kaurapuuro | |
---|---|
Genre | road elokuva |
Tuottaja | Aleksei Fedortšenko |
Tuottaja |
Igor Mishin Maria Nazari |
Käsikirjoittaja _ |
Denis Osokin (tarinan kirjoittaja) |
Pääosissa _ |
Juri Tsurilo Igor Sergeev Julia Aug Viktor Sukhorukov |
Operaattori | Mihail Krichman |
Säveltäjä | Andrei Karasev |
Elokuvayhtiö |
AprilMIGPictures Media World |
Kesto | 75 min |
Budjetti | ≈ 1,4 miljoonaa dollaria [1] |
Maa | Venäjä |
Kieli | Venäjän kieli |
vuosi | 2010 |
IMDb | ID 1693830 |
Ovsyanki on Aleksei Fedorchenkon ohjaama venäläinen draamaelokuva vuonna 2010 . Perustuu Denis Osokinin samannimiseen tarinaan , joka julkaistiin lokakuussa vuonna 2008 salanimellä Aist Sergeev. Elokuva edusti Venäjää 67. Venetsian elokuvajuhlien [2] kilpailuohjelmassa , jossa se voitti useita palkintoja [3] .
Sellu- ja paperitehtaan johtaja [4] Miron Aleksejevitš menee suorittamaan vaimonsa Tatjanan väitettyä perinteistä Merjaan hautausrituaalia - ( polttohautausta ) paikkoihin, joissa he viettivät kuherruskuukautensa, Neyasta Meshcherskayan kasvuun ( Gorbatov ). Hänen seuralaisensa on valokuvaaja - Aist Vsevolodovich, jolle hän kertoo elämänsä intiimejä yksityiskohtia matkan varrella - mikä on osa molempien tuntemaa arkaaista hautajaisrituaalia. Naisen ruumiin ohella he kantavat myös kahta pientä lintua, sinkkuja . Kerronnan keskeyttävät usein hahmojen muistot.
Punainen lanka koko elokuvan läpi on tarina Kostroman erämaahan eksyneen muinaisen kansan Merin tavoista ja tavoista (fiktiiviset [5] [6] ) , joita tiede pitää kadonneina, mutta joihin kuvan päähenkilöt pitävät itseään. Meryanin häät, Meryanin hautajaiset, asenne elämään ja kuolemaan - merkittävä osa juoni.
Kuvan huipentuma on hautaustorni Okan rannalla . Sitten Tatjanan tuhkat petetään veteen. Haikara muistelee, kuinka monta vuotta sitten hän ja hänen isänsä näkivät äitinsä ja sisarensa viimeiselle matkalle samalla tavalla, ja pahoittelee, että hänen isänsä haudattiin kristillisen riitin mukaan.
Paluumatkalla sankarit vierailevat prostituoitujen luona. Kostroman alueen sisäänkäynnillä , Kineshman sillalla , häkistä pakenevat kaurahiutaleet nousevat autoa ajavan Mironin edessä - ja auto lentää sillalta "suureen Merjan-jokeen" Volgaan . Päähenkilöt hukkuvat. Mutta kuoleman hyväksyminen vedestä " Meryan - uskon" (elokuvantekijöiden keksimän) mukaan tarkoittaa kuolemattomuuden saavuttamista.
Elokuvan luomisen rahoitti tuottaja Igor Mishin , koska "kulttuuriministeriö piti Oatmealin käsikirjoitusta pornografisena" [7] . Gorbatovin kaupungin (Nižni Novgorodin alue) ja Nižni Novgorodin lisäksi kuvaukset tapahtuivat Jekaterinburgissa (kohtaus sillalla lopputeksteissä [8] ja kohtaus, jossa päähenkilöt vierailevat ostoskeskuksessa, jossa he lounaavat lähellä luistinrata) ja Koslanin kylässä , Udorskyn alueella Komin tasavallassa (elokuvassa Neyn kaupunkina ) [9] .
Kesän 2010 alussa "Ovsyanok" -näytöksestä ilmoitettiin " Kinotavrissa ", mutta kuva poistettiin viime hetkellä. Venetsian elokuvajuhlien valitsijat asettivat ohjaajalle ehdon: joko Kinotavr kesäkuussa tai Venetsia syyskuussa [1] [10] [11] . Kuva edusti Venäjää Venetsian elokuvajuhlien pääkilpailussa, jossa se oli menestys: " Tarantino itse , suuri ja kauhea, uhmakkaasti taputti, seisomassa venäläisen kuvan ensi-illassa" [7] .
Elokuva julkaistiin kansainvälisesti nimillä Quiet Souls ( englanniksi ) ja Tanya's Last Journey ( ranskaksi ) [12] . Nimi ”Hiljaiset sielut” on otettu sen tarinan tekstistä, johon elokuva tehtiin: ”Ihmiset ovat täällä outoja - kyllä. Kasvot ilmeettömät, kuin raakoja pannukakkuja. Hiukset ja silmät ovat käsittämättömän värisiä. Syvät hiljaiset sielut. Seksuaalinen välinpitämättömyys. Intohimot eivät kiehu. Toistuvilla avioeroilla, murhilla ja itsemurhilla ei ole ilmeistä syytä" [13] .
Ensiesitykset pidettiin [16] :
Rossiyskaya Gazetan elokuva - arvostelija Valeri Kichin piti "Ovsyankia" "pakanallisena runona, jolla on suuri tunnevoima ja joka toimii hypnoottisesti". Välittömästi ensi-illan jälkeen hän veti rinnakkaisuuden "Oatmeal" ja hänen mielestään parhaan Tarkovskyn elokuvan - " Mirror " välillä. Kichin huomautti kuvan tuottaman vieraantumisilmiön voiman : "se, mitä pidetään likaisena, syntisenä, muuttuu yhtäkkiä puhtaaksi ja inhimilliseksi" [18] .
Mihail Trofimenkov (" Kommersant ") totesi, että elokuvantekijät kaivoivat syvemmälle kuin kristinusko , joka on perinteisesti tunnistettu Venäjällä henkisyyteen, ja yritti upottaa katsojan pakanallisuuden maailmaan , jonka modernit eurooppalaiset ovat unohtaneet . Hänen havaintojensa mukaan elokuva "Ovsyanki" toi venäläiseen elokuvaan "uuden antropologisen tyypin ... kaljuuntuvat miehet, hymyilevät naiset, kuten sanotaan, kehossa, ei katuhyppääjien ensimmäinen tuoreus" [19] . Andrei Plakhoville " Kaurapuuro" on " metafora kadonneesta (ja ehkä koskaan olemassa olevasta) maailmasta, jonka teollistumisen jäähalli murskaa " [7] .
Elokuva sai rajoitetun julkaisun Pohjois-Amerikassa syyskuussa 2011. Johtavien yhdysvaltalaisten julkaisujen arvostelijat eivät jättäneet huomiotta äänialueen harkittuvuutta ja loistavaa kameratyötä:
Säveltäjä Andrei Karasev elokuvasta: ”Minulle koko maailma tässä elokuvassa on ihmisissä. He ovat kadonneiden ihmisten unohdetun muiston kantajia. Ja maailman, jonka näin heidän silmissään, yritin välittää. [neljätoista]
”Elokuvan kokonaistyö kesti noin kuusi kuukautta. Elokuvassa käytin tiibetiläisiä soittimia: dungchenit ovat suuria kupariputkia, didjiridu on valtava ontto piippu yhdellä äänellä. Mutta kananlihalle pakenee häntä. Myös shamanistisia soittimia: damaru ja kaikurumpu on eräänlainen huilu, joka on tehty ihmisen jalasta. [23]
– Mukana oli myös polkupyörän neulepuikot, kaikenlaisia pesualtaita, hissin ääniä, jotka menivät alas kuilua, uudelleen rakennettuja kitaroita. Ei ollut yhtäkään instrumenttia, paitsi tiibetiläisiä, joka kuulosti siltä, miltä niiden pitäisi kuulostaa. Kaikki piti rakentaa uudelleen, vääristää. Koska kaikki tämä soittimien "kömpelyys" muistutti kovasti Merin, ihmisten, aseman kömpelyyttä, josta nyt on kaikuja, kaikua. [23]
Andrey Karasev oli ehdolla parhaasta elokuvasta White Elephant- ja Golden Eagle -palkinnoissa, hän oli ehdolla Nika-palkinnolle kahdessa kategoriassa - vuoden avaus ja paras elokuvapiste, jonka hän voitti vuonna 2011.
Elokuvaa käytettiin:
Temaattiset sivustot |
---|
Aleksei Fedorchenkon elokuvat | |
---|---|
|