| Mir Yeshiva | |
|---|---|
Mir Yeshiva -rakennus. 1931-1932 | |
| Perustamis- / luomis- / esiintymispäivä | 1815 |
| Osavaltio | |
| Hallinnollisesti alueellinen yksikkö | Maailman |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Maallinen yeshiva ( jiddiš מירער ישיבה , heprea ישיבת מיר ) on yksi kuuluisimmista juutalaisista uskonnollisista korkeakouluista, suurin liettualaisista orthodox - yeshivasista . Se perustettiin Miriin Venäjän valtakunnassa (nykyinen Valko-Venäjä). Toisen maailmansodan aikana tapahtuneen usean muutoksen jälkeen se jakautui kolmeen yeshivotiin - yhteen Jerusalemissa (jolla on lisähaara Modi'in Illitissä ) ja kahdeksi muuksi Brooklynissa (New York). Mir Yeshivalla oli erinomainen rooli uskonnollisen kasvatuksen kehittämisessä, sitä kutsuttiin "Yeshivat Rashi Yeshivot" ( hepreasta - "Yeshiva of yeshiva johtajat"), koska useimmat "Liettualaisen" suunnan yeshivien opettajat ja johtajat olivat aikaisemmin. ja toisen maailmansodan jälkeen opiskellut Mirissa.
1700-luvulta lähtien Mir on ollut Puolan ja Liettuan juutalaisuuden tärkeä henkinen keskus. Vuonna 1815 kaupungin koulutetuin juutalainen, Toora-tutkija ja menestyvä liikemies Shmuel Tiktinsky, perusti jeshivan Miriin ja tuki sitä kahdeksan vuoden ajan [1] . Jeshivaa johti hänen poikansa ja avustaja Abraham (Avrom) Tiktinsky.
Vuonna 1835 Shmuel ja Avraham Tiktinsky kuolivat traagisesti, ja paikallinen rabbi Y. D. Aizenshtadt (Peilijä) johti jeshivaa. Vuoteen 1840 mennessä jeshiva nautti jo suuresta maineesta ja sillä oli jopa 100 opiskelijaa.
Vuonna 1850 jeshivan perustajan, rabbi Chaim-Leibin (Chaim-Leib-Yehuda) Tiktinskyn pojanpoika asettui Miriin ja hänestä tuli jeshivan johtava rabbi. Hänen johdollaan Mir jeshivan maine kasvoi entisestään, ja opiskelijoiden lukumäärällä se oli toiseksi vain Volozhinin jeshivan jälkeen .
Vuonna 1899, Chaim-Leib Tiktinskyn kuoleman jälkeen, hänen isänsä työtä jatkoi hänen nuorin poikansa Avraham Tiktinsky, joka kutsui rabbi Eliyahu-Baruch Kamayn johtamaan Mir yeshivaa. Hänen johdollaan Mir Yeshiva saavutti täyden tunnustuksen Liettuan suunnan toiseksi tärkeimpänä Yeshivana Volozhin Yeshivan jälkeen, ja sen sulkemisen jälkeen se nousi etualalle. Mir Yeshiva säilytti tämän aseman toiseen maailmansotaan asti.
Vuonna 1903 rabbi Kamain tytär Malka meni naimisiin rabbi Eliezer-Yehuda Finkel kanssa, legendaarisen Slobodkan rabbin Nathan-Zvi Finkelin pojan kanssa . Ja vuodesta 1909 lähtien rabbi Finkel johti jeshivaa.
Ensimmäisen maailmansodan aikana jeshivan opiskelijat muuttivat väliaikaisesti Poltavaan . Rabbi Kamai pysyi juutalaisyhteisössä Mirissa. Hän kuoli vuonna 1917, ja samana vuonna hänen poikansa, rabbi Avraham-Zvi Kamai, tuli Mirin rabbiksi, ja rabbi Eliezer-Yehuda Finkel oli jeshivan pää.
Vuonna 1921 jeshiva aloitti uudelleen työnsä Mirissa, jota johtivat rabbi Finkel ja Kamai. Mashgiahin (hengellisen johtajan) virkaa piti Musar- liikkeen kannattaja , rabbi Yerucham Levovitz . Sotien välisenä aikana kymmenet nuoret kyvykkäät juutalaiset, ei vain Puolasta ja Liettuasta, vaan myös kaikkialta Euroopasta, Amerikasta, Etelä-Afrikasta ja Australiasta, yrittivät päästä opiskelemaan Mir Yeshivaan [2] . Vuonna 1931 jeshivassa oli 435 opiskelijaa [2] , minkä jälkeen heidän lukumääränsä nousi lähes 500:aan [1] .
Jeshivan rabbi 1930-luvulla oli Avraham-Zvi Kamai [2] .
Vuonna 1939 natsi-Saksan uhkan lännestä ja Neuvostovallan saapuessa idästä jeshiva-opiskelijat ja opettajat muuttivat Vilnaan [2] [1] . Mutta oli ilmeistä, että jeshivan täytyi paeta Neuvostoliiton miehittämästä Liettuasta selviytyäkseen .
Kesällä 1940 Japanin konsuli Liettuassa Chiune Sugihara myönsi yeshiva-opiskelijoille sekä useille tuhansille muille juutalaisille Japanin kauttakulkuviisumeja, jotka mahdollistivat matkustamisen Kaukoitään Neuvostoliiton alueen kautta. Seurauksena oli, että syksyllä 1940 Mir Yeshiva lähti Moskovaan ja saavutti sitten Trans-Siperian rautatietä pitkin Vladivostokiin ja Japaniin. Pian sen jälkeen, kun juutalaiset karkotettiin Japanista, rabbi Finkelin johtama jeshiva asettui Shanghaihin [2] [1] , jossa hän työskenteli vuoteen 1947 asti.
Sodan lopussa kahteen haaraan jakautunut jeshiva aloitti uudelleen työnsä Brooklynissa(New York) ja Jerusalemissasamalla nimellä "The World" [2] [1] .