Naisten vihkiminen

Naisen vihkiminen on naisen vihkimistä  papiksi. Ei yleistä kaikissa maailman uskonnoissa.

Muinainen maailma ja pakanuus

Muinaisen Egyptin, muinaisen Mesopotamian, Kreikan ja Rooman lähteet todistavat naisten suorittamasta pappitehtäviä. Maria Gimbutasin käsityksen mukaan se oli laajalle levinnyt myös esi-indoeurooppalaisessa Euroopassa .

Naispapit ovat myös yleisiä nykyaikaisissa pakanakultteissa Afrikassa, Amerikassa, Australiassa ja Oseaniassa.

Juutalaisuus

Talmudin ja sen jälkeisenä aikana ortodoksinen juutalaisuus hylkäsi naisten mahdollisuuden ryhtyä rabbeiksi . Tunnettua tapausta hassidilaisen rabbi Hanna-Rahel Werbermacherin työstä 1800-luvulla ei pidetty ortodoksien ennakkotapauksena. Toisaalta 1930-luvulta lähtien on ensimmäisiä yksittäisiä tapauksia, joissa naisrabbeja on nimitetty uudisjuutalaisuuden kannattajiksi , jotka yleistyvät toisen maailmansodan jälkeen , ja sitten 1990-luvulla ja sen jälkeen tapauksia, joissa naisrabbit on vihitty virkaan; Vuonna 2016 Leela Kagedanista tuli ensimmäinen nainen, joka palveli rabbina ortodoksisessa synagogassa.

Buddhalaisuus

Buddhalaisuudessa on naisnunnat, mutta se ei ole yhtä laajalle levinnyt kuin miesten luostaruus .

Kristinusko

Hindulaisuus

Hindulaisuudessa naisten vihkiminen molempiin hengellisiin luokkiin - purohitasiin ja pujarisiin - on sallittua miesten kanssa [1] [2] . Myös naiset, kuten miehet, voivat olla guruja (guruksi tuleminen ei vaadi vihkimystä).

Islam

Sunnismin ja shiilaisuuden neljä madhhabia ovat yhtä mieltä siitä, että naiset voivat olla imaameja (rukouksen johtajia) naisryhmille. Maliki - koulu torjuu tämän naisten mahdollisuuden.

1800-luvulta lähtien Kiinassa on ollut naisten moskeijoita (nushia), joita ovat johtaneet naispuoliset imaamit [3] .

Vuonna 1994 islamin professori Amina Wadudista tuli ensimmäinen naisimaami Etelä-Afrikassa, joka johti perjantairukouksia Kapkaupungissa [4] .

Vuonna 2004 20-vuotias Maryam Mirza johti Eid al-Fitra -seremonian toista puoliskoa Toronton Etobicoken moskeijassa , jota isännöi United Muslim Association [5] . Samana vuonna Yasmine Shadir johti yörukouksen, johon osallistui sekä naisia ​​että miehiä [6] Tämä on ensimmäinen todistettu tapaus nykyhistoriassa, kun nainen johti palvontaa moskeijassa. [6] .

Shinto

Sotaa edeltäneellä kaudella oli pyhimyspapittaria (斎院), keisarin naissukulaisia. Sain ei pääsääntöisesti mennyt naimisiin, vaikka tästä säännöstä oli poikkeuksia.

Sodan jälkeisenä aikana naispappeus kokonaisuudessaan yleistyi [7] .

Taolaisuus

Taolaisuudessa sekä miehet että naiset voivat olla pappeja [8] .

Zoroastrianismi

Zoroastrian papit voivat olla vain miehiä [9] .

Kirjallisuus

• Canon Law Society of America. Naisten pysyvään diakonaattiin asettamisen kanoniset vaikutukset, 1995. ISBN 0-943616-71-9 .
• Davies, JG "Diakonit, diakonissat ja pienet järjestykset patristisella kaudella", Journal of Ecclesiastical History, 1963, v. 14, s. 1-23.
• Elsen, Ute E. Women Officeholders in Early Christianity: Epigraphical and Literary Studies, Liturgical Press, 2000. ISBN 0-8146-5950-0 .
• Grudem, Wayne . Evankelinen feminismi ja raamatullinen totuus: Yli 100 kiistanalaisen kysymyksen analyysi , Multnomah Press, 2004. 1-57673-840-X.
• Gryson, Roger . The Ministry of Women in the Early Church, Liturgical Press, 1976. ISBN 0-8146-0899-X . Käännös: Le ministère des femmes dans l'Église ancienne, J. Duculot, 1972.
• LaPorte, Jean . The Role of Women in Early Christianity, Edwin Mellen Press, 1982. ISBN 0-88946-549-5 .
• Madigan, Kevin ja Carolyn Osiek . Ordinated Women in the Early Church: A Documentary History, Johns Hopkins University Press, 2005. ISBN 0-8018-7932-9 .
• Martimort, Aimé Georges , Diakonissat: Historiallinen tutkimus, Ignatius Press, 1986, ISBN 0-89870-114-7 . Käännös: Les Diaconesses: Essai Historique, Edizioni Liturgiche, 1982.
• Miller, Patricia Cox . Women in Early Christianity: Translations from Greek Texts, Catholic University of America Press, 2005. ISBN 0-8132-1417-3 .
• Nadell, Pamela . Naiset, jotka olisivat rabbeja: Naisten vihkimisen historia, 1889-1985, Beacon Press, 1998. ISBN 0-8070-3649-8 .
• Weaver, Mary Jo . New Catholic Women, Harper ja Row, 1985, 1986. ISBN 0-253-20993-5 .
• Wijngaards, John , Naisten vihkiminen katolisessa kirkossa. Unmasking a Cuckoo's Egg Tradition , Darton, Longman & Todd, 2001. ISBN 0-232-52420-3 ; Continuum, New York, 2001. ISBN 0-8264-1339-0 . [kymmenen]
• Wijngaards, John . Naisdiakonit alkukirkossa: Historialliset tekstit ja nykyajan keskustelut, Herder & Herder, 2002, 2006. ISBN 0-8245-2393-8 . [yksitoista]
• Talvi, Miriam . Out of the Depths: Tarina Ludmila Javorovasta, vihitty roomalaiskatolinen pappi, Crossroad General Interest, 2001. ISBN 0-8245-1889-6 ISBN 978-0-8245-1889-9
• Zagano, Phyllis . Pyhä lauantai: Argumentti naisdiakonaatin palauttamiseksi katolisessa kirkossa, Herder & Herder, 2000. ISBN 978-0-8245-1832-5 .
• Zagano, Phyllis. "Katoliset naisdiakonit: nykyaika", Jumalanpalvelus 77:5 (syyskuu 2003) 386-408.

Linkit

• "Naisten pappeuden" ongelma modernissa protestantismissa

Muistiinpanot

1. ↑ Pallavi, Aparna Indian City avaa oven naispuolisille hindupapeille . Womensenews.org (26. helmikuuta 2008). Haettu 19. marraskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 6. heinäkuuta 2012. (määrätön)
2. ↑ Masti, mehendi merkki Karva Chauth kaupungissa . Findarticles.com (18. lokakuuta 2008). Haettu 19. marraskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 25. huhtikuuta 2011. (määrätön)
3. ↑ Kiinan naiset imaamit Arkistoitu 3. huhtikuuta 2012 Wayback Machinessa osoitteessa guardian.co.uk
4. ↑ Ensimmäinen nainen, joka johtaa muslimien rukouksia, suututti tradicionalisteja , Independent.co.uk (17. lokakuuta 2008). Arkistoitu alkuperäisestä 23. toukokuuta 2010. Haettu 19. marraskuuta 2010.
5. ↑ Ensimmäinen musliminainen pitää saarnan . tribuneindia.com. Haettu 19. marraskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 6. heinäkuuta 2012. (määrätön)
6. ↑ 1 2 Naiset imaameina (pääsemätön linkki) . enc.slider.com. Haettu 19. marraskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 6. heinäkuuta 2012. (määrätön) 
7. ↑ Encyclopedia of Shinto — Etusivu : Shrine Rituals : Gyōji sahō . eos.kokugakuin.ac.jp. Haettu 19. marraskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 6. heinäkuuta 2012. (määrätön)
8. ↑ Kiinan kuva (downlink) . Rmhb.com.cn 6. tammikuuta 1980. Haettu 19. marraskuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 6. heinäkuuta 2012. (määrätön) 
9. ↑ Zoroastrian usko: perinne ja moderni tutkimus Arkistoitu 19. lokakuuta 2015 at the Wayback Machine kirjoittanut Solomon Alexander Nigosian (s. 104)
10. ↑ Naisten vihkiminen katolisessa kirkossa Käkimunan perinteen paljastaminen (linkkiä ei ole saatavilla) . Haettu 4. joulukuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 24. maaliskuuta 2010. (määrätön) 
11. ↑ EI NAISIA PYHÄSSÄ JÄRJYKSESSÄ? Alkuseurakunnan naisdiakonit (linkki ei saatavilla) . Haettu 4. joulukuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 22. maaliskuuta 2010. (määrätön) 

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Universalis
Bibliografisissa luetteloissa	NKC : ph967253