis - ja yliopistokirjastostaStrasbourgissa St. Gallenin luostarin kirjasto St. Gallenissa , Ylä-Reinin departementin valtionarkisto Colmarissa jne .
• "Teutonilaisen maakunnan prioriteettiluettelo" ( latinalainen  Catalogus Priorum provincialium Provinciae Teutoniae , 1454-1517). Säilytetty yhtenä omakirjoituksena Baselin yliopiston kirjastosta.
• "Kirja St. Michel-on-the-Islandin luostarin perustamisesta ja laajentamisesta" ( saksaksi:  Buch der stiftung und wider bringung des closter in sant Michels inseln , 1454-1455). Säilytetty yhtenä käsikirjoituksena. 15-luvulla Wrocławin yliopiston kirjastosta .
• "Saarnaajien ritarikunnan maineikkaiden miesten kirja" ( latinaksi  Liber de viris illustribus Ordinis Praedicatorum , 1466). Säilytetty Baselin yliopiston kirjaston omakirjoituksessa.
• " Guebwillerin Enkelin portin luostarin perustaminen, entisöiminen ja muuttaminen " ( latinaksi  De fundacione, restauracione ac reformacione monasterii sororum Angelice Porte oppidi Gewilerensis ordinis predicatorum , saksaksi  Über Gründung, Wiederrichtung und klo des Dominikanerinport6, 1 sterling des Dominikanerinport ). Tunnetaan yhdessä Baselin yliopiston kirjaston käsikirjoituksessa.
• "Saarnaajien ritarikunnan veljien elämä" ( saksa:  Leben der Brüder Predigerordens , 1469). Neljä tunnettua käsikirjoitusta on Berliinin valtionkirjastossa , Baijerin osavaltion kirjastossa, Baselin yliopiston kirjastossa ja Freiburgin arkistossa.
• "Kronikka ikimuistoisista teoista, jotka tapahtuivat ritarikunnan perustamisesta lähtien" ( lat.  Cronica der bepsten so gewesen sint sider anfang brediger ordens , 1470). Säilytetty kolmessa käsikirjoituksessa Berliinin valtionkirjastosta, Baselin yliopiston kirjastosta ja Freiburgin arkistosta.
• "Kronikka Rooman kuninkaista ja keisareista, jotka hallitsivat ritarikunnan perustamisesta lähtien" ( saksa:  Cronica der römischen künigen und keysren, so gewesen sint sider anfang brediger ordens , 1471). Säilytetty kahdessa käsikirjoituksessa Berliinin valtionkirjastosta ja Baselin yliopiston kirjastosta.
• Kirje saarnaajien ritarikunnan  sisarille Säilytetty kahdessa toisen puoliskon käsikirjoituksessa. 15-luvulla Berliinin valtionkirjastosta ja Freiburgin arkistosta.
• "Varhaiset pyhät isät ja saarnaajien ritarikunnan mestarit Pariisista" ( latinaksi  De primis sanctis patribus Parisiensibus doctoribus de ordine fratrum Praedicatorum , 1475). Tunnetaan yhdessä käsikirjoituksessa Münchenin Baijerin kansallismuseon kokoelmasta .
• "Saarnaajien veljeskunnan lyhyt kronikka" ( latinaksi  Chronica brevis Ordinis Praedicatorum , 1475). Säilytetty yhdessä käsikirjoituksessa samasta käsikirjoituskokoelmasta [15] [13] .

Meyerin merkittävimpiin saksankielisiin teoksiin kuuluvat "Kirja virkailijat", joka kirjoitettiin vuonna 1454 Bernissä , ja "Book of Transformations in the Preachers", oletettavasti samassa paikassa vuonna 1455 koottu [11] .

Molemmissa teoksissaan, tukeutuen kronikoihin, teologisiin tutkielmiin , kirjeisiin ja arkistoasiakirjoihin sekä suullisiin raportteihin, keskusteluihin ja omaan kokemukseensa, Meyer ei ainoastaan ​​esitä yksityiskohtaisesti pakollisia sääntöjä elämään uudistetussa dominikaaniluostarissa ja hahmottelee tarkasti Jokaisen yhteisön jäsenen velvollisuudet, mutta myös kuvailee yksityiskohtaisesti monia sekä liturgisen että saarnaamistoiminnan näkökohtia, samoin kuin teutonilaisen maakunnan naisluostarien jokapäiväistä elämää ennen vuoden 1468 muutoksia. Muutosten onnistumisen ohella mainitaan myös joitain epäonnistumisia, esimerkiksi Offenhausenin luostarissa , ja niiden syyt on selitetty yksityiskohtaisesti. Meyerin päälähde oli latinalainen tutkielma "Ritarikunnan jäsenten velvollisuuksista" ( lat.  De officis ordinis ), jonka XIII vuosisadan puolivälissä laati dominikaanien viides kenraalimestari Humbert Romansky , jonka hän ei ainoastaan käännetty, mutta myös merkittävästi täydennetty, suunnattu uudelleen luostareissa käytettäväksi.

Jokainen "Muutosten kirjan" kymmenestä luvusta on omistettu erilliselle osa-alueelle ritarikunnan elämää ja työtä:

1. Dominikaanisen ritarikunnan vertailu muihin veljeksiin.
2. Kuvaus poluista ruumiin ja sielun puhdistumiseen.
3-5. Saarnaajien ritarikunnan naispuolisen haaran historia.
6. Luostaripukujen elementtien kuvaus ja alkuperä.
7. Luettelo Teutonien maakunnan naisdominikaaniluostareista.
8. Kuvaus niissä vallitsevasta palvontakäytännöstä.
9. Ritarikunnan 29 näkyvän henkilön elämäkerta.
10. Luettelo veljeskunnalle paavin asetuksilla myönnetyistä vapauksista ja etuoikeuksista.

Uusimman englanninkielisen käännöksen Johannes Meyerin teoksesta The Book of Transformations valmisti vuonna 2019 Paavillisen keskiajan tutkimuksen instituutin suojeluksessa Claire Taylor Jones, Notre Damen yliopiston ( South Bend, Indiana) keskiaikaisen instituutin keskiaikainen historioitsija. , otsikolla A History of Women in the Reformation : A Chronicle of Dominican Rites by Johannes Meyer. Yksityiskohtaisten kommenttien lisäksi julkaisuun liittyy laaja kirjoittajan esittely, joka sisältää laajan kuvan 1400-luvun Saksan maiden elämän yhteiskunnallisista, poliittisista ja taloudellisista muutoksista, jotka vaikuttivat luostarielämän uudistamiseen niissä [16] . ] .

Johannes Meyerin historialliset kronikat, jotka on laadittu vuosina 1469-1471 latinaksi, ovat asiallisesti tarkkoja, mutta eivät erityisen täydellisiä ja objektiivisia, tulkitsevat maailman ja kokosaksalaisia ​​tapahtumia dominikaanien näkökulmasta ja pitävät niitä pääsääntöisesti yhteys ritarikunnan toimintaan. Ne kattavat Pyhän Rooman valtakunnan keisarien hallituskauden alkaen Frederick I Barbarossasta (1155-1190) ja päättyen Frederick III :een (1452-1493), paavien toimintaa alkaen Innocentius III :sta (1198-1216) ja päättyen Paavali II : een (1464-1471), sekä viiteen ensimmäiseen saarnaajien veljeskunnan päällikköksi. Tärkeimmät lähteet heille olivat Martin Opavskin paavien ja keisarien kronikka (1278), Heinrich Herforskyn kirja ikimuistoisista ajoista ja tapahtumista (1355), anonyymi Saarnaajan ritarikunnan lyhyt historia (1367) ja World Chronicle. Jacob Twinger Königshofenista (1420) [13] . Raportteja ajankohtaisista tapahtumista Meyerille, mukaan lukien tilausuudistusten aika toisella puoliskolla. 1500-luvulla, joissakin paikoissa on aukkoja, toisissa tapauksissa tieto niille valittiin mielivaltaisesti, mikä todennäköisesti johtuu sekä kirjoittajan muuttamisesta luostarista toiseen että hänen henkilökohtaisista suhteistaan ​​paikallisiin kirkkoihin ja maallisiin viranomaisiin.

Aidosti kiinnostavia ovat Meyerin teokset, jotka on omistettu yksittäisten Elsassin luostarien, erityisesti Schönensteinbachin , historialle.Wittenamessa tai Enkeliporteissa Guebwillerissä sekä ritarikunnan merkittävimpien henkilöiden elämäkerrat, jotka sisältyvät kokoelmaan The Book of Famous Men ( lat.  Liber de illustribus viris , 1466). Samalla tutkijat kiinnittivät huomion siihen, että hänen laatimansa Baselin koodissa säilytetty luettelo Dominikaanisen veljeskunnan luostareista on puutteellinen ja siihen on sisällytetty Luxemburgin , Schlettstadtin , Trierin ja Rottweilin luostarit . toisella kädellä vasta noin 1517.

Edellä mainittujen teosten lisäksi Johannes Meyer jatkoi ja täydensi "Adelhausenin visionäärien kronikkaa", jonka Adelhausenissa sijaitsevan Neitsyt Marian ilmestysluostarin luostarin luostarin luostarin luostarin luostarin luostarista Anna von Münsingen (k. 1327) oli laatinut noin 1318. ja toimitti myös Colmarin Unterlindenin luostarin Katharina von Gebersweilerin "sisarkirjaa"(1310-1320) ja Elisabeth Stagelin Tössin luostarin sisarten elämäWinterthurista (1300-1360) [ 8] .

Jotkut Meyerin teoksista katosivat antiikin aikana ja tunnetaan vain nimillään, toiset, kuten esimerkiksi Bernin Inselklosterin (St. Michel-on-the-Island) luostarin kronikka ( saksaksi:  Chronik des Inselklosters St Michael Bernissä ) tai "Margaret Stülingerin elämä" ( saksa:  Vita von Margareth Stülinger ) liitetään vain häneen. Merkittävää osaa Meyerin teoksista ei ole toistaiseksi kunnolla tutkittu ja julkaistu. Erityisesti pyhän Katariina Sienalaisesta (1347-1380), jonka henkinen mentori oli Raymond Capualainen, on edelleen keskustelun aiheena.

Energinen hallintovirkailija, tuottelias kirjailija ja publicisti, mutta keskinkertainen historioitsija, äärettömän kaukana kaikista nykyaikaisista humanistisista ideoista, Johannes Meyer ei kuitenkaan vaikuttanut merkittävästi vain dominikaanisen järjestyksen viimeiseen uudistusaaltoon (1474-1500), mutta jätti myös jälkeläisilleen varsin luotettavan todisteen aikakautensa maallisen, kirkon ja luostarielämän muutoksista.

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Meyer, Johannes // Tšekin kansallisten viranomaisten tietokanta
2. ↑ Saksan kansalliskirjasto, Berliinin osavaltion kirjasto, Baijerin osavaltion kirjasto jne. Tietue #102833222 Arkistoitu 23. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
3. ↑ Ries M. Meyer, Johannes // Neue Deutsche Biographie . - bd. 17. - Berliini, 1994. - S. 355.
4. ↑ Tietue # 2868421 Arkistoitu 19. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa // VIAF - 2012.
5. ↑ CERL Thesaurus  - Consortium of European Research Libraries.
6. ↑ Albert P. Johann Meyer, ein oberdeutscher Chronist des 15. Jahrhunderts // Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins. - bd. XIII (52). - Karlsruhe, 1898. - S. 256.
7. ↑ 1 2 Zajchowska A. Meyer, Johannes Arkistoitu 17. tammikuuta 2022 Wayback Machinessa // Encyclopedia of the Medieval Chronicle. — Leiden; Boston, 2016.
8. ↑ 1 2 Wehrli-Johns M. Johannes Meyer Arkistoitu 24. marraskuuta 2020 Wayback Machinessa // Historischen Lexikon der Schweiz . - bd. 8. - Basel, 2009.
9. ↑ Albert P. Zur Lebensgeschichte der Dominikanerchronisten Johannes Meyer // Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins. - bd. XXI (60). - Heidelberg, 1906. - S. 505.
10. ↑ Ochsenbein P. Meyer, Johannes // Biographisch-bibliographisches Kirchenlexikon. - bd. 5. - Hamm: Bautz, 1993. - S. 1428.
11. ↑ 1 2 Ries M. Meyer, Johannes Arkistoitu 3. elokuuta 2021 Wayback Machinessa // Neue Deutsche Biographie . — S. 356.
12. ↑ Marquardt Sabrina. Kirjallisuus im Dienst der Reform. Johannes Meyerin nimikirjoitus. Freiburg, Stadtarchiv, B. 1 Nr. 107 // Literatur im Frauenkloster. Die Dominikanerinnen von Adelhausen und ihre verschüttete Bibliothek. - Mittelalterzentrum der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg, 2018.
13. ↑ 1 2 3 Meyer, Johannes Arkistoitu 21. lokakuuta 2020 Wayback Machinessa // Repertorium "Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters". – Bayerische Staats Bibliothek, 2012.
14. ↑ Meyer, Johannes Arkistoitu 16. maaliskuuta 2013 Wayback Machinessa // Treccani. tietosanakirja verkossa.
15. ↑ Albert P. Johann Meyer, ein oberdeutscher Chronist des 15. Jahrhunderts // Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins. - S. 259-263.
16. ↑ Naisten historia uskonpuhdistuksen aikakaudella: Johannes Meyerin Chronicle of the Dominican Observance. Käännös kirjoittanut Claire Taylor Jones Arkistoitu 30. elokuuta 2020 Wayback Machineen // Pontifical Institute of Mediaeval Studies. – heinäkuuta 2019

Painokset

• Die Chronik der Anna von Munzingen nach der ältesten Abschrift mit Einleitung und fünf Beilagen. Beilage 1. Die Schriften des Johannes Meyer. Hrsg. von Johann König // Freiburger Diözesan-Archiv. - Bändi 13. - Freiburg im Breisgau: Herder, 1880. - S. 194-210.
• Johannes Meyer. Buch der Reformacio Predigerordens. Hrsg. von BM Reichert. - Buch 1-5. - Leipzig: Harrassowitz, 1908-1909. — (Quellen und Forschungen zur Geschichte des Dominikanerordens, 2-3).
• Johannes Meyer. Liber de viris illustribus Ordinis Praedicatorum. Hrsg. von P. von Loë. - Leipzig: Harrassowitz, 1918. - S. 16-72. — (Quellen und Forschungen zur Geschichte des Dominikanerordens in Deutschland, 12).
• Johannes Meyer. Chronica brevis Ordinis Praedicatorum. Hrsg. von Heribert Christian Scheeben. - Vechta: Albertus-Magnus-Verlag, 1933. - 116 s. — (Quellen und Forschungen zur Geschichte des Dominikanerordens in Deutschland, 29).
• Das Leben der Brüder Predigerordens von Johann Meyer. Hrsg. von P. Wehbrink // Archiv der Deutschen Dominikaner. - Bändi 2. - Vechta: Albertus Magnus Verlag, 1939. - S. 99-133.
• Johannes Meyer. Das amptbuch. Ed. Kirjailija: Sarah Glenn De Maris - Rooma: Angelicum University Press, 2015. - xxxii, 538 s. - ISBN 978-88-88660-66-0 . — (Monumenta Ordinis Fratrum Praedicatorum Historica, 31).
• Naisten historia uskonpuhdistuksen aikakaudella: Johannes Meyerin kronikka dominikaanisesta juhlasta. Ed. ja käännös. Kirjailija: Claire Taylor Jones - Toronto, Ontario: Pontifical Institute of Mediaeval Studies, 2019. - x, 306 s. - ISBN 978-0-88844-308-3 . — (Saint Michael's Collegen keskiaikaiset käännökset; Keskiaikaiset lähteet käännöksissä, 58).

Kirjallisuus

• Albert Peter. Johann Meyer, ein oberdeutscher Chronist des 15. Jahrhunderts // Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins. — Band XIII (52). - Karlsruhe, 1898. - S. 255-263.
• Albert Peter. Zur Lebensgeschichte der Dominikanerchronisten Johannes Meyer // Zeitschrift für die Geschichte des Oberrheins. Uusi Folger. — Bändi XXI (60). - Heidelberg, 1906. - S. 504-510.
• Ries Markus. Meyer, Johannes // Neue Deutsche Biographie . - Band 17. - Berliini: Duncker & Humblot, 1994. - S. 355–356.
• Claudia Heimann. Beobachtungen zur Arbeitsweise von Johannes Meyer OP anhand seiner Aussagen über die Reform der Dominikanerkonvente der Teutonia, besonders der "Natio Austriae" // Archivum Fratrum Praedicatorium. - Band 72. - Rom, 2002. - S. 187-220.
• Wehrli-Johns Martina. Johannes Meyer // Historischen Lexikon der Schweiz . Akademie der Geistes- und Sozialwissenschaften. - Band 8. - Basel: Schwabe AG, 2009. - ISBN 978-3-7965-1908-6 .
• Zajchowska Anna. Meyer, Johannes // Encyclopedia of the Medieval Chronicle, toim. kirjoittaneet Graeme Dunphy ja Christian Bratu. — Leiden; Boston: Brill, 2016.
• Jones CT kirjoittamalla historiaa historian tekemiseksi: Johannes Meyerin uudistuksen kronikat // Keskiaikaiset kantorit ja heidän taitonsa. Musiikki, liturgia ja historian muotoutuminen, 800-1500. Ed. kirjoittanut KA Bugyis, AB Kraebel, ME Fassler. - Woodbridge: Boydell & Brewer, 2017. - s. 340-356.

Linkit

• Liber de viris illustribus Ordinis Praedicatorum ( 1854 Karlsruhen painos)
• Anna von Munzingenin kroniikka. Beilage 1. Die Schriften des Johannes Meyer (Freiburgin painos 1880)

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Sveitsin historiallinen
Bibliografisissa luetteloissa BNF : 178724445 GND : 102833222 ISNI : 0000 0004 4250 7563 J9U : 987007349740605171 LCCN : n91040479 NKC : jo20211097821 NTA : 071019758 NUKAT : n2013174275 SUDOC : 192341855 VcBA : 495/209939 VIAF : 2868421 WorldCat VIAF : 2868421