Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännösten siirto Bariin | |
---|---|
| |
Tyyppi | Ortodoksinen |
Muuten | Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän muistopäivä |
päivämäärä | 9. toukokuuta (22) |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännösten siirto Bariin on juhla ortodoksisissa kirkoissa (paitsi kreikkalaisissa [1] ) [2] [3] Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän pyhäinjäännösten siirron kunniaksi Lycian maailmasta Barin kaupunkiin (Italia) vuonna 1087. Juhlittiin 9. toukokuuta (22) . Katolilaisuudessa ei ole yleistä juhlaa, vaan paikallinen juhla järjestetään Barissa 9. toukokuuta, kun mirhaa viedään pyhän haudasta [4] .
Vuonna 1087 paronin ja venetsialaiset kauppiaat menivät Antiokiaan aikoen pysähtyä Lyykialaisten maailmojen luona matkallaan takaisin ottaakseen itselleen Pyhän Nikolauksen jäännökset lisätäkseen kaupunkinsa arvovaltaa ja edistääkseen kauppaa [5] . Barialaiset ohittivat venetsialaiset ja saapuivat ensimmäisinä Myraan. Neljäkymmentäseitsemän Baria, aseistettuja, meni Pyhän Nikolauksen kirkkoon [1] . Siellä he sidoivat pyhäkköä vartioivat munkit, mursivat kirkon alustan, jonka alla hauta seisoi , ja poistivat suurimman osan pyhän pyhäinjäännöksistä sarkofagista, jättäen noin 20 % pyhäinjäännöksistä sarkofagiin, jotka myöhemmin vietiin. venetsialaiset [6] .
Toukokuun 8. päivänä laivat saapuivat Bariin. Seuraavana päivänä, 9. toukokuuta, Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännökset siirrettiin juhlallisesti Pyhän Tapanin kirkkoon, joka sijaitsee lähellä merta. Pyhän pyhäkön siirron juhliin liittyi lukuisia ihmeellisiä sairaiden parannuksia, jotka herättivät entistä suurempaa kunnioitusta Jumalan suurta pyhimystä kohtaan. Vuotta myöhemmin rakennettiin Pyhän Nikolauksen nimeen kirkko, jonka paavi Urbanus II [1] vihki käyttöön .
Tällä hetkellä noin 65 % Nicholas the Wonderworkerin jäännöksistä on Pyhän Nikolauksen basilikassa Barissa kryptan alttarin valtaistuimen alla [7] . Siellä Barissa on Pyhän Nikolauksen ortodoksinen kirkko .
Aluksi Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännösten siirron juhlaa juhlivat vain italialaisen Barin kaupungin asukkaat . Muissa kristillisen idän ja lännen maissa sitä ei hyväksytty, vaikka pyhäinjäännösten siirto oli laajalti tunnettu. Kreikkalainen kirkko ei myöskään vahvistanut tämän päivämäärän juhlimista, ehkä siksi, että pyhän jäännösten menetys oli hänelle surullinen tapahtuma [8] .
Venäjällä XI vuosisadalla pyhimyksen kunnioitus levisi melko nopeasti ja kaikkialla. Venäjän ortodoksinen kirkko perusti pian vuoden 1087 jälkeen 9. toukokuuta Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännösten siirtämisen Likian maailmasta Bariin muistojuhlan venäläisten syvän, jo vakiintuneen kunnioituksen pohjalta. . Tšernigovin arkkipiispa Philaret uskoi, että Venäjän kirkossa juhlittiin Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännösten siirron kunniaksi vuonna 1091 [9] . Moskovan ja Kolomnan metropoliitti Macarius uskoi, että loman perusti Kiovan metropoliita Johannes II (1077-1089) [10] . Arkkipappi Nikolai Pogrebnyak uskoo, että Pyhän Nikolauksen pyhäinjäännösten siirron kunniaksi järjestetyn juhlan perusti kirkko vuonna 1097, ilmeisesti Pyhän Efraimin toimesta (+ n. 1098) [11] . Khrustalev D. G.:n mukaan tämä loma esiintyy Venäjällä vuosina 1091–1096 [12] .
Nikolai Ihmetyöntekijän muistopäivän (hänen pyhäinjäännösten siirtopäivän) suosittu nimi on Nikola Veshny. Päivää juhlivat enimmäkseen ortodoksiset slaavit, ja se on erityisen havaittavissa venäläisten, ukrainalaisten ja valkovenäläisten keskuudessa. Eteläslaavien keskuudessa sen syrjäytti edellinen Egor Veshny (kevät Pyhän Yrjön päivä) ja Pyhän Yeremeyn päivä [13] .
Itäslaavien joukossa Nikolinin päivää talonpoikien keskuudessa pidettiin tärkeänä päivämääränä maatalouden kalenterissa, koska ortodoksiset kunnioittivat itse Nikolai Ihmetyötä [14] . Vjatšeslav Ivanovin ja Vladimir Toporovin päämyytin teorian mukaan tästä pyhimyksestä "tuli eräänlainen perillinen" pakanajumalalle Velesille, "karjan jumalalle", maatalouden ja kotieläinten suojelijalle [15] .
Joten esimerkiksi Pyhää Nikolausta pidettiin monilla alueilla hevosten suojeluspyhimyksenä, joten ortodoksiset kutsuivat vanhan tyylin mukaan toukokuun 9. päivää usein "hevoslomaksi". Tänä päivänä hevoset ajettiin yöllä ulos ensimmäistä kertaa, ja silloin kaikki ratsastajat määräsivät rukouksen veden siunauksella, jotta Pyhä Nikolaus suojelisi laumoja villieläimiltä ja saisi hevosille myös hyviä jälkeläisiä. ja terveys [16] .