Penzan hiippakunta | |
---|---|
Spasskyn katedraali | |
Maa | Venäjä |
Kirkko | Venäjän ortodoksinen kirkko |
Metropoli | Penza |
Perustamispäivämäärä | 1803_ _ |
Ohjaus | |
Pääkaupunki | Penza |
katedraali | Spasskyn katedraali Penzassa |
Hierarkki |
Penzan ja Nižnelomovskin Serafimin (Domnin) metropoliitti (25.12.2013 lähtien) |
Tilastot | |
Dekaneerit | kymmenen |
penzan diocese.rf | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Penzan hiippakunta on Venäjän ortodoksisen kirkon hiippakunta Bessonovskin , Gorodištšenskin , Kamenskin , Moksanskin , Nižnelomovskin , Penzan ja Shemysheyskin piirien alueella Penzan alueella . Se on osa Penzan metropolia [1] .
Hallitseva piispa on Penzan ja Nižnelomovskin metropoliita Seraphim (Domnin) ( 25.12.2013 lähtien).
Piispan tuoli sijaitsee Penzan Spassky-katedraalissa .
Vuonna 1745 nykyisen Penzan hiippakunnan alueesta tuli Astrahanin piispan alainen, ja se pysyi siinä asemassa vuoteen 1758 [2] .
27. lokakuuta ( vanhan tyylin mukaan 16. lokakuuta ) 1799 perustettiin Saratovin ja Penzan ortodoksinen hiippakunta, mutta koska Saratovin provinssikaupungissa ei ollut piispan taloa ja konsistorian tiloja , osasto sijaitsi. Penzan lääninkaupungissa , jossa tällaisia rakennuksia oli. Hänen armonsa arkkipiispa Gay (Takaov) tuli äskettäin perustetun hiippakunnan ensimmäinen arkkipastori . 4.12.1803 alkaen hiippakunta tunnettiin nimellä Penza ja Saratov, ja 12.11.1828 alkaen se sai jo itsenäisen aseman ja tuli tunnetuksi nimellä Penza ja Saransk , ja se säilytti nimensä vuoteen 1991 asti , jolloin erillinen Saransk ja Saransk Mordovian hiippakunta , ja Penzan piispoja alettiin kutsua Penzaksi ja Kuznetskiksi.
Penzan hiippakunnan yli 200-vuotisen olemassaolon aikana sitä hallitsi peräkkäin 44 piispaa, 18 ennen vuotta 1917 ja 27 vallankumouksen jälkeen .
Penzan kirkko valmistui itse asiassa 14. helmikuuta 1938, kun vuotta aiemmin Penzan katedraaliin nimitetty piispa Heraclius (Popov) ammuttiin . Itse asiassa hän ei ollut enää piispa, vaan yhden Mitrofanovskajan kirkon piispa. Hiippakuntaan ei ollut yhteyttä, koska kaikki yhteydenotot saattoivat viranomaisten niin halutessaan muuttua vastavallankumoukselliseksi salaliitoksi [3] . Huolimatta bolshevikkihallinnon pappeja ja uskovia vastaan käynnistämästä terrorista, suuren isänmaallisen sodan aikana Penzan ortodoksiset asukkaat osallistuivat suuressa määrin maan puolustusrahaston täydentämiseen ( he lahjoittivat 500 000 ruplaa vain Dimitry Donskoyn panssarivaunuun [4] )
Hiippakunta elvytettiin keväällä 1944, ja sillä oli kaksi toimivaa kirkkoa (vuonna 1948 niiden lukumäärä Penzan alueella nousi 32:een). Kuitenkin vuonna 1962 ( Hruštšovin uskonnonvastaisen kampanjan aikana ) Venäjän ortodoksisen kirkon asioiden neuvoston komissaari Penzan alueella ehdotti Penzan hiippakunnan hallinnon sulkemista, koska vain 48 ortodoksista kirkkoa ja rukoushuonetta toimi Penzan alueella ja Mordovian ASSR :ssä [5] .
Tällaisen askeleen tarvetta perusteli myös se tosiasia, että "hiippakunnan hallinnon läsnäolo Penzan kaupungissa edistää alueen olemassa olevien kirkkojen vahvistumista ja aiheuttaa lisävaikeuksia työntekijöiden ateistisen koulutuksen toimenpiteiden toteuttamisessa. " [6] . Tätä ehdotusta ei kuitenkaan tuettu. 1950-luvun loppuun mennessä kirkon papiston ja työntekijöiden taloudellinen tilanne parani ilmeisesti merkittävästi ja työ kirkossa toi toisinaan huomattavia tuloja. Esimerkiksi Kuznetskin kirkon psalmista, entinen poliisi ja TSKP:n jäsen V. M. Khramov , selitti kieltäytymisensä lopettaa palveleminen temppelissä [7] :
Olen iäkäs ihminen. Saan vain 30 ruplan eläkettä. Mitä rahaa tämä on! Kirkko maksaa minulle 100 ruplaa. kuukaudessa. Kyllä, palkan lisäksi kuinka monta muuta tuotetta. Vanhempain lauantaina otin kotiin 2-3 puuta hirssiä, puuraa riisiä ja seitsemän säkkiä sämpylöitä. Mutta sellaisia päiviä on vuodessa 10. Ja kuinka monta sämpylää, sokeria ja muuta. Pelkästään pääsiäisenä sain tuhat munaa. No mistä muualta löydän parempaa paikkaa! Ei, en voi lopettaa palvelusta.
— Penzan alueen valtionarkisto. F. 2391. Op. 1. D. 27. L. 265Tällainen vauraus aiheutti viranomaisten halun leikata kirkon tuloja. Vuonna 1959 hiippakunta joutui lahjoittamaan 5 Pobeda-autoa valtion rahastoon [7] . Vuonna 1962 papisto siirtyi kiinteään palkkaan. Lisäksi seurakunnat lahjoittivat runsaasti rahaa rauhanrahastoon vapaaehtoisesti. Esimerkiksi vuonna 1975 pelkästään Penzan alueen ortodoksiset yhteisöt siirsivät tälle organisaatiolle 457,4 tuhatta ruplaa. [8] . Penzan alueen ortodoksisten kirkkojen tulot kasvoivat kuitenkin nopeasti Brežnev-kaudella ja olivat 1 075,4 tuhatta ruplaa vuonna 1965, 2 032,2 tuhatta ruplaa vuonna 1975 ja 2 417,7 tuhatta ruplaa vuonna 1980. , vuonna 1986 - 28,444. [8] .
Vuonna 1982 Penzan alueella oli 36 pappia ja 14 psalmista, ja vuonna 1987 niitä oli 38 ja 20 [9] . Lisäksi koulutustaso oli erittäin korkea - vuonna 1986 ortodoksisen kultin Penzan ministerien joukossa kolme oli teologian ehdokkaita. Vuonna 1989 Narovchatsky Trinity Skanin luostari aloitti työnsä [10] .
Vuonna 2000 Penzan alueen hallitus luovutti hiippakunnalle 176 kirkkoa, joista suurin osa on hätätilassa tai rappeutuneessa tilassa.
Pyhän synodin päätöksellä 26. heinäkuuta 2012 Kuznetskin ja Serdobskin eparkiat erotettiin Penzan hiippakunnasta , kun ne liitettiin vastikään muodostettuun Penzan metropoliin [11] .
Hiippakunnan tärkeimmät pyhäköt ovat: Kazanin Nižnelomovskajan Jumalanäidin ikoni ( 1643 ; kadonnut), Kazanin Penzan Jumalanäidin ikoni, jonka tsaari Aleksei Mihailovitš esitteli Penzan kaupungin asukkaille vuonna 1663 , Tikhvinin Jumalanäidin ikoni ( 1681 ; kadonnut ), joka sijaitsee Vadinskin luostarissa , Trubchevskaya Jumalanäidin ikoni ( 1765 ), joka on ollut Trinity-Skanovon luostarissa yli 200 vuotta , Pyhän pyhäinjäännökset Penzan ja Saratovin viaton piispa ( 1819 ) sekä pyhän vanhurskaan John Presbyterin ja ihmetyöntekijä Olenevskin (+1951) jäännökset.
Lokakuussa 2022:
Penzan metropoli | |
---|---|
Metropoliitit |
|