| Iranin kansat | |
|---|---|
| väestö | yli 200 miljoonaa ihmistä |
| uudelleensijoittaminen |
Iran – 70 miljoonaa [1] Pakistan – 50 miljoonaa [2] [3] Afganistan – 30 miljoonaa [4] Turkki – 25 miljoonaa [5] [6] [7] [8] Uzbekistan – 1,4–1,7 miljoonaa [9] [ 10] [11] Tadžikistan – 9,5 miljoonaa [12] Irak – 7 miljoonaa [13] [8] [14] Syyria – 3 miljoonaa [15] Saksa – 1,5 miljoonaa [16] Venäjä – 1 miljoona Arabiemiirikunnat – 915 [17] [ 18] Azerbaidžan - 650 tuhatta[
19] Venäjä Pohjois-Ossetia - 520 tuhatta Etelä-Ossetia - 50 tuhatta Oman - 508 tuhatta ihmistä [20] [21] [22] USA - 416 tuhatta [ 23] Israel - 285 tuhatta. Qatar - 262 tuhatta [
24] Kanada : 236 000 [25] [26] Iso-Britannia - 235 tuhatta ihmistä. [27] [28] [29] Saudi-Arabia - 228 tuhatta [30] Ranska : 200 000
Bahrain : 184 000 [31] Intia - 171 tuhatta
Kuwait : 137 tuhatta Sveitsi - 132 tuhatta Ruotsi - 105 tuhatta Kazakstan - 2 ] 2 tuhatta Kazakstan — 70 tuhatta [33] Turkmenistan — 47 tuhatta [34] Armenia — 40 tuhatta ihmistä
|
| Kieli | Iranin kielet |
| Uskonto | pääosin islam , myös kristinusko , zoroastrianismi , bahaismi , jesidismi , juutalaisuus jne. |
| Mukana | indoeurooppalainen perhe |
| Sukulaiset | indoarjalaiset , dardit , nuristanit |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Iranski kansa ( Avest . 𐬀𐬌𐬭🐬😍 airaa ; persia. اقوام ایرالیب lf aqvâm -e Irananialkuperä, Irânianalkuperän Airanani-Tabâr , kansojen G - ainani - Tabâr -kansankielinen kieli . indoeurooppalaisen kieliperheen haara . Tällä hetkellä niitä jaetaan Iranissa , Afganistanissa , Tadžikistanissa , osittain Uzbekistanissa , Pakistanissa , Turkissa , Irakissa , Syyriassa , Omanissa , Kiinassa , Azerbaidžanissa ja Venäjällä .
Etnonyymi "iranilaiset" tulee historiallisesta nimestä "Iran" ( pehl. ērān , persia ايراﻥ taj . Eron), joka on johdettu muinaisesta iranilaisesta a (i) ryāna - arjalainen (maa), arjalaisten maa . ke liivi. airyana- "arjalainen", airyō.šayana "arjalaisten asuinpaikka", airyå daiŋʹhāwō - "arjalaisten maa ", Parth . ja sogd . aryān "Orien", Alan . *alān " Alan ", osset. Iryston "Arjalaisten maa", Osset. Ir, irӕttetӕ; yksiköitä h. rauta (itsenimeltään osseetit).
Iraninkielisten kansojen alkuperä liittyy indoiranilaisen jatkumon romahtamiseen , joka tapahtui noin 2. vuosituhannen alussa eKr. e. muinaisen, todennäköisimmin esi-indo -iranin baktria -margialaisen kulttuurin entisellä alueella ( Keski-Aasia ja Afganistan ) [35] . Tämän seurauksena syntyi alun perin tiiviitä indoarjalaisten , mitannilaisten ja varsinaisten iranilaisten yhteisöjä, jotka osoittautuivat maantieteellisten ja kielellisten esteiden erottaman toisistaan. II luvun lopusta I vuosituhannen loppuun eKr. e. Iraninkieliset heimot leviävät laajasti Keski-Aasian alueelta , minkä seurauksena iranilaiset ovat asettuneet suurille alueille Euraasiassa Länsi- Kiinan Mesopotamiaan ja Hindukushista Pohjois - Mustanmeren alueelle .
Nykykäytössä sana "iranilaiset" viittaa useammin nykyaikaisen Iranin asukkaisiin, erityisesti persiaa puhuviin, mikä liittyy ensisijaisesti tämän maan viralliseen uudelleennimeämiseen vuonna 1935 "Persiasta" "Iraniksi". Sillä välin itse termiä "Iran" käytettiin alun perin paljon laajemmasta alueesta, joka sisältää myös Afganistanin ja eteläisen Keski-Aasian ( Suur-Khorasan ). Käsitteiden " moderni Iranin valtio " ja "historiallinen Iran" erottamiseksi toisistaan käytetään ilmaisua " Persia " jälkimmäiselle.
Lisäksi itse termi "Iran" liittyy ensisijaisesti persian kieleen ja persialaiseen eeppiseen perinteeseen (katso Shahnameh ).
Proto-indoiranilaiset
Proto-indoiranilaiset tunnistetaan yleensä sintashta-kulttuuriin ja sitä seuranneeseen Andronovo-kulttuuriin laajemmassa Andronovon horisontissa ja heidän kotimaansa Euraasian arojen alueeseen , joka rajoittuu Ural-jokeen lännessä ja Tien Shania idässä. .
Indo-Iranin muuttoliikkeet tapahtuivat kahdessa aallossa [36] [37] . Ensimmäinen aalto koostui indoarjalaisten muuttoliikkeestä BMAC :n kautta Levantille , mikä perusti Mitannin osavaltion ; ja vedalaisten muutto kaakkoon Hindukushin kautta Pohjois-Intiaan. Indoarjalaiset erosivat noin 1800-1600 eKr. iranilaisilta, minkä jälkeen iranilaiset voittivat heidät ja jakoivat heidät kahteen ryhmään, jotka hallitsivat Keski-Euraasian aroaluetta ja "jahtivat [indoarjalaisia] Keski-Euraasian laitamille". Yksi ryhmä oli indoarjalaiset, jotka perustivat Mitannin valtion Pohjois-Syyriaan; [38] (n. 1500-1300 eKr.) toinen ryhmä olivat vedalaiset kansat.
Toinen aalto tulkitaan Iranin aalloksi, ja se tapahtui indoeurooppalaisten muuttoliikkeen kolmannessa vaiheessa [38] vuodesta 800 eaa. ja niin edelleen.
2. vuosituhannen lopusta eKr. ennen 1. vuosituhannen alkua eKr Iranilaiset levisivät Euraasian aroilta ja Iranin tasangolla asuttivat iranilaiset kansat, kuten persialaiset , meedialaiset , partialaiset ja baktrialaiset . [39] [40]
Skyyttiläiset heimot asuttivat Mustanmeren pohjoispuolella sijaitsevilla aroilla sekä kimmeriläiset , sarmatilaiset ja alaanit . Skytialaiset ja sarmatialaiset heimot levisivät Alföldiin , Kaakkois-Ukrainaan, Siperiaan , Etelä- , Volgaan , Venäjän Uralin alueille ja Balkanille . [41] Skytit muodostivat myös indosyyttiläisen valtakunnan ja baktrialaiset kreikkalais-baktrialaisen valtakunnan , jonka perusti Diodotos I , Baktrian satrappi. Kushanin valtakunta , jolla oli baktrialaiset juuret ja yhteydet, hallitsi aikoinaan suurinta osaa Pakistanista, Afganistanista ja Tadžikistanista. Kushan-eliitti (kiinalaiset kutsuivat sitä Yuezhiksi ) oli itä-iraninkielistä kansaa.
1. vuosisadalla 1. vuosituhat eKr. muinaiset persialaiset asettuivat Länsi-Iranin tasangolle ja näyttävät olleen merkittävässä vuorovaikutuksessa elamilaisten ja babylonialaisten kanssa, kun taas meedialaiset ottivat yhteyttä myös assyrialaisiin . [42] Mediaanien ja vanhan persialaisten kielten jäännökset osoittavat niiden yhteiset pro-Iranin juuret, joita Strabon ja Herodotus korostivat heidän kielensä hyvin samanlaisina kuin idässä asuvat baktrialaiset ja sogdit . [43] [44] Achaemenid-valtion perustamisen jälkeen persian kieli levisi Parsin maakunnasta osavaltion eri alueille Iranin, Afganistanin (tunnetaan myös nimellä Dari ) ja Keski-Aasian (tunnetaan nimellä tadžiki ) tulee vanhasta persiasta.
Aluksi Länsi-Iranin kansoja Lähi-idässä hallitsivat useat Assyrian imperiumit. Meedialaisten liitto persialaisten ja kapinallisten babylonialaisten, skyytien , kaldealaisten ja kimmerilaisten kanssa auttoi meedialaisia valloittamaan Niniven vuonna 612 eKr., mikä johti Uus- Assyrian valtakunnan lopulliseen romahtamiseen vuoteen 605 eKr. mennessä[66]. Assyrian valtakunnan kaatumisen jälkeen vuosina 616–605 eKr. muodostui yksi mediaanivaltio, josta tuli yhdessä Babylonian , Lyydian ja Egyptin kanssa yksi neljästä muinaisen Lähi-idän suurvallasta.
Myöhemmin, vuonna 550 eaa., Kyros II Suuri kaatoi johtavan mediaanihallinnon ja valloitti Lydian valtakunnan ja Babylonian valtakunnan, minkä jälkeen hän perusti Akemenid-vallan, kun taas hänen seuraajansa laajensivat suuresti sen rajoja. Akhemenidit hallitsisivat suurinta osaa muinaisesta maailmasta vuosisatojen ajan. Halikarnassoksen mausoleumi , yksi muinaisen maailman seitsemästä ihmeestä , rakennettiin myös Akhemenidien vallan aikana.
Kreikkalais-persialaiset sodat johtivat siihen, että persialaiset pakotettiin jättämään Euroopan alueitaan, mikä määritti Kreikan ja muun Euroopan historian suoran jatkokehityksen. Yli vuosisataa myöhemmin Makedonian prinssi (joka oli itse Persian alamainen 6. vuosisadan lopusta eKr. ensimmäiseen persialaisten hyökkäykseen Kreikkaan ), joka tunnettiin myöhemmin nimellä Aleksanteri Suuri , syrjäytti vakiintuneen Persian kuninkaan, mikä lopetti Akemenidien vallan.
Akhemenidivaltion ensimmäiset asukkaat ilmeisesti omaksuivat zarathustralaisuuden uskonnon . [45] Länsi-iraninkieliset beludit kertovat suullisen perinteen muuttoliikkeestään Alepposta , Syyriasta , noin 1000 jKr., kun taas kielelliset todisteet yhdistävät Balochit Kurmanjiin , Soraniin , Goraniin ja Zazakiin . [46]
Kreikkalainen historioitsija Herodotos (5. vuosisadalla eKr.) mainitsee skyytien nomadikansa ; hän kuvailee heitä elävän nykyisen Etelä-Euroopan Venäjällä ja Ukrainassa . Hän mainitsi ne ensimmäisenä. Monissa myöhemmän ajanjakson muinaisissa sanskritinkielisissä teksteissä viitataan sellaisiin heimoihin, joita he näkivät, ja osoittavat ne Keski-Aasian kaakkoisimmille alueille , Pohjois-Pakistanin Hindukushin alueen ympärille.
Näiden syyttien uskotaan valloittaneen heidän itäisten sukulaistensa, sarmatialaisten , jotka Strabon mainitsee hallitsevana heimona, joka hallitsi Etelä-Venäjän aroa 1. vuosituhannella jKr. Nämä sarmatialaiset tunsivat myös roomalaiset , jotka valtasivat länsimaiset heimot Balkanilla ja lähettivät sarmatialaisia varusmiehiä roomalaisina legioona kauas länteen Rooman Britanniaan . Iraninkieliset skyytit ja sarmatialaiset hallitsivat suurta osaa Itä-Euroopasta vuosituhannen ajan ja lopulta imeytyivät ja sulautuivat (esimerkiksi slaavistumisella ) alueen vanhaan slaavilaiseen väestöön. [47] [48] [49]
Toinen alaaniryhmä liittoutui goottien kanssa kukistaakseen roomalaiset ja asettui lopulta nykyiseen Kataloniaan (goottilainen Alanya). [viisikymmentä]
Jotkut Keski-Aasian Saka-Skythian heimot siirtyivät myöhemmin kauemmaksi kaakkoon ja hyökkäsivät Iranin tasangolle , laajoille alueille nykyisessä Afganistanissa ja lopulta syvälle nykyiseen Pakistaniin (katso indoskyytit ). Toinen iranilainen heimo, joka oli sukua Saka- Skythalaisille , oli Keski-Aasian parny, jota myöhemmin ei voida erottaa Luoteis- Iraninkielisistä parthialaisista . Monet iranilaiset heimot, mukaan lukien Khorezmit , Massagetit ja Sogdit , sulautuivat ja/tai joutuivat siirtymään Keski-Aasiaan turkkilaisten heimojen vaelluksesta Xinjiangista ja Siperiasta. [51]
Etelä-Xinjiangin nykyaikainen Sarikol ja Kaukasuksen (pääasiassa Etelä-Ossetia ja Pohjois-Ossetia ) ossetialaiset ovat erilaisten skyytien heimojen jäänteitä laajalta alueelta, jolla he kerran asuivat. Nykyaikaiset ossetialaiset ovat alanosarmatien [52] [53] jälkeläisiä, ja heidän väitteitään tukee heidän koillisiranilainen kieli, kun taas kulttuurisesti osseetiat muistuttavat pohjoiskaukasialaisia naapureitaan, kabardialaisia ja tšerkessejä . Itä-Kaukasiassa oli useita sukupuuttoon kuolleita iranilaisia kansoja, mukaan lukien azariat, kun taas alueella on edelleen joitakin iranilaisia kansoja, mukaan lukien talysilaiset ja tatit , jotka asuivat Azerbaidžanissa ja Pohjois-Venäjän tasavallassa Dagestanissa . Sogdilaisten jäänteitä löytyy jaghnobia puhuvan väestön joukosta Zeravshanin laakson osissa Tadzikistanissa.
Umarin hallituksesta vuonna 634 jKr. muslimi - arabit alkoivat valloittaa Iranin tasangon. Arabit valloittivat Persian Sassanidi -imperiumin ja valtasivat suuren osan Bysantista , joka oli kurdien ja muiden kansojen asuttamaa . Lopulta useat Iranin kansat, mukaan lukien persialaiset, pashtunit, kurdit ja belochit, kääntyivät islamiin, kun taas alaanit kääntyivät kristinuskoon, mikä loi perustan sille, että nykyiset ossetit ovat kristittyjä. Iranin kansat jakautuivat myöhemmin uskonnollisten linjojen mukaan, kun persialaiset omaksuivat islamin shiialahkon.
Myöhemmin, 2. vuosituhannella jKr., Iranin kansoilla oli merkittävä rooli islamilaisen laajentumisen ja valtakunnan aikakaudella. Salah al-Din , ristiretkeläisten huomattava vastustaja , oli etninen kurdi, kun taas useat Iraniin keskittyneet imperiumit (mukaan lukien safavidit ) vahvistivat uudelleen modernin persian murteen viralliseksi kieleksi, jota puhutaan suuressa osassa nykyistä Irania ja Kaukasusta . . Iranin vaikutus ulottui naapurimaahan ottomaanien valtakuntaan , jossa hovissa puhuttiin usein persiaa (vaikka sinne olivat jo luoneet raskaan turkkilais-persialaisen perustan Anatolian ottomaanien edeltäjät, mm. seldžukit ja Konyan sulttaanikunta ) sekä Mughal-imperiumin hovissa . Kaikki suuret Iranin kansat aloittivat uudelleen iranin kielten käytön arabivallan taantumisen jälkeen, mutta alkoivat muodostaa modernia kansallista identiteettiä vasta 1800- ja 1900-luvun alussa (samaan tapaan kuin monet eurooppalaiset yhteisöt, kuten Saksa ja Italia, alkoivat muotoilla omat kansalliset identiteettinsä).
Iranin kielet ovat ryhmä indoeurooppalaisten kielten arjalaiseen haaraan, ja niitä lähimmät kielet ovat indoarjalaiset ja dardit , jotka ovat peräisin samasta indoiranilaisyhteisöstä, joka hajosi noin alussa. . II vuosituhat eKr e.
Iranin yhtenäisyys hajoaa alussa pitkien etäisyyksien yli tapahtuvien muuttoliikkeiden ja lisääntyvän eristäytymisen seurauksena. I vuosituhat eKr e., siksi iranin kieliryhmä on erittäin erilainen, ja sen äärihaarojen kielet ovat täysin käsittämättömiä.
Uudelle iranilaiselle yhteisölle on ominaista persian puhekielen ja kirjallisen kielen (ja sen läheisesti sukua olevien darin ja tadžikin kielten muodossa olevien haarojen) vuosisatoja vanha dominointi ja muiden iranilaisten kielten tukahduttaminen sen toimesta. jota noudatetaan tähän päivään asti.
1. vuosituhannen loppuun mennessä eKr. e. Iranin kansat asettuivat laajoille alueille, joihin kuuluivat Iranin tasango , Keski-Aasia , Hindukushin alue Indusin asti , Xinjiang , Kazakstan , Kaukasuksen pohjoispuolella olevat arot ja Mustameri .
Iranin kielten jälkeen on joskus tapana jakaa muinaiset iranilaiset kansat länsi- ja itäosaan, vaikka muinaisille iranilaisille itselleen tällainen jako tuskin oli merkityksellinen, koska 1. vuosituhannella kaikki iranin kielet olivat vielä hyvin lähellä toisiaan. ja molemminpuolisesti ymmärrettäviä. Paljon merkityksellisempi oli ero taloudellisessa tyypissä: jotkut iranilaiset kansat olivat istuvia maanviljelijöitä tai vuoristossa istuvia paimenia, toiset hallitsivat nomadista elämäntapaa.
Muinaiseen aikaan verrattuna nykyaikaisten Iranin kansojen etninen kartta on kokenut merkittäviä muutoksia. Tärkeimmät virstanpylväät tässä olivat:
On myös muita paikallisia iranilaisia ryhmiä - erillisten "pienten" kielten puhujia, jotka eivät yleensä eroa etnisesti ympäröivistä iranilaisista (persialaiset, pashtunit, kurdit) ja ovat usein kaksikielisiä.
Lisäksi iranilaista alkuperää olevia persiankielisiä ryhmiä asuu Persianlahden arabimaissa: Ajamsissa ( Bahrain ) ja Huwalassa ( Arabiemiirikunnat , Kuwait , Qatar , Saudi-Arabia , Bahrain )
Iraninkielisillä alueilla asuvat juutalaiset ovat eri juutalais-iranin kielten kantajia .
Tämä artikkeli sisältää luettelon osavaltioista ja Iranin dynastioista.
Iranin itsenäiset maat
Osittain tunnustetut Iranin maat
autonomia
Suurin osa Iranin kansoista kuuluu Suur-Iranin kulttuurihistorialliseen alueeseen , jonka kulttuuri on kehittynyt alusta alkaen. II vuosituhat eKr e. ja I vuosituhannella eKr. e. Muinaisten arjalaisten pohjalta, jotka juontavat juurensa proto-indoeurooppalaisiin perinteisiin ja Keski-Aasian ( BMAK ), Hindukushin ja Iranin tasangon ( Elam , Manna ) esiindoeurooppalaisen väestön kulttuuriin. Iranin kansoihin ovat kautta historian vaikuttaneet merkittävästi etniset yhteydet Lähi-itään , erityisesti Mesopotamian sivilisaatioihin , ja myöhemmin kreikkalaisten , indoarjalaisten , turkkilaisten jne. kanssa.
Zoroastrianismi (mazdeismi), profeetallinen uskonto, josta tuli muinaisten iranilaisten kansallisten uskomusten päämuoto, vaikutti suuresti Iranin yhteisen kulttuurin muodostumiseen . Zoroastrismin jäänteet ovat edelleen havaittavissa Suur-Iranissa asuvien kansojen, mukaan lukien turkinkielisten, perinteissä. Zoroastrian uskomukset olivat lähellä zoroastrilaisuutta . Buddhalaisuus , manikeismi ja kristinusko olivat myös yleisiä muinaisessa iraninkielisessä maailmassa .
Iranilaisten poliittinen kulttuuri muodostui Iraninkielisten dynastioiden perustamien valtavien imperiumien vaikutuksesta: Achaemenid , Arshakid , Kushan ja ennen kaikkea Sassanidit , joissa zoroastrianismi ja ajatus "Iranin valtakunnasta" ( pehl. Ērān-šahr ) mainostettiin laajasti.
Sasanian valtion tuhosivat suoraan arabikalifien sotilaat ( 7. vuosisata), mikä merkitsi islamin leviämisen alkua Suur-Iranissa . Koko iranilaisten islamisaation päätökseen saattamisen jälkeen (X vuosisata) Iranin kulttuurin kansallinen elpyminen ja uuden persian kielen nousu samanidien ja myöhempien turkkilaisten dynastioiden suojeluksessa sattuvat samaan aikaan. Nyt on aika koota iranilaisen kansalliseeposen Shahnameh runollinen koodi, joka on kerätty esi -islamilaisista perinteistä aina Avestaan asti ja kansantaruista Iranin kuninkaista ja sankareista. Tästä aikakaudesta lähtien persialainen kulttuurinen vaikutus on levinnyt laajoihin muslimimaailmaan Vähä- Aasiasta ja Rumeliasta Itä -Turkestaniin ja Pohjois-Intiaan . Sufi - liikkeen laaja kehitys liittyy läheisesti klassiseen persialaiseen runouteen Iranin maailmassa .
Perinteinen iranilainen kulttuuri perustuu pääasiassa maatalouden elämäntapaan. Iranin alueen maataloudella on pitkään ollut intensiivinen keidas, jossa on käytetty laajasti kastelua [56] . Pääviljakasvi on vehnää , vähäisemmässä määrin riisiä . Tärkeä osa iranilaista elämää on myös puutarha [57] . Hallinnollisista keskuksista peräisin olevat kaupungit (šahr (estān) - "vallan paikka") kasvoivat suuriksi kauppa-, käsityö-, uskonnollisiksi ja kulttuurisiksi siirtokuntia. Eri uskontokuntia edustavia iranilaisia yhdistävät monet yhteiset uskomukset ja perinteet, joista silmiinpistävin on uudenvuodenaatto Novruz .
Huolimatta erikielisten iranilaisten kansojen olemassaolosta antiikissa, suurin osa Suur-Iranin asettuneesta väestöstä (دهقان dehqɒn "talonpoika") siirtyi persiaksi, joka levisi Ferganasta Khuzestaniin . Merkittäviä alueita muista iranin kielistä on säilynyt vain alueilla, joilla on merkittävää kulttuurista ja taloudellista omaperäisyyttä. Ensinnäkin nämä ovat Pamirin korkeat vuoristolaaksot ja metsäiset ja kosteat Kaspianmeren alamaat , joissa talous perustuu myös maatalouteen, sekä alueita, joilla perinteisen talouden perusta on puolinomadinen tai vuoristoalueiden siirtolaiskasvatus. Kurdistan , Lorestan , Beluchistan ja pashtunien maat . Pastoraalisilla Iranin kansoilla on suuri kulttuuri-identiteetti, ja he usein alistavat elämänsä perinteisille kunniasäännöstöille ja sosiaalisille tavoille, kuten pashtunvalai pashtunien joukossa tai marai beluksien joukossa .
Ulkoiset vaikutteet ja kansat, joilla on iranilaiset juuretIranilaiskulttuurilla oli suuri vaikutus Lähi-idän , Kaukasuksen , Etelä-Aasian kansoihin sekä euraasialaisiin paimentolaisiin ja heidän jälkeläisiinsä eri muodoissa: Iraninkielisten paimentolaisten kulttuurin muodossa , kosmopoliittisena Akhemenidi-imperiumina , Sassanidien kansallisteokraattinen voima tai persialais-muslimikulttuuri. Vuorovaikutus muiden Suur-Iranin alueen kansojen kanssa ja iraninkielisen väestön laaja assimilaatio uusiin etnokielisiin yhteisöihin johtivat monien iranilaisen kulttuurin elementtien tunkeutumiseen ei-iraninkielisten kansojen perinteisiin. Monien turkkia puhuvien kansojen ( azerbaidžanilaiset [58] [59] , asettuneet turkmaanit , uzbekit , uiguurit ) etnogeneesi tapahtui merkittävällä Iranin alustalla. Myös parsit ja jatsit [60] katsotaan iranilaisiksi ryhmiksi, jotka siirtyivät indoarjalaisiin kieliin .
UskonnotUseimmat nykyaikaiset Iranin kansat jakautuvat kahteen islamin haaraan :
Muita Shia -virtoja edustavat:
Jotkut kurdeista tunnustavat jesidismin - synkreettisen liikkeen, joka on voimakkaasti eronnut islamista ja omaksunut monia esi-islamilaisia iranilaisia uskomuksia. Zoroastrianismi säilyi vain Yazd- ja Kerman - yhteisöjen muodossa, joiden edustajat asettuivat nykyaikana muihin Iranin suuriin kaupunkeihin . Tällä hetkellä suurin osa Iranin zoroastrilaisista asuu Teheranissa . Juutalaisuutta harjoittavat iraninkieliset persialaiset , vuoristo- ja buharanjuutalaiset .
"Näin ollen on vaikea määrittää itseään tadžikeiksi katsovien kansalaisten määrää. Tasavallassa ja sen ulkopuolella olevat tadžikit, Samarkand State Universityn (SamGU) akateemiset ja kansainväliset kommentaattorit viittaavat siihen, että Uzbekistanissa voi olla kuudesta seitsemään miljoonaa tadžikkia. 30 % tasavallan 22 miljoonasta väestöstä virallisen 4,7 %:n sijaan (Foltz 1996; 213; Carlisle 1995:88).
"Uzbekistanin virallisten tilastojen mukaan Uzbekistanissa on hieman yli miljoona tadžikkia eli noin 3 % väestöstä. Epävirallinen luku on yli 6 miljoonaa tadžikkia. He ovat keskittyneet Sukhandarjan, Samarqandin ja Bukharan alueille."
"Ossetialaiset, jotka kutsuvat itseään iristeiksi ja heidän kotimaansa Irystoniksi, ovat pohjoisin Iranin kansa. … He ovat jälkeläisiä sarmatialaisten divisioonasta, alaaneista, jotka työntyivät ulos Terek-joen alamailta ja Kaukasuksen juurella hyökkäävien huntien kautta. 4. vuosisadalla jKr."
.Azerbaidžaanit ovat sekaetnistä alkuperää, vanhin alkuaine, joka on peräisin itäisen Transkaukasian alkuperäisväestöstä ja mahdollisesti Pohjois-Persian mediaanista. Tämä väestö persialaistui Iranin Sāsānien dynastian aikana (3.-7. vuosisadalla).
| Iranin kansat | |
|---|---|
| Lounais-alaryhmä | |
| Luoteis-alaryhmä | |
| Kaakkois-alaryhmä | |
| Koillis-alaryhmä | |
| Etno-tunnustukselliset ryhmät | |
| historiallinen | |
| indoeurooppalaiset | |
|---|---|
| indoeurooppalaiset kielet | |
| indoeurooppalaiset | |
| Proto-indoeurooppalaiset | |
| Kuolleet kielet ja nyt kuolleet etniset yhteisöt on kursivoitu . Katso myös: Indoeuropean Studies . | |