Siperian valloitus (annektio) on historiallinen prosessi Siperian ja Kaukoidän liittämiseksi Venäjän (Venäjän) valtioon 1500-luvun jälkipuoliskolta 1600 - luvun loppuun . Perinteisesti katsotaan, että Yermakin kampanja Siperian khanaattia vastaan alkoi vuonna 1581 . Siperian ja Kaukoidän liittyminen Venäjään kohtasi paikallisten asukkaiden vastustusta ja tapahtui alkuperäiskansojen ja Venäjän kasakkojen välisten ankarien taistelujen taustalla [1] .
Siperian valloitusprosessi sisälsi venäläisten kasakkojen ja palvelukansojen asteittaisen etenemisen itään, aina heidän pääsynsä Tyynellemerelle ja jalansijaan asti Kamtšatkassa . Koillis-Siperian kansojen kansanperinteessä sanaa "kasakka" käytetään merkitsemään tulokkaita etnonyymillä "venäläinen" [2] . Kasakkojen kulkutavat olivat pääasiassa vettä. Tutustuttuaan jokijärjestelmään he kulkivat kuivaa reittiä vain vedenjakajan paikoissa , joissa harjanteen ylitettyään ja uusia veneitä järjestäessään he laskeutuivat uusien jokien sivujokia pitkin. Saavuttuaan jonkin alkuperäisväestön miehittämälle alueelle kasakat aloittivat rauhanneuvottelut heidän kanssaan ehdotuksella alistua valkoiselle tsaarille ja maksaa yasak , mutta nämä neuvottelut eivät aina johtaneet onnistuneisiin tuloksiin, ja sitten asia päätettiin. aseiden avulla. Määrättyään yasakit alkuperäisasukkaille, kasakat perustivat mailleen joko linnoitettuja vankiloita (jos heimo oli sotaisa) tai yksinkertaisesti talviasuntoja, joissa osa kasakoista yleensä pysyi varuskunnan muodossa noudattamaan tottelevaisuutta ja keräämään. yasak. Joukkoja seurasivat uudisasukkaat, hallintovirkailijat, papit, kalastajat ja kauppiaat. Paikallista väestöä verotettiin (katso yasak ).
Aktiivisin vastarinta venäläisiä kohtaan tuli Siperian Khanatesta , Jenisei Kirgisiasta ja useista suurista heimoliitoista ( Daurit , Chukchi ). Transbaikaliassa ja Kaukoidän eteläosassa käytiin useita paikallisia sotia Kiinan kanssa ( Venäjän ja Qingin rajakonflikti ).
Yleisesti ottaen Siperian valloitus saatiin päätökseen 1600-luvun loppuun mennessä, jolloin Venäjän valtion rajat periaatteessa lähestyivät nykyisiä [3] . Kamtšatkan kehitys tapahtui 1700-luvun alussa, Tšukotkan lopullinen valloitus 1700-luvun puolivälissä.
Venäläiset perustivat Siperiaan monia vankiloita, jotka sitten muuttuivat kaupungeiksi [6] . 1500-luvulla Länsi-Siperiaan perustettiin kaupunkeja: Tjumen , Tobolsk , Surgut jne. 1600-luvulla Itä-Siperiassa: Tomsk , Krasnojarsk , Jakutsk , Irkutsk , Chita , Okhotsk jne. 1700-luvulla: Omsk , Barnaul , Petropavlovsk-Kamchatsky jne.
Epidemioiden, alkoholismin leviämisen ja sellaisten kansojen kapinoiden tukahduttamisen seurauksena, jotka kieltäytyivät maksamasta yasakia, Siperian alkuperäisväestö väheni merkittävästi .
Siperiasta tuli myös ponnahduslauta Keski-Aasian ja Luoteis-Pohjois-Amerikan ( Venäjän Amerikan ) kolonisaatiolle.
Nykyaikainen historiografia käsittelee kysymystä siitä, oliko Venäjä metropoli ja Siperian alueet sen siirtomaa ( siirtomaita ) [7] [8] [9] . Venäjän Siperian kolonisaatiota ja alkuperäiskansojen valloitusta on verrattu Amerikan eurooppalaiseen kolonisaatioon, jolla on samankaltaisia vaikutuksia alkuperäisasukkaisiin, kuten heidän maidensa haltuunotto [10] [11] .
Siperian alkuperäiskansojen määrä on vähentynyt tautien leviämisen vuoksi [12] . Mukaan lukien isorokko , joka saapui ensimmäisen kerran Länsi-Siperiaan vuonna 1630. 1650-luvulla se muutti Jenisein itään, missä jopa 80 prosenttia tungusien ja jakuutien väestöstä menehtyi. 1690-luvulla isorokkoepidemiat vähensivät jukagiirien määrää noin 44 prosenttia [13] . Korjakkien määrä 1700-luvun puoliväliin mennessä tapahtuneiden yhteenottojen seurauksena venäläisten joukkojen kanssa puolittui vuosisadan alkuun verrattuna [1] . Venäläisten tutkimusmatkailijoiden sotilasretkien seurauksena Amurin alueella 1640-luvulla Amurin vasen ranta oli autio, paenessaan sortoa, Daurit muuttivat massiivisesti Mantsuriaan [14] . Tšuktšien vastarinta oli erityisen sitkeää (ks . Tšuktkan liittyminen Venäjälle ). 1730- ja 40-luvuilla venäläiset joukot taistelivat tšuktšein kanssa [15] .
Siperian sotilaspoliittisen liittämisen lisäksi tärkeä rooli laajojen alueiden turvaamisessa Venäjälle oli venäläisten siirtokuntien alueiden asuttamisella [16] . Venäläiset alkoivat asettua Siperiaan 1500-luvun lopulla, ja 1600-luvun lopulla venäläisten määrä Siperiassa ylitti sen heterogeenisen paikallisväestön määrän. Vuoden 1861 uudistuksen jälkeen miljoonat venäläiset talonpojat muuttivat Siperiaan suhteellisen lyhyessä ajassa. Tuolloin jotkut Altain alueet, Pohjois-Kazakstan sekä hiljattain liitetyt Amurin ja Primorye [17] [12] olivat venäläisten asuttamia . Tähän mennessä venäläiset muodostavat suuren enemmistön käytännössä kaikilla Siperian alueilla (paitsi Tuvassa ). Siperian federaatiopiirissä venäläisten osuus on noin 85 %, Kaukoidässä 80 %. Länsi-Siperiassa (Tjumenin alueella) venäläisten osuus on 70 %. Samaan aikaan vain kolmen alkuperäiskansan määrä ylittää 100 tuhatta - jakutit , burjaatit , tuvanit (yhteensä noin 1,2 miljoonaa), kun taas venäläisten määrä Siperiassa ja Kaukoidässä on yli 20 miljoonaa ihmistä [18] .
Venäjän valtakunnan lait kielsivät pakkokasteen. Kirkon lähetystyö keskittyi yksinomaan kasakkojen palvelemiseen. Pääasiallinen kristinuskoa hillitsevä tekijä oli yasak-politiikka (kastetut alkuasukkaat vapautettiin yasakin maksusta, joten ulkomaalaisten joukkokaste oli taloudellisesti kannattamatonta). Ortodoksisuuden hyväksymismenettely oli erittäin monimutkainen, ja se suoritettiin vain seka-avioliitoissa, ja tätä varten esitettiin pyyntö voivodikunnan mökille. Pakkokristillistymisen politiikka alkoi Pietari I :n asetusten jälkeen. Kristinuskon vaikutuksesta paikalliset perinteiset nimet syrjäytettiin, ja ne korvattiin kristillisillä [19] [20] .
On huomattava, että kolonisaation aikaan Siperian kansat olivat heimojärjestelmän vaiheessa [ 21] [22] . Venäläisten Siperian kolonisaatiosta ei tullut katastrofi suurimmalle osalle paikallisista kansoista, ja sillä oli suurelta osin Siperian väestöä sivistävä rooli.
1500-luvun alkuun mennessä Venäjän valtio oli mennyt oman etnisen alueensa ulkopuolelle. Venäjän kolonisaation onnistumiseen ei vaikuttanut vain sotilaallinen menestys ja venäläisten vankilakaupunkien rakentaminen, mikä varmisti fyysisen tilan kehittymisen. Venäjän hallitsijan todellinen poliittinen vaikutus määräytyi Siperian kansojen sisällyttämisestä sivujokien - Venäjän kruunun alamaisten - joukkoon. Venäjän hallinto kehitti integraatiostrategian "ulkomaalaisten" sisällyttämiseksi Venäjän poliittiseen ja oikeusjärjestelmään [23] .
Siperian ja Kaukoidän Venäjään liittymisen luonne on historioitsijoiden kiistan aihe [24] [25] [26] . Vallankumousta edeltävässä kirjallisuudessa ja ensimmäisinä Neuvostoliiton vuosikymmeninä termiä valloitus tai alistaminen käytettiin näiden alueiden pääsystä Venäjälle . Joten vuonna 1771 julkaistiin I. E. Fisherin teos "Siperian historia tämän maan löytämisestä Venäjän aseilla valloitukseen". Ensimmäiset Siperian kronikot kutsuttiin "Siperian valloittamisesta" (Pustozerskaya Chronicle) ja "Siperian kuningaskunnan valloituksen historia" (Buzunovskaya).
M. N. Pokrovsky piti ei-venäläisten kansojen liittämistä Venäjän valtakuntaan "absoluuttisena pahana". 1930-luvun puolivälissä syntyi käsitys, että kansojen liittäminen Venäjään oli pienempi paha kuin muiden maiden mahdollinen valloitus. Siitä lähtien termi valloitus alkoi vähitellen korvata termillä liittäminen . V. I. Shunkovin mukaan Siperian ja Kaukoidän liittäminen Venäjään sisälsi monia erilaisia jaksoja sekä suorasta valloituksesta että kansojen vapaaehtoisesta maahantulosta. Ideologiset ja poliittiset näkökohdat johtivat kuitenkin siihen, että termi liittyminen korvattiin termillä liittyminen.
Ensimmäistä kertaa termiä merkintä ehdottivat siperialaiset tutkijat S. V. Bakhrushin ja S. A. Tokarev . Jakut- historioitsija G. P. Basharin julisti Siperian ja Kaukoidän Venäjälle tulon yksinomaan rauhanomaisen ja vapaaehtoisen luonteen. Siperialaiset tiedemiehet L. M. Goryushkin ja N. A. Minenko eivät kuitenkaan hyväksyneet termiä merkintä . F. G. Safronov palasi poliittisen ja ideologisen paineen alaisena termiin liittyminen kompromissina korostaakseen itse prosessin aggressiivista luonnetta.
Neuvostoliiton historiankirjoituksen ideologisten näkökohtien painostuksesta Siperian ja Kaukoidän liittämisprosessi muuttui väkivaltaisten ja rauhanomaisten toimien yhdistelmästä alkuperäiskansojen yksinomaan rauhanomaiseksi ja vapaaehtoiseksi pääsyksi Venäjälle. 1970-luvulla tämä käsite oli tullut hallitsevaksi. A. S. Zuevin mukaan "itse asiassa Shunkovin käsite hävisi: valloitus katosi liittymisen tulkinnasta ja vain vapaaehtoinen liittyminen jäi". Siperian pioneerien muistiinpanot joutuivat sensuurin alle, joista poistettiin julkaisun aikana katkelmia kasakkojen ja alkuperäiskansojen välisistä aseellisista yhteenotoista, koska ne olivat ristiriidassa alkuperäiskansojen yksinomaan rauhanomaisen ja vapaaehtoisen Venäjälle liittymisen käsitteen kanssa [1] .
1900-luvun lopulla - 2000-luvun alussa jotkut historioitsijat palasivat Venäjän historiografiassa jälleen käsitykseen Venäjän valtion Siperian valloituksesta. A. S. Zuev, V. A. Turaev ja L. R. Kyzlasov kiistävät lähes täysin Siperian kansojen Venäjälle tulon vapaaehtoisuuden. V. V. Trepavlov , pohtinut kysymystä eri kansojen kansalaisuuden muodoista Venäjän tsaarille XV-XVIII vuosisatojen aikana, antoi esimerkkejä vapaaehtoisesta liittymisestä Venäjälle, muun muassa osoitti näiden askelten päämotiivit: toiveet päästä eroon vihollisesta hyökkäykset ja oman aatelistonsa sortaminen, halu olla ortodoksisen suvereenin lainkäyttövallan alaisia.
vieraalla kielellä
| Itä-slaavilais-venäläinen maankehitys | |
|---|---|
| |