Messu Bolsenassa

Messu Bolsenassa ( italiaksi La  Messa di Bolsena ) on korkearenessanssin taiteilijan Raphael Santin fresko (noin 500 x 660 cm), joka on kirjoitettu yhdessä opiskelijoidensa kanssa vuonna 1512 Vatikaanin apostolisessa palatsissa huoneessa . tunnetaan freskon nimellä "Stanza d'Eliodoro" ( italiaksi: Stanza di Eliodoro ). Tämä huone ( italialainen stanza  - huone) on osa neljän huoneen kompleksia, joita yhdistää nimi " Rafaelin asemat ".   

Historia

Ensimmäiset piirustukset huoneen freskoista, jotka tunnettiin myöhemmin nimellä "Stanza d'Eliodoro", Rafael teki kesällä 1511, jolloin "Stanza della Senyaturan" ensimmäisen huoneen seinämaalauksia ei vielä ollut tehty. saatu päätökseen. Kesäkuussa 1511 paavi Julius II palasi Roomaan hävittyään ranskalaisia ​​vastaan ​​sotilaallisesti, mikä johti Bolognan menetykseen ja jatkuvaan ulkomaisten armeijoiden uhkaan laajentua Apenniinien niemimaalle . Taiteilijalle annettu freskoohjelma heijastaa ajatusta suojelusta, jonka Jumala antaa kirkolle sen historian vaikeina hetkinä, ja erityiset juonit on omistettu jumalallisen voiman ihmeellisille väliintuloille maallisiin tapahtumiin. Paavi vannoi, ettei ajeta partaa ennen kuin hän vapautti Italian ulkomaalaisista, joten maalauksissa hänet esitetään parrakkaana.

Bolsenan messua pidetään toisena tässä huoneessa luodun sävellyksenä vuoden 1512 freskon " Iliodorin karkottaminen " jälkeen, mistä on osoituksena ikkunan aukossa oleva latinalainen teksti: "JVLIVS II. LIGVR. PONT. MAX. ANN. KRISTUS. MDXII. PONTIFICAT. SVI. VIII "(Julius II. Ligur. Suuri paavi. Vuotta Kristuksen syntymästä. 1512 ...).

Jakobiinien perustaman Rooman tasavallan aikana ja myöhemmin Napoleonin aikana valloittajat suunnittelivat suunnitelman erottaa freskot seinistä ja lähettää ne Ranskaan sotasaaliin joukkoon Napoleon-museolle (myöhemmin Louvre ), mutta tämä suunnitelma ei suoritettu teknisten ongelmien vuoksi [1] [2] .

Juoni

Rafaelin ja hänen opetuslastensa kuvaama kohtaus edustaa ihmettä , joka kirkon perinteen mukaan tapahtui vuonna 1263 Bolsenassa , pienessä kaupungissa Rooman pohjoispuolella. Nuori pappi Böömistä epäili eukaristian sakramentin todellisuutta  - leivän ja viinin transsubstantiaatiota Jeesuksen Kristuksen ruumiiksi ja vereksi . Vierailun jälkeen Roomassa hän pyysi lupaa viettää messua Bolsenan Santa Cristinan kryptan alttarilla. Kun hän nosti sotajoukon , rukoillen Herraa hälventämään epäilyksensä, hän näki verta vuotavan antimensiosta viidestä kohdasta (vastaten Kristuksen viittä haavaa ristillä). Kuultuaan ihmeestä paavi Urbanus IV , joka oli ollut Orvietossa Bolsenan lähellä vuodesta 1262, lähetti piispan ottamaan pois pyhän kankaan. Jäännös on toimitettu. Paavi tunnusti tämän ihmeellisen tapahtuman ja laajensi juhlan 11. elokuuta 1264 koko kirkkoon perustaen Herran ruumiin juhlan (Corpus Domini) Apostoliseen istuimeen [3] .

Orvietossa (Umbria) sijaitsevan katedraalin poikkiristeyksen pohjoisosassa on Chapel del Corporale ( italialainen Cappella del Corporale  - Pyhän suojan kappeli). Se rakennettiin vuosina 1350-1356 tallentamaan " Bolsenan ihmeen" antimension. Kappelin seinät ovat kokonaan peitetty Ugolini di Prete Ilarion, Domenico di Meon ja Giovanni di Buccio Leonardellin freskoilla "Bolsenan ihme" ja "Ehtoollisen sakramentti" (1357-1363). Andrea Orcagnin ( 1358) suuressa marmoritabernaakkelissa on Pyhän verhon pyhäinjäännös . Ovissa ja predellassa on kuvattu kohtauksia Kristuksen elämästä ja Bolsenan ihmeestä emalimaalaustekniikalla. Kristuksen ruumiin juhlana pyhäkkö avataan ja voit nähdä Pyhän esiripun, jossa on tummia verenjälkiä [4] .  

Bolsenan freskon messu juhlii paavi Julius II:n henkilökohtaista kunnioitusta, joka kunnioitti setänsä Sixtus IV: tä (della Rovere), joka edisti Corpus Domini -kulttia, sekä kirkon voittoa Lateraanikirkolliskokouksessa vuonna 1512. Paavi Julius II (myös della Roveren perheestä) kunnioitti erityistä "ihmettä Bolsenassa". Siksi Rafael näytti paavi Julius II:n alttarilla todistajana ihmeestä. Tähän juoneeseen liittyy myös Stanza della Senyaturan freskon " Disputation " kokoonpano.

Koostumus

Kuten muissakin Vatikaanin säkeistöjen freskoissa, seinän luunnetti , johon maalaus oli tarkoitus sijoittaa, leikattiin läpi ikkuna-aukon kautta. Tämä seikka pakotti Rafaelin sijoittamaan hahmot kahdelle tasolle. Hän siirsi kohtauksen temppelistä "rakentamaansa" ehdolliseen terassille, jonka sivuilla oli kaksi portaikkoa, jotka peittävät koostumuksen epäsymmetrian (johtuen siitä, että ikkuna-aukko ei ole keskellä seinää). Hän ympäröi terassin kuvitteellisella kaiteella ja asensi alttarin keksimäänsä oman arkkitehtuurinsa temppelin papistoon [5] .

Sen sijaan, että olisi kuvattu hämmennystä, ällistymistä, kuten Quattrocenton taiteilijat mitä todennäköisimmin olisivat tehneet , Rafael loi " roomalaisen klassismin " estetiikan mukaisesti tasapainoisen sommitelman. Tapahtuman todistajien hämmennys näkyy vain kuvan vasemmassa kulmassa. Pappi on täynnä sisäistä jännitystä, mutta rauhallinen, paavi Julius II:n polvistuva hahmo ilmaisee kirkon opetuksen kestävyyttä - hän on todistaja, joka ei osallistu toimintaan. "Paavi, kardinaalit ja polvistuvat sveitsiläisen kaartin sotilaat freskon alaosassa", kirjoitti M. Dvořák tästä työstä , "edustavat galleriaa loistavia muotokuvia, jotka ilahduttavat yksittäisten muotojen toiston saavutettua tasoa. .. Tämän ansiosta kuva saa historiallisen merkityksen hengen, joka yhdessä taiteellisen merkityksen kanssa luo uudenlaisen kuvateoksen historiallisella juonella" [6] .

Yksi freskon merkittävimmistä fragmenteista on Sveitsin kaartin jäsenten muotokuvat teoksen oikeassa alakulmassa. Taiteilijan välittämät hahmot, eivät tärkeimmät, mutta pienetkin henkilöt, oli tuohon aikaan epätavallista. Kun Titian maalasi kuuluisan Pesaro Madonnan Venetsian Santa Maria Gloriosa dei Frarin kirkkoa varten , hän saattoi opastaa Rafaelin mestariteosta [7] .

Freskon yksityiskohta

Muistiinpanot

1. ↑ Steinmann E. Die Plünderung Roms durch Bonaparte. Internationale Monatsschrift für Wissenschaft, Kunst und Technik, 6.11.-7. - Leipzig, 1917. - RR. 1-46, 29
2. ↑ Hoeniger S. Ranskan taidevaatimukset Napoléonin alaisuudessa ja freskojen irrotus Roomassa, painottaen Rafaelia // CeROArt. Conservation, Exposition, Restauration d'Objets d'Art, HS, 11. huhtikuuta 2012 [1] Arkistoitu 28. tammikuuta 2022 Wayback Machinessa
3. ↑ Miracolo di Bolsena
4. ↑ Orvieto. — Narni: Casa Editrice Plurigraf, 1995. — s. 24
5. ↑ Vlasov V. G. "Messu Bolsenassa" // Uusi Encyclopedic Dictionary of Fine Arts. 10 nidettä - Pietari: Azbuka-Klassika. - T. V, 2006. - S. 458
6. ↑ Dvorak M. Italian taiteen historia renessanssin ajalla. Luentokurssi. - M .: Taide, 1978. - T. II. - XVI vuosisadalla. - s. 52
7. ↑ Phillips C. Titianin aikaisempi työ. — ISBN 0-554-29024-3 . - s. 94

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Britannica (verkossa)