Talouskäsikirjoitukset 1857-1859
Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 21. joulukuuta 2019 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 7 muokkausta .| Talouskäsikirjoitukset 1857-1859 | |
|---|---|
| Genre | essee |
| Tekijä | Karl Marx |
| Alkuperäinen kieli | Deutsch |
| Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | 1939 |
Essee poliittisen taloustieteen kritiikistä ( saksaksi: Grundrisse der Kritik der politischen Ökonomie ) on Karl Marxin teos poliittisesta taloustieteestä , filosofiasta ja estetiikasta . Tunnetaan venäjäksi talouskäsikirjoituksina 1857-1859 . Se suunniteltiin johdatukseksi pääomatyöhön kuudella osalla, jotka käsittelivät pääomaa , maaomaisuutta, palkkatyötä, valtiota, ulkomaankauppaa ja maailmanmarkkinoita. Kirjoitettu elokuun 1857 ja toukokuun 1858 välisenä aikana.
Teos on omistettu poliittisen taloustieteen aiheelle - tuotannon , jakelun , vaihdon ja kulutuksen välisen suhteen ja vuorovaikutuksen ongelmalle, tuotannon määräävälle roolille yhteiskunnan talouselämässä sekä tämän tieteen menetelmille - epistemologinen menetelmä nousta yksinkertaisimmasta monimutkaisempaan, abstraktista konkreettiseen, historiallisten ja loogisten menetelmien suhde objektien tutkimiseen niiden kehityksessä jälkimmäisen hyväksi. Kirjoittaja käsittelee myös marxilaisuuden esteettisiä periaatteita – yhteiskunnan kehitystason ja sen sosiaalisen rakenteen vaikutuksen tutkimista taiteeseen, tämän vaikutuksen mautonta sosiologisen tulkinnan hylkäämistä ja kestävän universaalin inhimillisen arvon tunnistamista. taideteokset.
Tuotannon, jakelun, vaihdon ja kulutuksen roolista ja vuorovaikutuksesta Marx kirjoittaa:
... tuotantoprosessissa yhteiskunnan jäsenet mukauttavat (luovat, muuntavat) luonnon tuotteita ihmisten tarpeisiin; jakelu määrittää sen osuuden, jolla kukin yksilö osallistuu tuotettuun; vaihto toimittaa hänelle ne tietyt tuotteet, joihin hän haluaa vaihtaa jakelusta saamansa osuuden; Lopuksi kulutuksessa tuotteista tulee kulutuksen, yksilöllisen omaksumisen kohteita. [yksi]
Marx todistaa nimenomaan ajatuksen , että kaikissa tapauksissa tuotantotapa määrää jakelutavan - jälkimmäinen on Marxin mukaan aina edellisen tuote ja samalla toimii uuden tuotannon edellytyksenä.
Poliittisen taloustieteen menetelmää tarkasteltaessa Marx korostaa tieteellisen abstraktion roolia ja hahmottaa tiedon epistemologista polkua analyysin ja synteesin avulla. Analyysin avulla voimme siirtyä todellisista ja konkreettisista ilmiöistä, paljastaen niiden keskinäiset suhteet, yhä syvempiin ja yksinkertaisempiin abstraktioihin. Synteesi mahdollistaa tutkimuksen jatkamisen tiettyjen määritelmien ja abstraktioiden perusteella
rikkaaseen kokoelmaan, jossa on lukuisia määritelmiä ja suhteita. [2]
Menetelmä,
tieteellisesti oikein, [3]
koostuu nousemisesta yksinkertaisimmista abstrakteista (työ, työnjako, tarpeet jne.) yhä monimutkaisempiin konkreettisiin käsitteisiin (valtio, kansainvälinen vaihto, maailmanmarkkinat). Samaan aikaan Marx, toisin kuin Hegel , uskoo siihen
se ei suinkaan ole itse betonin syntyprosessi. [3]
Kognimisprosessin kategoriat heijastavat vain yhteiskunnassa vallitsevaa todellisuutta. Vertaamalla historiallisia ja loogisia kognition menetelmiä ja pohtimalla niiden suhdetta Marx korostaa loogisen menetelmän etuja:
Näin ollen olisi kiellettyä ja virheellistä ottaa taloudelliset luokat siinä järjestyksessä, jossa niillä on historiallisesti ollut ratkaiseva rooli. Päinvastoin, niiden järjestyksen määrää se suhde, jossa ne ovat toisiinsa modernissa porvarillisessa yhteiskunnassa, ja tämä suhde on suoraan vastakkainen sille, mikä näyttää luonnolliselta tai vastaa historiallisen kehityksen kulkua. [neljä]
Marx uskoo, että taideteosten sisältö, yhden tai toisen genren valta-asema kirjallisuudessa ja taiteessa, määräytyy yhteiskunnan kehitystason ja sen sosiaalisen rakenteen perusteella ja ovat pääsyy eri historiallisten aikakausien taiteen ainutlaatuisuuteen.
Onko se kreikkalaisen fantasian ja siten kreikkalaisen {taiteen} perustana oleva näkemys luonnosta ja sosiaalisista suhteista mahdollinen omatehtaan , rautateiden, veturien ja sähkölennättimen läsnä ollessa? [5]
Marx panee merkille ristiriidan taiteen nopean kukoistuskauden ja yhteiskunnan yleisen kehityksen ja sen aineellisen tuotannon välillä. Taideteosten merkitys säilyy senkin jälkeen, kun niiden syntyä historiallisesti määrittäneet yhteiskunnalliset tietoisuuden muodot ovat hävinneet. Esimerkkinä Marx mainitsee muinaisten kreikkalaisten taiteen ja eeposen , joka
antaa meille edelleen taiteellista nautintoa ja toimii tietyssä mielessä normina ja saavuttamattomana mallina. [5]
Syynä tähän on se, että kreikkalainen taide heijasti tuon ajan ihmiskunnan luontaista halua
käsittämätön totuus, [5]
pysyä houkuttelevana koko ajan.
Nämä käsikirjoitukset julkaistiin ensimmäisen kerran kokonaan alkuperäisellä kielellä NKP:n keskuskomitean alaisuudessa toimiva marxismi-leninismin instituutti vuosina 1939-1941. kahdessa osassa otsikolla "Grundrisse der Kritik der politischen Ökonomie (Rohentwurf)".
Muistiinpanot
- ↑ Johdanto, 1958 , s. 714.
- ↑ Johdanto, 1958 , s. 726.
- ↑ 1 2 Johdanto, 1958 , s. 727.
- ↑ Johdanto, 1958 , s. 734.
- ↑ 1 2 3 Johdanto, 1958 , s. 737.
Kirjallisuus
venäjäksi- Marx K. Johdanto (Vuosien 1857-1858 talouskäsikirjoituksista) // Koottu. cit., toim. 2, osa 12. - M .: Politizdat , 1958. - 879 s.
- Marx K. Talouskäsikirjoitukset 1857-1859 // Sobr. cit., toim. 2, v. 46
- Bottomore T., toim. Marxilaisen ajattelun sanakirja . Oxford: Blackwell, 1998.
- Harvey D. Pääoman rajat . Lontoo: Verso, 2006.
- Lallier AG Marxin Grundrissen taloustiede: selostettu yhteenveto . New York: St. Martin's Press, 1989. ISBN 0-312-02038-4
- Mandel E. Marxilainen talousteoria . New York: Monthly Review Press, 1970.
- Negri A. Marx Beyond Marx: Lessons on the Grundrisse . Brooklyn: Autonomedia, 1989. ISBN 978-0-936756-25-7 .
- Posttone M. Aika, työ ja sosiaalinen valta: Marxin kriittisen teorian uudelleentulkinta. Cambridge [Englanti]: Cambridge University Press , 1993.
 Bibliografisissa luetteloissa |
|---|