Aleksandr Anatolievitš Morozov | |
---|---|
| |
Syntymäaika | 24. kesäkuuta 1932 |
Syntymäpaikka | Leningrad , Neuvostoliitto |
Kuolinpäivämäärä | 22. syyskuuta 2008 (76-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Tieteellinen ala | kirjallisuuskritiikki |
Alma mater | Moskovan yliopisto |
Tunnetaan | O. Mandelstamin elämän ja työn tutkija |
Palkinnot ja palkinnot | |
Nimikirjoitus | |
Työskentelee Wikisourcessa |
Aleksanteri Anatoljevitš Morozov ( 24. kesäkuuta 1932 , Leningrad - 22. syyskuuta 2008 , Moskova ) - filologi , kirjallisuuskriitikko , O. E. Mandelstamin työn tutkija .
Aleksanteri Anatoljevitš Morozov syntyi 24.6.1932 Leningradissa . Täällä, Vapahtajan kirkastumisen katedraalissa , hänet kastettiin. Hänen isoisänsä, äidin puolelta, Vasily Karpovich Snytkin ( 1875 - 2. syyskuuta 1933 ) oli sotilas ja sitten vanhempi aliupseeri erittäin pitkässä palveluksessa, Preobrazhensky-rykmentin henkivartijoissa . Hän tuli Tulan maakunnan , Bogoroditskyn alueen , Kazanin volostin, Sazonovkan kylän talonpoikaista. Hän oli ylpeä palvelustaan, asui rykmentin kasarmissa Kirochnaya Streetillä , hänellä oli vaimo ja neljä lasta. Nuorin tyttäristä, Maria Vasilievna Snytkina ( 18. heinäkuuta [31], 1906 - 21. elokuuta 1978 ), 3. maaliskuuta 1931, meni naimisiin Anatoli Petrovitš Morozovin ( 1900 - 18. syyskuuta 1979 ) kanssa. Heistä tuli Sashan vanhemmat.
Isän puolen sukutaulu ansaitsee erillisen tarinan eikä mahdu yhden artikkelin kehykseen. Lyhyesti sanottuna voidaan sanoa, että Aleksanterin isoisä Pjotr Fedorovitš Morozov ( 1870 - 1939 ) oli suuresta talonpoikaisperheestä Jaroslavlin maakunnassa , Myshkinskyn alueella, Iljinon (Ilinon) kylässä, joka sijaitsee kahdenkymmenen kilometrin päässä Uglichista . Puksha-joen vasen jyrkkä ranta (sen yhtymäkohdassa Volgan kanssa). Seitsemäntoistavuotiaana hän muutti Pietariin, missä hän saavutti kovan työn ja energian avulla siirtymisen kauppiasluokkaan . [1] 30. toukokuuta [ 11. kesäkuuta ] 1894 hän meni naimisiin maanmiehensä Alexandra Kiryakovna Uljevan ( 1876-1955 ) kanssa . Asiat sujuivat hyvin, ja perheeseen kasvoi kahdeksan lasta. Vuonna 1916 P. F. Morozov sai armollisimmin Petrogradin perinnöllisen kunniakansalaisen arvon hänen toimistaan kaupungin hyväksi ensimmäisen maailmansodan aikana . [1] Vallankumouksen jälkeen Pjotr Fedorovitšin omaisuus takavarikoidaan [2] ja lasten kohtalo on erilainen - Fedor Petrovitš Morozov ( 1905 - 1937 ) pidätetään, häntä syytetään artiklojen 58-7-8- mukaisesti. RSFSR:n rikoslain 9-11 ja ammuttiin 6. toukokuuta 1937 [3] ; Aleksei Petrovitš Morozov ( 1907-1987 ) , hänestä tuli arkkitehtuurin akateemikko ( 1956 ), yksi Jubileinyin urheilupalatsin ( 1967 ) päätekijöistä , Neuvostoliiton valtionpalkinnon saaja (1971) ; Anatoli Petrovitš Morozov , Sashan isä , tulee suunnitteluinsinööriksi, kahdesti Stalin-palkinnon saajaksi (vuonna 1943 - uuden tykistö-ilma-aluksen tuliohjauslaitteen luomisesta ; vuonna 1950 - työstä sotilasvarusteiden alalla ) .
Vuonna 1939 A. P. Morozov siirrettiin Neuvostoliiton hallituksen päätöksellä töihin Moskovaan. Perhe jäi Leningradiin. Snytkin-sisaret olivat niin ystävällisiä keskenään, että jopa avioliiton jälkeen he kaikki asuivat samalla kadulla - Tšaikovskilla (Sergievskaja). Ekaterina Vasilievna miehensä [5] ja äitinsä Evdokia Titovna Snytkina ( 1880 - 9. kesäkuuta 1945 ) kanssa talossa numero 50. Alexandra Vasilievna poikansa kanssa [6] talossa numero 33. Maria Vasilievna Sashan kanssa talossa numero 77, a kivenheiton päässä Tauriden puutarhasta. Joten kaikki Sashan lapsuuden muistot liittyvät tähän Pietarin alueeseen.
Sasha Morozov selviytyi saarosta äitinsä, isoäitinsä, setänsä, kahden rakastetun tädin ja ihaillun veljen kanssa, joka osallistui kaikkiin lasten leikkeihin ja kepposiin. Pian saarron alkamisen jälkeen koko perhe kokoontui yhteen asuntoon (isoäidin luo) - se oli helpompi selviytyä. Se, että kolme sisarta yhdistivät rakkautensa ja huolenpitonsa lapsistaan ja äidistään (Evdokia Titovna hulluksi ensimmäisen saartotalven aikana), auttoi heitä kaikkia selviytymään. Aikuiset työskentelivät, lapset juoksivat lukemaan. Pihalle varastoidut polttopuut varastettiin jo syksyllä 1941 , joten vatsakiuas hukuttivat voimallaan, kunnes tuli kirjan vuoro. Oli sääli polttaa kirjoja, mutta oli tuplasti säälittävää polttaa niitä lukematta. Ja niin tapahtui, että veljet lukivat kaikki klassikot yhdeksän tai kymmenen vuoden iässä. On selvää, että pääroolia kirjallisuuden valinnassa näytteli Maria Vasilievna - ammatiltaan kirjallisuuskriitikko, venäjän kielen ja kirjallisuuden opettaja . [7] Lapsuussaarto vahvisti ikuisesti Sashan sidettä äitiinsä. Kun häneltä kysyttiin vanhemmistaan, hän sanoi aina:
Olen äitini, olen Snytkin.
Heidät evakuoitiin [8] talvella 1943 Sverdlovskiin , missä heidän isänsä oli siihen aikaan . Suhteet isään eivät sujuneet hyvin. 12-vuotiaana, jo Moskovasta, jonne perhe muutti, Sasha Morozov pakeni tätiensä luo Leningradiin ... polkupyörällä. Saapui viikossa. Ei ollut rangaistusta, hän sai viettää kesän rakkaassa kaupungissa, mutta syyskuuhun mennessä hänen oli palattava Moskovaan.
Vuonna 1950 A. Morozov valmistui Moskovan koulusta nro 407 kultamitalilla. Saman vuoden kesällä hän tuli Leningradin valtionyliopiston matematiikan ja mekaniikan tiedekuntaan , mutta ensimmäisen vuoden lopussa hän tajusi, ettei se ollut hän ja palasi Moskovaan - astuakseen Moskovan valtionyliopiston filologiseen tiedekuntaan. , jota pidettiin tuolloin parhaana.
Vuodesta 1951 vuoteen 1956 hän oli Moskovan valtionyliopiston filologisen tiedekunnan venäjän kielen laitoksen opiskelija. M. V. Lomonosov . Samaan aikaan hän osallistuu klassisen filologian laitoksen luokkiin S. I. Sobolevskyn luona . Hän tekee esityksen " Elävä ruumis " Moskovan valtionyliopiston opiskelijateatterissa ja itse näyttelee Fedja Protasovia. Esiintyy harvoin kotona, asuu enimmäkseen ystävien kanssa Moskovan valtionyliopiston hostellissa Stromynkassa .
Latinan ja antiikin kreikan lisäksi hän puhui sujuvasti saksaa . Kun vuonna 1956 hallitus päätti lahjoittaa palkintoarvoja "veljelliselle DDR :lle " , mukaan lukien kuuluisa "goottilainen kirjasto", kävi ilmi, että osaa palkintokirjallisuudesta ei vieläkään kuvattu ja se oli tallennettu Lenin -kirjaston tunneliin . Paškovin talo rakennuksilla Mokhovoyssa . Saksan kielen osaajia tarvittiin kipeästi, ja Morozov yhdessä viiden muun filologisen tiedekunnan opiskelijan kanssa oli mukana tässä työhön. Kahden kuukauden ajan tiukan salassapidon ilmapiirissä he lajittelivat ja kuvasivat huolellisesti vanhoja saksalaisia käsikirjoituksia.
Monilahjakkaana ihmisenä Morozov pelasi shakkia hyvin. Gogolevsky Boulevardin keskusshakkiklubi oli hänelle melkein koti, täällä hän työskenteli vuosina 1959-1961 Chess -lehden kirjallisena toimittajana Neuvostoliitossa .
Keväällä 1963 hän sai S. I. Sobolevskylta suosituksen jatko-opintoihin Moskovan valtionyliopiston filologisen tiedekunnan klassisen laitoksen osastolla, mutta ei uskaltanut käyttää sitä. Lisäksi hän kieltäytyy tällaisesta loistavasta tilaisuudesta ja, jotta hän ei muuttaisi mieltään, hän repii ja heittää suunnan. [9] Klassinen filologia vaatii hänen mielestään ehdotonta antaumusta, se on annettava loppuun asti, ilman jälkiä, mutta siihen mennessä hänen elämäänsä oli ilmaantunut uusi intohimo ja hän valitsee toisen kohtalon. Jo 1950-luvun lopulla Morozov tutustui O. E. Mandelstamin työhön ja vietti hänet ikuisesti, kirjaimellisesti "sairastui" runouteensa. Myöhemmin hänestä tulee läheinen N. Ya. Mandelstam ja N. I. Khardzhiev .
Tässä on mitä N. Ya. Mandelstam kirjoitti hänestä 22. maaliskuuta 1963 N. E. Shtempel : [10]
Sasha, jonka kanssa puhuit, tekee ihmeitä – hän löytää artikkeleita, runoja jne. […]
Jumala lähetti hänet luokseni. Ja hän ymmärtää hämmästyttävän hyvin O.M:n […] Yleisesti ottaen hän on erittäin mielenkiintoinen henkilö.
Päätit, että tätä kutsutaan "ei tästä maailmasta"… Se on melko erityinen muodostelma,
hyvin perinteinen ja mielestäni erittäin sopiva nyt.
Vuosina 1964 - 1965 hän työskenteli Neuvostoliiton valtionkirjaston käsikirjoitusten osastolla. Lenin .
Huhtikuusta 1965 toukokuuhun 1968 hän työskenteli toimittajana Art Publishing Housessa (estetiikkaa käsittelevän kirjallisuuden toimittaja). Vuonna 1967 hän valmisteli O. E. Mandelstamin "Keskustelu Dantesta" julkaistavaksi. Voidaan sanoa, että vuonna 1967 tällainen kirja (ensimmäinen runoilijan traagisen kuoleman jälkeen) ilmestyi suurelta osin A. Morozovin innostuksesta, hänen pakkomielteestään Mandelstamia kohtaan.
"Conversation about Dante" julkaistiin samaan aikaan O. E. Mandelstamin arkiston ympärillä olevien tapahtumien kanssa. [11] [12] Morozov, joka vetäytyi N. Ya. Mandelstamin ja N. I. Khardzhievin väliseen konfliktiin, joutui kirjaimellisesti kahden tulen väliin. Hänen mukaansa "vanhat ihmiset osasivat riidellä." Kaikki sovintoyritykset olivat turhia, kaikki olivat sovittamattomia. Toisen puolelle asettuminen merkitsi kaikkien suhteiden katkaisemista toiseen, mutta molempia rakastaen ja syvästi kunnioittaen ei ollut mahdollista tehdä valintaa. Morozov löysi itselleen ainoan mahdollisen tien ulos tästä vaikeasta tilanteesta - hän katkaisi suhteet molempiin.
Sasha lopulta ja juhlallisesti kieltäytyi minusta. Olen iloinen.
Ryhtyi toimiin komission järjestämiseksi. Khardzhieva ei sisällyttänyt,
vaan esitteli Stepanovin, jonka kanssa he ovat vihollisia!
- N. Ya. Mandelstamin kirjeestä N. E. Shtempelille - toukokuun lopussa 1968. [10] Toukokuun alussa 1968 A. Morozovilta tosiasiallisesti riistettiin oikeus ammattiin. Allekirjoitettuaan "kirjeen 120" - puolustaakseen Alexander Ginzburgia , joka vaati tapauksen välitöntä uudelleentarkastelua, hänet erotettiin sanamuodolla "vähentämään henkilöstöä" (yhdessä toisen Art-kustantamon toimittajan Dmitri Muravjovin kanssa). Valitti oikeuteen, mutta tuomioistuin kieltäytyi palauttamasta. [13] [14]
Näin Igor Golomshtok muistelee tätä ajanjaksoa A. Morozovin elämästä :
”... hän ei päässyt vakituiseen palvelukseen Neuvostoliiton laitoksessa (kyllä, ilmeisesti hän ei halunnut), eikä häntä hyväksytty vartijaksi, talonmieheksi tai stokeriksi yliopiston tutkintotodistuksella. Lopulta hän onnistui yhteisillä ponnisteluilla kiinnittämään kuljettajan autovarikkoon. Täällä Sasha ei myöskään käyttäytynyt yleisesti hyväksyttyjen sääntöjen mukaan: hän ei määrittänyt kilometrejä itselleen, hän ei käynyt kauppaa bensiinillä, hän ei antanut pomolleen tassua, mikä aiheutti yleisen vihan tervettä joukkuetta kohtaan. Ajan myötä autonkuljettaja tajusi, että ennen heitä oli pyhä typerys, ja Venäjän pyhiä hölmöjä on kunnioitettu ammoisista ajoista lähtien. He alkoivat auttaa häntä, puolustivat häntä viranomaisten edessä, kutsuivat häntä juomaan pullon tai kaksi. Ja sitten Sasha lähti töistä. Miksi?! "En voinut kirjoittaa", toisin sanoen vastavuoroisesti, Morozov selitti. Sitten koditon Morozov asetettiin työpajaani. [viisitoista]
Tähän ajanjaksoon kuuluu B. G. Birgerin muotokuva Tretjakovin gallerian kokoelmasta A. Morozovista . [16]
Lokakuun 1969 - lehden toisessa numerossa julkaistiin tuhoisa artikkeli, joka oli omistettu Concise Literary Encyclopedian viimeisen (4. ja 5.) osan julkaisemiselle . Toimittajia syytetään marxilaisen kritiikin puuttumisesta, ei-luokkalinjan ajamisesta, taipumuksesta dekadenttien suuntausten ja neuvostokirjallisuuden rauhanomaiseen rinnakkaiseloon. Morozovin artikkeli Mandelstamista [17] , jota kutsutaan "täysin periaatteettomaksi ja anteeksipyytäväksi", analysoidaan yhtenä selkeimmistä esimerkeistä . [kahdeksantoista]
Tammikuussa 1970 A. Morozov allekirjoitti viidennen kirjeen " YK:n ihmisoikeustoimikunnalle " poliittisesta vainosta Neuvostoliitossa vuonna 1969. [19]
1970-luvun alussa S. V. Zhitomirskayan ( 1916 - 2002 ) henkilökohtaisen osallistumisen ansiosta, joka johti neljännesvuosisadan ajan kirjaston käsikirjoitusten osastoa . Lenin , Morozov onnistui jälleen työskennellä jonkin aikaa GBL:n käsikirjoitusten osastolla (ilman rekisteröitymistä osaston henkilökuntaan). Silloin hän löysi aiemmin tuntemattomia kirjeitä O. Mandelstamin Vjatšeslav Ivanoville .
S. V. Zhitomirskajan muistelmista :
"[...] Ja sitten ilmeisesti rikollisuutta etsiessään he kääntyivät Zapiskin muihin aiheisiin [20] - eikä heidän tarvinnut etsiä kauas. Viimeksi julkaistiin edellinen, 34. numero (1973). Sen koristeena oli työntekijämme Sasha Morozovin suuri O. Mandelstamille omistettu julkaisu . Täällä painettiin runoilijan kirjeet Vjatšeslav Ivanoville , mikä on erityisen merkittävää siinä mielessä, että ne sisälsivät 24 hänen julkaisematonta varhaista runoaan. Tähän he tarttuivat. (En voi olla sanomatta tässä suluissa, että Morozov, joka jo tuolloin fanaattisesti omistautui Mandelstamin elämän ja työn tutkimiseen, työskenteli kanssamme Kudrjavtsevin ryhmässä, ja on helppo ymmärtää, mitä ärsytystä hän aiheutti jälkimmäisessä, joka uhmakkaasti ei halunnut edes lausua runoilijan nimeä oikein. , […] Tämän konfliktitilanteen seurauksena menetimme pian niin arvokkaan yhteistyökumppanin […]
Viikkoa myöhemmin kustantamo sai tilauksen Goskomizdatilta, jossa Zapiskin 34. numeroa Morozovin julkaisun kera ja kustantajan aikomusta (!) julkaista katsaus Bulgakovin arkistosta kutsuttiin ideologisiksi virheiksi." [21]
Morozov ei enää ollut julkisessa palveluksessa. Isä, joka kasvatettiin talonpoikaperheen vahvoissa perinteissä, ei koskaan ymmärtänyt poikaansa, kutsui häntä "lentäjäksi". Kuitenkin hänen vanhempiensa ansiosta Morozovin asunnottomuuskausi päättyi vuonna 1974 , hän sai oman asunnon - pienen yhden huoneen pohjakerroksessa Izmailovossa , 13. Parkovayassa. Hän elää siinä loppuelämänsä.
Keväällä 1980 Morozov sai tietää S. I. Grigoryantsilta [22] V. T. Shalamovin ahdingosta vammaisten ja vanhusten kodissa Vilis Latsis -kadulla Tushinossa. [23] On vaikea olla hulluksi tietoisuuteen täydellisestä impotenssistasi, kun näet kuinka liikkumaton, sokea, melkein kuuro, nykivä ihminen kärsii ja ymmärrät, että tämän hirviömäisen kuoren alla runoutta kirjoittava elävä nero on suuri venäläinen kirjailija, väkisin sijoitettu tähän "paratiisiin". Moskovan toisella puolella asuva Morozov tekee kaikkensa - hän vierailee Varlam Tikhonovitšin luona kaikkina sallittuina päivinä, yrittää järjestää hoitoa, kiinnittää häneen huomiota ja kirjoittaa muistiin runoja, joita Shalamov hänen uskoomuksensa mukaan säveltää koko ajan. Myöhemmin kävi ilmi, että melkein kaikki nämä runot Shalamov kirjoitti 1970-luvun puolivälissä ja lausui ne muistista, mukaan lukien "Tuntematon sotilas" [24] .
"Jos ei olisi Sashaa, emme tuntisi "täyttä" Shalamovia. Koska jo vanhainkodissa Shalamov sävelsi runoutta ja kirjoitti aika monta runoa, kokonaisen runon, itse asiassa koko kokoelman. Runot ovat täysin erilaisia, aivan erityisiä ja upeita. Mutta hän ei voinut vain kirjoittaa niitä muistiin terveydentilansa vuoksi, vaan jopa kertoa jollekin, että hän sävelsi nämä runot - kukaan ei ymmärtänyt häntä, hänen puhettaan. Kukaan paitsi Sasha, joka ymmärsi, mitä Shalamov yritti kertoa hänelle näistä säkeistä, ja alkoi kirjoittaa näitä säkeitä muistiin rivi riviltä, kirjaimelta, .. en tiedä, ääneen. Tarkistetaan kirjoittajalta. Ja näiden runojen seurauksena kertyi kokonainen kokoelma, ja Sasha julkaisi ne [25] , jopa Shalamovin elämän aikana, tietysti ulkomailla […]
- M. Eisenberg. Aleksanteri Morozovin muistolle. [26] [27]
"...sellaiset laitokset ovat kauhein ja kiistattomin todiste ihmistietoisuuden muodonmuutoksesta, joka tapahtui maassamme 1900-luvulla. Ihmiseltä riistetään paitsi oikeus ihmisarvoiseen elämään myös ihmisarvoiseen kuolemaan.
- E. Zakharova (Hinkis). Puheesta Shalamov Readingissa vuonna 2002 [28] [29]
25 vuotta V. T. Šalamovin kuoleman jälkeen I. P. Sirotinskaja syytti A. Morozovia ja niitä harvoja, joilla oli voimaa ja rohkeutta huolehtia hänestä, että "häneltä riistettiin yksinäisyys", heidän aiheuttama "melu" kiihdytti V. T. Shalamovan kuolemaa [ 30] . Hänen mukaansa Shalamovin valvonta alkoi uudelleen - KGB :n "sairaanhoitaja" oli jatkuvasti hänen huoneensa lähellä ja huomioi kaikki hänen luonaan vierailleet ihmiset - tällaisten ihmisten määrä kasvoi RCD:n tiedotteen julkaisemisen jälkeen [24] . Morozov sanoi, että Sirotinskaja ei ilmestynyt hoitokodissa. Koko ajan, kun hän tuli vain kerran, Shalamov kääntyi vastenmielisesti seinää kohti eikä kääntynyt ympäri ennen kuin hän lähti. Shalamovin kohtalo oli todella kauhea ja päättyi kauheasti. [31] "Se ei saa jäädä mainitsematta ja tuntematta." [32]
Sirotinskajan mielipiteen jakaa V. V. Esipov huomauttaen, että lännen julkaisut kiinnittivät väistämättä jälleen KGB:n huomion kirjoittajaan ja olivat yksi tärkeimmistä syistä päätökselle eristää Shalamov siirtämällä hänet paljon vähemmän saavutettaviin paikka, josta tuli suljettu psykiatrinen sisäoppilaitos [24] [33] .
Elokuussa 1996 Morozov melkein menetti näkönsä - molemmissa silmissä oli verkkokalvon irtauma. Oli kolme leikkausta. Näkö oli mahdollista palauttaa osittain vain toisessa silmässä.
Aleksanteri Anatoljevitš Morozov kuoli 22. syyskuuta 2008 Moskovassa leukemiaan . Hänet haudattiin Pietariin Bolsheokhtinskyn hautausmaalle vanhempiensa, isovanhempiensa, kahden tädin, setänsä ja serkkunsa kanssa.
Morozovin luonnetta määritti kaksi ominaisuutta - ehdottoman lapsellinen viattomuus ja kunnioittava asenne Mandelstamia kohtaan. Tietenkin Mandelstam oli päähenkilö Morozovin elämässä. Puolen vuosisadan ajan hän tutki, keräsi ja vahvisti tarkasti tosiasioita, todisteita historiasta, auttaen ymmärtämään paremmin rakkaan runoilijansa työtä. Hän oli vaativa työssään, ei sietänyt huolimattomuutta, meteliä, epäpätevyyttä, valinnaisuutta; oli mustasukkaisen, "omistushaluisen" toimitustyön ruumiillistuma. Häntä arvostettiin kirjallisissa piireissä asiantuntijana ja erinomaisena tekstikriitikkona, mutta henkilönä, joka "ei tienaa rahaa aiheesta", Morozov kieltäytyi usein osallistumasta Mandelstamin nimeen liittyviin hankkeisiin, eikä suostunut allekirjoittamaan jotain hätäisesti tehtyä, huonosti varmennettua tai joka näytti hänestä "epäpuhtaalta". Sairaala vastenmielisyyden vuoksi kaikenlaisia spekulaatioita kohtaan hän ei koskaan ollut minkään yhteiskunnan jäsen. Tässä hänen mielipiteensä osui yhteen N. I. Khardzhievin mielipiteen kanssa, joka sanoi haastattelussa:
Yleisesti ottaen vastustan yhdistysten perustamista Malevitšin, Khlebnikovin, Mandelstamin ja muiden muistoksi -
tämä on spekulaatiota, perustajat haluavat matkustaa ympäri maailmaa, ja Malevich ja Hlebnikov tulevat toimeen ilman heitä, ei ole tarvetta ylistää heitä .
- N. I. Khardzhievin haastattelusta Irina Vrubel-Golubkinalle - tammikuu 1991, Moskova. [34]
Sasha MOROZOV Kellarissa, jossa kaikki tupakoivat paitsi sinä, Ja olet edelleen uskollinen viime vuoden lumellesi, Mies kutsumuksestaan kuolleena syntyneiden Kunstkamerassa. Työtön apostoli, karkotettu rotan autiomaahan... Ja sinä, tupakoimaton skismaatikko? 1.10.1968. - Vladimir Mikushevich [35] |
"... vaelsimme Venäjän valtion humanistiseen yliopistoon johonkin tapahtumaan: melkein tuntematon, mutta hämmästyttävin ja hienovaraisin Mandelstamin tutkija, Aleksandr Anatoljevitš Morozov, luki runoutta (ja hän myös lukee verrattomasti) ja kuvaili tapahtumia. heissä. […] Morozov pitää mielessään koko Mandelstamin, hänen koko elämäkertansa ja kaikki historialliset prosessit. Se on mahdotonta kuvitella, mutta se on totta." [40]