| Koryun G. Nahapetyan | |
|---|---|
| käsivarsi. Կորյուն Նահապետյան | |
| Syntymäaika | 16. maaliskuuta 1926 |
| Syntymäpaikka | Armenian SSR, Hatsikin kylä, Shirakin alue, Gyumrin alue |
| Kuolinpäivämäärä | 25. heinäkuuta 1999 (73-vuotias) |
| Kuoleman paikka | Moskova |
| Kansalaisuus | Venäjä |
| Genre | Taiteellinen suunnittelu, maalaus |
| Opinnot |
Armenian SSR. Leninakanin kaupunki. Leninakan taidekoulu. S.D. Merkurov. Neuvostoliitto. Moskovan kaupunki. MVHPU niitä. Stroganova S.G., jatko-opiskelija MVHPU:ssa. Stroganova S.G. Toinen korkeakoulututkinto "Filosofia". |
| Tyyli | Muotoilijataiteilija, nonkonformististen taiteilijoiden liikkeen johtaja |
| Suojelijoita | Luchishkin Sergei Alekseevich, "postfuturistisen" sukupolven taidemaalari, teatterihahmo. |
| Palkinnot | palkittiin mitalilla "Uhkeasta työstä suuressa isänmaallisessa sodassa 1941-1945" |
| [[commons:Luokka: Koryun Nahapetyan |Media Wikimedia Commonsissa]] | |
Korjun Grigorjevitš Nagapetyan (asiakirjojen mukaan - Nagapetyan Karyun Grigorievich, 16. maaliskuuta 1926 , Toparlyn kylä, Armenian SSR:n Leninakanin piiri, nyt - Hatsikin kylä, Shirakin piiri , Gyumrin alue - 25. heinäkuuta 1999 , Moskova ) nonkonformististen taiteilijoiden liikkeen aktiivinen osallistuja ja johtaja, taideryhmän " Twenty Moscow Artists " perustaja ja johtaja , suunnittelija, muotoilija , taidemaalari, graafikko, tyyppisuunnittelija, kirjojen ja lehtien kuvittaja, sosiologi, filosofi, publicisti ja yleisö kuva. UNESCOn kansainvälisen taiteilijaliiton jäsen, Venäjän taiteilijaliiton jäsen. Hänen teoksiaan on museoissa, gallerioissa ja yksityisissä kokoelmissa monissa maailman maissa.
Syntynyt rautatietyöläisen ja talonpojan perheessä Hatsikin kylässä Leninakanin lähellä . Suuren isänmaallisen sodan aikana hän työskenteli 15-vuotiaasta lähtien yhdessä aikuisten kanssa kolhoosilla traktorinkuljettajana yhdistäen työn ja opinnot Leninakanin taidekoulussa. Merkurova S. D. (vuoteen 1950 oppilaitoksella oli nimi "4-vuotinen maalauskoulu Leninakanissa").
Vuonna 1944 hänet pidätettiin ja tuomittiin 10 vuodeksi Neuvostoliiton 8.7.1932 annetun lain ("Laki 3 piikeistä") mukaisesti.
Vuonna 1948 K. G. Nagapetyan pakeni leiriltä ja asettui pitkän vaeltamisen jälkeen Uzbekistaniin.
Vuonna 1948 hän sai väärennettyjen asiakirjojen avulla työpaikan Bukhara Cotton Cleaning Plantissa [1] . Aluksi hän työskenteli yksinkertaisena kuormaajana ja sitten kuivaimen päällikkönä, sahan päällikkönä.
Vuodesta 1950 vuoteen 1952 Nagapetyan K. G. työskenteli Bukharan linnoitusarkin paikallishistoriallisessa museossa taiteilijana, nuorempana tutkijana museossa kansantaiteen osastolla. Siellä hän tapasi taiteilijan, orientalistin Nikitin G. N.:n, josta tuli Nagapetyan K. G.:lle henkinen opettaja, taiteen epäitsekkään omistautumisen malli.
Sodan jälkeisen hämmennyksen olosuhteissa G. N. Nikitin auttoi opiskelijaansa palauttamaan alkuperäiset asiakirjat ja neuvoi häntä menemään opiskelemaan Moskovaan.
Muutettuaan Moskovaan vuonna 1952 tuleva taiteilija aloitti luovan toimintansa maalarin ammatilla, joka oli lähimpänä taiteellista käsityötä. Hän kunnosti historiallisen näyttelyn "V. I. Leninin hautausjuna" Moskovan ja Donbassin rautatien Biryulyovo -autovarikolla. Tällä hetkellä näyttely sijaitsee Paveletskin rautatieasemalla paviljonkimuseossa " V. I. Leninin hautausjuna ".
Vuodesta 1953 vuoteen 1961 Nagapetyan K. G. muuttui yksinkertaisesta työntekijästä tehtaan puristinliikkeen vanhemmaksi työnjohtajaksi. Likhachev . Puristinpajassa työskennellessään työvamma riisti tulevalta maalarilta tärkeimmän "taiteilijan työvälineen" - oikean silmän.
Taiteilijan ainutlaatuisuus piilee siinä, että työvammasta huolimatta, monokulaarisella näkötyypillä , hän sai korkeamman taiteen koulutuksen ja ryhtyi ammattitaiteilijaksi.
Moskovassa vuonna 1968 Nagapetyan K. G. valmistui Moskovan teollisen taiteen korkeakoulusta (entinen Stroganovskoye) ja sitten vuonna 1974 - jatko-opinnoista sen alla. Vuonna 1976 hän sai toisen korkeakoulututkinnon NKP:n Moskovan kaupunginkomitean marxismi-leninismin yliopiston propagandatieteellisen tiedekunnan filosofisella osastolla .
Vuodesta 1963 vuoteen 1965 Nagapetyan K. G. työskenteli VDNH:ssa liittovaltion teknisen estetiikan tieteellisessä tutkimuslaitoksessa (VNIITE) kuljetusvälineiden taiteellisen suunnittelun taiteilijana, maatalouskoneiden taiteellisen suunnittelun insinöörinä, ajoneuvojen taiteellisen suunnittelun insinöörinä.
Vuodesta 1965 vuoteen 1970 harjoitti toimintaansa liittovaltion kaupallisen tekniikan tutkimuslaitoksessa (VNIITORGMASH). Toiminut johtavana suunnittelijana varastojen ja käsittelylaitteiden monimutkaisen koneisoinnin ja automatisoinnin osastolla, teknologia-, normalisointi- ja GOST-osaston pääsuunnittelija.
Nagapetyan K. G. kehitti henkilökohtaisesti ja yhteistyössä mekaanisten insinöörien kanssa useita taide- ja suunnitteluprojekteja yksittäisille kone- ja laitekokonaisuuksille kaupan ja julkisen ravintolan teollisuudelle.
Suurin osa VNIITORGMASHissa tehdyistä kehitysprojekteista toteutettiin massatuotannossa.
Nagapetyan K.G. on monien keksintöjen ja suunnitteluprojektien kirjoittaja ja toinen kirjoittaja, joille saatiin Neuvostoliiton tekijäntodistukset ja teollisten mallien patentit [2] [3] [4] [5] [6] .
Vuonna 1970 Nagapetyan K. G. kutsuttiin työskentelemään Jerevanin kaupunkiin, Armenian SSR:ään, Neutronin teknologian ja laitteiden kokeelliseen suunnittelutoimistoon teollisen estetiikan laboratorion johtajana, estetiikan pääsuunnittelijana.
Palattuaan Moskovaan vuonna 1971 hän työskenteli hetken Neuvostoliiton kevyen ja elintarviketeollisuuden sekä kodinkoneiden koneenrakennusministeriön Moskovan valotekniikan erityissuunnittelutoimistossa alan johtajana, pääsuunnittelijana. projekti.
Vuonna 1973 hän muutti jälleen VNIITORGMASH:iin taiteellisen suunnittelun osaston johtajaksi.
Ennen yliopistoon tuloaan 60-luvun alussa Nagapetyan K. G. työskenteli tyyppitaiteilijana VDNKh:n taide- ja suunnittelutyöpajassa tuotanto- ja suunnittelutehtaassa (POK VDNKh). Hänen töitään valvoi Luchishkin S.A.
Luchishkin S.A.:n ohjauksessa hänen seurakuntansa osallistui monien Neuvostoliiton ja ulkomaisten näyttelyiden suunnitteluun. S. A. Luchishkin holhosi nuorta työntekijää ja Nagapetyan K. G. piti häntä opettajana ja mentorina.
Samaan aikaan V. Nemukhin , Nagapetyan K. G.:n vanha ystävä, työskenteli VDNH:n taide- ja tuotantopajoissa julistetaiteilijana , joka esitteli hänet ystävilleen ja luokkatovereilleen taidekoulussa vuoden 1905, tulevan nonkonformistin muistoksi. taiteilijat: N. Vechtomov , L Masterkova , D. Plavinsky , L. Krapivnitsky , O. Rabin ja koko Lianozovskin taiteilijaryhmä , jonka johtaja oli O. Rabin. O. Rabin, N. Vechtomov ja L. Kropivnitsky suunnittelivat VDNKh:n paviljongit RSFSR:n MOHF:n koriste- ja muotoilutaiteen yhdistyksen ohjeiden mukaan.
Lianozovo-ryhmällä ja sen sisäpiirillä [7] oli merkittävä vaikutus K. G. Nagapetyanin luovaan elämään.
Vuonna 1974 O. Rabin kutsui Nagapetyan K. G.:n osallistumaan surullisen kuuluisaan " Bulldozer Exhibition " -näyttelyyn ja näyttelyyn Izmailovon metsäpuistossa [8] .
Vuodesta 1976 lähtien Nagapetyan K. G.:n päätyöpaikka on ollut Graafisten taiteilijoiden ammattiliiton Moskovan sekakomitea , joka sijaitsi osoitteessa Malaya Gruzinskaya 28. Nagapetyan K. G. oli ensimmäisten joukossa maalausosaston jäseniä Moskovan sekakomiteassa. Graafisten taiteilijoiden ammattiliitto, jonka perustamispäätöstä vuoden 1975 lopussa isännöi NKP:n MGK :n ensimmäinen sihteeri V. V. Grishin .
Nagapetyan K. G. kuvitti kirjatuotteita, työskenteli järjestön peruskirjan parissa, valittiin taiteelliseen neuvostoon ja paikalliseen komiteaan , järjesti näyttelyprosesseja.
Vuonna 1977 hän perusti taideryhmän " 20 Moscow Artists " ja oli sen pysyvä johtaja [9] . Ryhmä harjoitti toimintaansa Graafisten ammattiliiton Moskovan sekakomitean maalausosaston puitteissa.
" Ammattiliittojen kaupungin komitea " (suosittu nimi) oli pohjimmiltaan ensimmäinen "luovan vapauden saari" Moskovassa 70-80-luvuilla. "Kahdenkymmenen" olemassaolon 10 vuoden aikana ryhmä piti 10 näyttelyä, ja sen näyttelyissä vieraili yli miljoona moskovilaista ja pääkaupungin vierasta. Ensimmäinen näyttely pidettiin vuonna 1978 ja viimeinen - kymmenes - vuonna 1987.
Neljän vuoden kuluttua, kun hän oli kokoontunut lyhyen aikaa 23. huhtikuuta - 14. toukokuuta 1991, kansainvälisen taiteilijaliiton (UNESCO), taiteilijoiden ja graafikkojen ammattiliiton alaisuudessa osana näyttelyä "Malaya Gruzinskaya 28", "Twenty" taiteilijat pitivät toisen näyttelyn näyttelyhallissa " Manege ". Näyttelyn oletettiin siirtyvän sitten USA:n kongressiin , mutta tapahtuma Yhdysvalloissa pysyi suunnitelmissa.
Elämänsä viimeisinä vuosina taiteilija alkoi vähitellen siirtyä pois maalauksesta ja ryhtyi tieteelliseen journalismiin. Hän kirjoitti kirjan "Earth's Invasion of the Heliosystem" [10] . Tässä teoksessa K. G. Nagapetyan tarjosi lukijoille uuden käsityksen Maan alkuperästä, joka on rekisteröity Rospatentissa nimellä "Know-how". Sieltä löytyi kuvataiteen alue, maa-ihminen-avaruus-yhteysjärjestelmä ja tyyppikulttuuri .
Nagapetyan saattoi puhua tyyppikulttuurista tuntikausia. Hän uskoi, että tietoa voi laittaa fonttiin, löytää siitä parantavaa ja saada isänmaallisuuden tunnetta. Jatkaessaan muinaisen armenialaisen edeltäjänsä , kaiman Koryunin työtä , taiteilija haaveili, että hänen luomansa 30 kirjasintyyppiä sisällytettäisiin jonain päivänä kaikkiin maailman tietokoneisiin ja pystyisivät koodaamaan minkä tahansa kansakunnan hyvään ja edistykseen muuttamalla kirjainten tyyliä.
Nagapetyan K. G. puhui monissa mielenosoituksissa, jotka pyyhkäisivät Venäjää 1980-luvun lopulla ja 1990-luvun alussa. Hän puhui myös kuuluisissa Luzhnikin mielenosoituksissa samoilla katsomoilla, joissa B. N. Jeltsin , A. D. Saharov ja monet muut ensimmäisen aallon demokraatit pitivät puheensa .
Mutta taiteilijan poliittiset sympatiat eivät koskeneet vain syvästi kansallisia etuja. Hän puhui sekä Turkin hallitusta vastustavien kurdien tukemiseksi että kiinalaisten opiskelijoiden puolustamiseksi Pekingin Taivaallisen rauhan aukiolla vuonna 1989 tapahtuneiden tunnettujen tapahtumien jälkeen.
Nagapetyan K. G.:lle tarjottiin toistuvasti asettua korkeimman neuvoston ja sitten duuman varajäseniksi , mutta hän kieltäytyi itsepintaisesti. Luonteeltaan johtajana hän pelkäsi menettävänsä yksilöllisyytensä vasta lyötyjen kansanedustajien joukossa ja piti taidetta politiikan edelle.
Taiteilija halusi aina olla tapahtumien keskipisteessä, tapahtuivatpa ne missä tahansa, ja riippumatta siitä, kuinka vaaralliset seuraukset olivat hänelle.
Nagapetyan K. G. oli energisin jäsen aktivistiryhmässä, joka 60-luvun alussa totalitaarisen järjestelmän kaikkivaltiuden alaisuudessa järjesti salaa armenialaisia yhteisöjä Moskovaan [11] . 1980-luvun lopulla Moskovan armenialaiset saivat uuden sysäyksen kansalliselle itseorganisaatiolle , kun Karabah-liike alkoi ja sitä tukevat mielenosoitukset armenialaishautausmaalla Moskovassa [12] [13] .
13. maaliskuuta 1988 Nagapetyan muodosti yhdessä M. Shamirovin ja V. Ogajanyanin kanssa ensimmäisen vakavan Moskovan armenialaisten järjestön mielenosoitusten aktiivisimmista osallistujista - Moskovan komitean "Karabah" [14] . "Karabah"-komitea oli eräänlainen katalysaattori monien Moskovan armenialaisten julkisten järjestöjen muodostumisprosessien aktivoimiseksi, jotka vuonna 2000 Abrahamyan A. A. onnistui yhdistymään yhdeksi voimakkaaksi julkiseksi elimeksi "Venäjän armenialaisten liitto" [15] .
Vain vuosi taiteilija ei kestänyt tätä tapahtumaa. 25. heinäkuuta 1999 K. G. Nagapetyan tappoi yksiöhuoneistossaan kolmella laukauksella pistoolista jonkun verisen käskyn toteuttaneen tuntemattoman rikollisen toimesta. Yksi luodeista lävisti taiteilijan rintakehän ja vaurioitti hänen takanaan sijaitsevaa maalarin kangasta. Se oli maisema "Sevanjärvi" [16] .
Turkin suurlähetystön vuosittaisten pikettien inspiroijana hän taisteli aktiivisesti elämänsä loppuun asti sen puolesta, että Ottomaanien (Turkin) tasavalta tunnustaisi Armenian kansanmurhan virallisesti vuonna 1915.
Hänet haudattiin armenialaishautausmaalle Moskovaan.
S. Shirinyanin kirjan "Armenialaiset ovat vieraiden sivilisaatioiden luojia" mukaan Nahapetyan K. G. sisällytettiin vuonna 2014 maailmanhistorian 1000 kuuluisan armenialaisen joukkoon.
Ensimmäinen yritys taiteilijan avantgarde-teosten julkiseen esittelyyn tapahtui 15. syyskuuta 1974 Beljajevossa. Tästä näyttelystä, jota myöhemmin kutsuttiin " Bulldozer-näyttelyksi ", Hruštšovin vuonna 1962 hajottaman Maneesin näyttelyn jälkeen tuli Moskovan taiteellisen elämän merkittävin tapahtuma.
Noin 2 viikkoa Izmailovskin metsäpuiston "Bulldozer-näyttelyn" jälkeen pidettiin viranomaisten jo sallima ulkoilmavernissaus, jossa esiteltiin Belyaevosta taiteilijoiden pelastamia kankaita, mukaan lukien Nagapetyan K. G. [8] .
1975 "Alustavat asuntonäkymät liittovaltion näyttelyyn". Moskova [17] .
Näyttely "Vanguard-75" Kulttuuritalossa VDNKh . [kahdeksantoista]
1976 "Kevätasuntonäyttelyt" (tulevan näyttelyn alustavat näyttelyt Begovaya-kadun hallissa). Moskova.
"Kokeellinen näyttely" Moskovan taiteilijoiden liitossa Begovaya-kadulla. 1976
Sitten oli seuraavat näyttelyt: "Nuoret taiteilijat matkoilla ympäri maata." Näyttelyhalli MOSH (Vavilova, 65). 1976
Näyttelyhalli yhdistyneen kaupungin graafikkokomiteassa Malaya Gruzinskayalla 28. tammi-helmikuu 1977
Säännölliset vuosinäyttelyt "20 Moskovan taiteilijaa" osoitteessa Malaya Gruzinskaya 28. Vuodesta 1978 vuoteen 1987.
Kansainvälinen kilpailu "Ihminen, ihmiskunta, ihmiskunta". 1987
Näyttelyhalli " Maneesi " - "Malaya Gruzinskaya 28". 1991
Näyttely "Kultainen harja-93". 1993
Henkilökohtainen näyttely Zelenogradissa. "Haluan maksaa velkani Venäjälle takaisin." 1994
Henkilökohtainen näyttely Ukrainian Boulevardin taidesalongissa Moskovassa. 1995
"Galleria Peschanayalla". "Ararat ja Nooa". 1999
Ensimmäinen henkilökohtainen postuuminäyttely Ossetian yhteisön kulttuurikeskuksessa. 2003
Toinen henkilökohtainen postuuminäyttely Moskovan modernin taiteen museossa "Shot Landscape". 2006 [19]
"Merkin vahvuus on yhtä suuri kuin geenitekniikan keinojen vahvuus, joka määrittää ihmisen maailmankuvan" (Nagapetyan K. G.)
Vuonna 1994 Koryun Nahapetyan suunnitteli samannimisen fontin Moskovan armenialaiselle sanomalehdelle Yusisapail (Revontulet). [kaksikymmentä]