Odysseus, Laertesin poika

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 29. maaliskuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 14 muokkausta .

Odysseus Laertesin poika on Henry Lyon Oldien  romaani vuodelta 2000 . Romaani on Iliaksen ja Odysseian uudelleenkuvaus .

Juoni liittyy romaaniin "The Hero Must Be Alone ", vaikka se ei ole sen suoraa jatkoa (mutta hahmot, esimerkiksi Hercules, ovat suoraa jatkoa, kuten menneitä tapahtumia).

Romaani koostuu kahdesta kirjasta, The Man of Nomos ja The Man of Cosmos. Monet romaanin hahmoista ovat siirtyneet tavalla tai toisella Sankarin täytyy olla yksin .

Juoni liittyy Andrei Valentinovin dilogiaan " Diomedes, Tydeuksen poika " ("En palaa" ja "En palaa"). Nämä kirjat esittävät näkemyksiä samoista tapahtumista eri näkökulmista.

Juoni

Odysseus , Laertesin poika  , Ithakan basilevian perillinen. Monet pitävät häntä hulluna, ja tietyssä mielessä tämä on totta - hän näkee niiden varjot, jotka eivät menneet Erebukseen kuoleman jälkeen, sekä jumalia näkymättömässä tilassaan. Kommunikointi muille näkymätön varjojen kanssa on luonut hänelle mainetta hulluna. Nuori mies haaveilee idolinsa Herculesin teoista ja saa niitä runsaasti. Kun Olympuksen jumalat, jotka päättivät jättää ihmiset, mutta eivät jätä jumalallista verta kuolevaisten suoniin, kokoavat kaikki Hellasin sankarit Troijan lähelle , Odysseus menee sinne kaikkien kanssa, vaikka hän ei halua jättää nuorta vaimoaan Penelopeen .

Hänen paluunsa Tartaruksesta vapautuneen jumalan Kronin juonittelujen vuoksi viivästyy vuosikymmeniä. Odysseuksesta, kuten muistakin sankareista, tulee käytännössä jumala, eivätkä jumalat "eivät voi palata kotiin", Hermeksen sanoin . Mutta Odysseus onnistui kuitenkin palaamaan monien koettelemusten jälkeen.

"Tulen takaisin" on koko dilogian refrääni.

Hahmot

Romaanin maailma

Romaani esittelee mielenkiintoisen maailmankaikkeuden käsitteen, joka selittää maantieteen käsitteen epäjohdonmukaisuudet eri muinaisten kansojen välillä. Koko maailmankaikkeutta kutsutaan kosmokseksi - maailmankaikkeudeksi. Kosmos on diskreetti - se koostuu toisistaan ​​eristetyistä nomooseista, joista jokainen edustaa erillistä pientä maailmaa, jonka asukkaat kuvittelevat objektiivisesti sen rakenteen. Esimerkiksi Achaean Nomos sisältää nykyaikaisen Kreikan alueen ja joitain viereisiä alueita, esimerkiksi Egyptin. Samaan aikaan Egypti - mutta jo hieman "erilainen", rinnakkainen, on toisen Nomosin - Mustan maan, Ta-Kemetin - keskus. Erilaisten nomojen välillä on tietty tila, joka ei noudata fyysisiä lakeja, jota akhaialaiset kutsuvat valtamereksi . Ihmiset voivat periaatteessa liikkua Nomoksen välillä häiritsemättä niiden rakennetta, vaikka se ei ole helppoa. Mutta joissakin tapauksissa, kun rajoja rikotaan, nomoset "kasvavat yhdessä" ja niistä tulee yksi maailma nykyaikaisen maantieteemme kanssa (katso " Semjonov-Zuser teoria ").

Joitakin Nomos-fuusioita kuvataan romaanissa. Tämä on siunattujen lotofagien yhteisön tuhoa toisaalta Odysseuksen ja toisaalta Mooseksen (Mooses) toimesta (selitys neljänkymmenen vuoden vaelluksesta erämaassa selittyy ajan epälineaarisella kosmoksella) . Se on myös Nomosin löytö, jota myöhemmin kutsuttiin Italiaksi (sanoista "Ithaca" ja "Aetolia" - Odysseuksen ja Diomedesin alkuperäismaiden nimistä) Odysseus ja Diomedes.

Epäjohdonmukaisuudet Sankarin täytyy olla yksin

Muistiinpanot

  1. Sofokles. Trakiinilaiset naiset 900-942
  2. Diodorus Siculus. Historiallinen kirjasto IV 38, 3; Hygin. Myytit 36

Bibliografia