Bodmerin papyrukset

Bodmer-papyrukset  (Bodmer-papyrukset) ovat 22 papyruksen ryhmä, joka löydettiin Egyptistä vuonna 1952. Nimetty Martin Bodmerin mukaan, joka osti ne. Papyrukset sisältävät kohtia Vanhasta ja Uudesta testamentista, varhaiskristillisestä kirjallisuudesta, Homeruksesta ja Menanderistä . Vanhin papyruksista, P 66 , on noin vuodelta 200 jKr. e. Suurin osa papyruksista säilytetään Bodmerin kirjastossa .

Vuonna 2007 Vatikaanin kirjasto osti Bodmer Papyruksen 14-15 (tunnetaan nimellä P 75 ).

Papyrusten löytö ja koostumus

Bodmer-papyrukset löydettiin Egyptistä vuonna 1952 Pabausta, lähellä Dishnaa, missä oli Pachomius Suuren perustama kristillinen luostari . löydön paikka on lähellä Nag Hammadia , josta Nag Hammadin kirjasto oli löydetty muutama vuosi aiemmin . Kyproksen Fokio Tano keräsi käsikirjoitukset salaa Kairosta, ja ne salakuljetettiin sitten Sveitsiin [1] , missä Martin Bodmer (1899-1971) osti ne. Vuonna 1954 alettiin julkaista luetteloa Bodmer-papyruksista , joissa oli tekstien transkriptioita, muistiinpanoja, johdanto ja ranskankielinen käännös. Bodmer-papyrukset, joita säilytetään nykyään Bodmer-kirjastossa Kölnissä lähellä Geneveä [2] , eivät koostu pelkästään uskonnollisista teksteistä, kuten Nag Hammadi -kirjasto: ne sisältävät sekä pakanallisia että kristillisiä tekstejä, katkelmia 35 kirjasta. sekä koptiksi [3] että kreikaksi . Kirjeenvaihdon katkelmilla esitettyjen yksittäisten tekstien määrä on viisikymmentä [4] . Suurin osa teoksista on esitetty koodekseina , osa kääröinä . Kolme on kirjoitettu pergamentille .

Bodmer-papyrusten joukosta löytyi Homeroksen Iliaksen V ja VI kirjat ( P 1 ), Menanderin kolme komediaa ( The Grump , Samian Woman ja The Shield ) sekä evankeliumitekstejä: Papyrus 66 (P 66 ) - teksti [5 ] (päivätty noin 200 jKr.). Lukuun ottamatta Rylandsin kirjaston Papyrus 52 :ssa olevaa fragmenttia, tämä on vanhin Johanneksen evankeliumi . Papyrus 72 (P 72 ) on vanhin tunnettu kopio Juudasta . Papyrus 75 (P 75 ) on koodinpätkä, joka sisältää suurimman osan Luukkaan evankeliumista ja Johanneksen evankeliumista . Johanneksen evankeliumin kahden version vertailu Bodmer-papyruksissa Chester Beatty -papyruksiin 3. vuosisadalla sai Floyd W. Filsonin vakuuttuneeksi siitä, että "...ei ollut yhtä ainoaa evankeliumin tekstiä Egyptissä 3. vuosisadalla" [ 6] .

On myös löydetty kristillisiä tekstejä, jotka julistettiin apokryfisiksi 4. vuosisadalla, kuten Jaakobin Protoevangelium . Joissakin Paavalin kirjeissä on kreikkalais-latinalainen sanakirja , ja niissä on myös kohtia Meliton of Sardisista . Muita teoksia ovat Dorotheuksen visio , yksi varhaisimmista esimerkeistä kristillisestä heksametrisestä runosta, joka johtuu Dorotheuksesta, "runoilija Quintuksen" pojasta (oletettavasti pakanallinen runoilija Quintus Smyrnasta ), varhaisin säilynyt kopio 3 korinttilaisesta .

Kokoelmassa on joitain ei-kirjallisia aineistoja, kuten kokoelma Pyhän Pachomiuksen luostarin apottien kirjeitä, mikä herättää mahdollisuuden, että kokoelmaa yhdistävä seikka on, että ne kaikki olivat osa luostarin kirjastoa [7] .

Viimeinen Bodmer-papyruksista (P 74 ) on peräisin 6. tai 7. vuosisadalta jKr. e. [8] .

Maaliskuussa 2007 tuli tiedoksi, että Vatikaani oli hankkinut Bodmer-papyruksen XIV-XV (P 75 ), jonka uskotaan sisältävän maailman vanhimman tunnetun kirjoitetun katkelman Luukkaan evankeliumista , vanhimmasta tiedossa olevasta Herran rukouksen versiosta , ja yksi vanhimmista Johanneksen evankeliumin katkelmista [9] . Niitä säilytetään Vatikaanin kirjastossa ja ne ovat saatavilla tieteelliseen tutkimukseen, ja jatkossa niistä saatetaan laittaa otteita julkisesti esille. Heidät kuljetettiin Sveitsistä Vatikaaniin raskaan vartioinnin alaisena [10] .

Muistiinpanot

  1. AHM Kessels ja PW Van Der Horst, "The Vision of Dorotheus (Pap. Bodmer 29): Edited with Introduction, Translation and Notes", Vigiliae Christianae 41 .4 (joulukuu 1987, s. 313-359, s. 313).
  2. Jotkut samasta lähteestä peräisin olevat papyrukset pakenivat Martin Bodmerilta ja ovat säilyneet muualla. Sir Alfred Chester Beatty osti osan materiaalista, ja lisää materiaalia on Oxfordissa, Mississippissä , Kölnissä ja Barcelonassa . Mukavuussyistä tutkijat kutsuvat näitä myös "Bodmer Papyriksi". ( Anchor Bible Dictionary ).
  3. Koptien bohaiirisella murteella olevia tekstejä ei ollut aiemmin tunnettu yhdeksännellä vuosisadalla vanhempia (6. s. 51.
  4. Anchor Bible Dictionary .
  5. Joh. 1:1-6:11, 6:35b-14:26 ja katkelmia 40 muusta Joh. 14-21:n sivusta.
  6. "Kaikkien kolmen, jotka ovat peräisin Egyptistä, vertailu osoittaa, että Egyptissä ei ollut yhtenäistä evankeliumitekstiä kolmannella vuosisadalla." (Filson 1962: 52).
  7. Kessels ja Van der Horst 1987:214.
  8. Filson 1962:52.
  9. Bodmer Papyrus: Historiasta tulee todellisuutta . Ewtn.com. Haettu 4. kesäkuuta 2013. Arkistoitu alkuperäisestä 4. marraskuuta 2018.
  10. "Earliest Gospels Acquired by Vatican" Arkistoitu 2. maaliskuuta 2012 Wayback Machinessa , kirjoittanut Jennifer Viegas, Discovery News , 5. maaliskuuta 2007