| Mehregan | |
|---|---|
| Pöytä Mehregan Persian Autumn Festivalissa Alankomaissa, 2011 | |
| huomioitu | Tadžikistan ja Iran |
| Siitä asti kun | 2. lokakuuta |
| Tekijä: | 6. lokakuuta |
| päivämäärä | syyspäiväntasaus |
| Liittyvä | Zoroastrianismi |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Mehrgan ( Mikhrgan , persia مهرگان ) ( Taj. Mehrgon, Idi Mehrgon ) tai Jashn-i-Mehrgan on iranilainen ja zoroastrilainen loma Mithran ( persiaksi Mehr/Mihr ), sopimuksen, luottamuksen, ystävyyden ja rakkauden jumaluuden kunniaksi. .
Mehregan on iranilainen loma, ja ehkä jopa vanhempi, mutta tämä on edelleen keskustelunaihe. IV vuosisadalla eKr. e. se luotiin yhdeksi zarathustralaisista juhlapäivistä, ja se säilyy vielä tänäkin päivänä Iranin ja Tadžikistanin islamisaation jälkeen , jota koko yhteiskunta juhlii.
Sasanian valtakunnan aikana (224–651) Mehregan oli toiseksi tärkein juhla Novruzin jälkeen. Koska nämä kaksi juhlapäivää liittyivät läheisesti Iranin kuninkuuden rooliin, Sasanian hallitsijat kruunattiin yleensä joko Mehreganissa tai Nowruzissa [1] .
Mehregan on nimipäiväloma. Nimipäivät ovat tietylle jumalille omistettuja juhlapäiviä, joita vietetään vuoden päivänä, jolloin päivän ja kuukauden nimi leikkaavat toisiaan. Tällaisia lomapäiviä on yhteensä 11. Näistä vain kaksi on säilynyt nykyisessä Iranissa - nämä ovat Mehregan Mitran / Mehrin kunniaksi ja Tirgan Tishtryan / Tyrin kunniaksi.
Mehrganin loma liittyy selkeästi päiväntasaukseen, tähtitieteelliseen ilmiöön, joka liittyy helpoimmin oikeudenmukaisuuden ja tasapainon käsitteeseen. Mutta on edelleen epäselvää, oliko juhla Mithran kunniaksi vai oliko Mithralle vihkiminen sattumaa. Syynä saattaa olla kompromissi, joka syntyi, kun zoroastrilaiset omaksuivat joitakin muinaisia uskonnollisia uskomuksia. Näin ollen Baga Mitran juhliminen Achaemenid-kalenterin 7. kuukaudella voitaisiin lisätä "uuden Avestan" kalenteriin ajanjaksolla (5. vuosisadan toinen puolisko eKr.), jolloin syyspäiväntasauksen kausittaiset juhlat osuivat samaan aikaan. Mehr. Loman nimi (*bāgayāda?) korvattiin nimellä, joka tällä juhlalla on "New Avestan" -kalenterissa, eli Mehragan [2] .
Mehregan osuu kalenterivuoden 196. päivälle. Erityisesti kalentereissa, joissa Novruz ( 21. maaliskuuta ) on vuoden alku, Mehregan osuu 2. lokakuuta .
Mehr-kuukauden Mehr-päivä vastasi päivää, jolloin viljelijät korjasivat sadon. Tällä tavoin he juhlivat myös sitä tosiasiaa, että Ahura Mazda antoi heille ruokaa selviytyäkseen tulevista kylmistä kuukausista. Zoroastrismin ulkopuolella Mehregan pidetään kansallisena sadonkorjuun juhlana.
Kashmirin pandit juhlivat Mitra Purnimaa , indoarjalaista Mehreganin varianttia, Ashvinin tai Ashwayujin syksyn täysikuussa. Tänä yönä he muistavat Mithran, rehellisyyden, ystävyyden ja sopimuksen jumalallisen suojelijan. Seuraavaa aamua kutsutaan Mitra Prabhatiksi ("Mitran aamu"). Lootukset, ruusun terälehdet ja kehäkukka pestään Vitasta-joen (nykyisin Viet tai Jelam ) tai Gangesin vesissä , ja ne asetetaan vadille saksanpähkinöiden, hedelmien ja maidon tai maitokarkkien kanssa. Mithran kunniaksi.
Talish Iranissa juhlii Mehrgania sadonkorjuun lopussa ja siivoaa siivoamalla talon ja pihan valmistautuen näin talven tuloon [3] .
Lapset kylpevät samassa Vitastassa tai Gangesissa ja pukeutuvat kirkkaan punaisiin, oransseihin tai keltaisiin silkkivaatteisiin, mikä edustaa Mithran loiston loistoa. Lapsille järjestetään pelejä, jotka johtavat uusien ystävyyssuhteiden muodostumiseen. Mitralle tarjottuja hedelmiä, pähkinöitä, maitoa ja makeisia jaetaan, ja vaatteet ja peitot lahjoitetaan apua tarvitseville. Nadru (lootusvarsi) valmistetaan prasadamina tänä päivänä . Vedassa Mitra edustaa myös aamuaurinkoa.