| Ortodoksinen kirkko | ||
| Pyhän Nikolauksen kirkko | ||
|---|---|---|
| Chiesa russa di Bari | ||
| 41°06′35″ s. sh. 16°52′20″ tuumaa e. | ||
| Maa | Italia | |
| Kaupunki | Bari , Corso Benedetto Сroce, 130 | |
| tunnustus | Ortodoksisuus | |
| Hiippakunta | Venäjän ortodoksisen kirkon stauropegiaalinen seurakunta | |
| Arkkitehtoninen tyyli | uusvenäläinen | |
| Arkkitehti | Aleksei Shchusev | |
| Perustaja | Keisarillinen Ortodoksinen Palestiinan Seura | |
| Perustamispäivämäärä | 1911 | |
| Rakentaminen | 1913-1919 vuotta _ _ | |
| Materiaali | tiili | |
| Osavaltio | nykyinen | |
| Verkkosivusto | bargrad.com | |
|
|
||
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||
Pyhän Nikolauksen Ihmetyöntekijän kirkko ( italiaksi: Chiesa di San Nicola ) tai Barin venäläinen kirkko ( italiaksi: La Chiesa russa di Bari ) on Venäjän ortodoksisen kirkon stauropegiaalinen temppeli , joka on omistettu Pyhälle Nikolaus Ihmetyöntekijälle ja sijaitsee Italian Barin kaupungissa , Carrassin alueella .
Yläkirkko, Venäjän ortodoksisen kirkon piha , on Moskovan ja koko Venäjän patriarkan suoran lainkäyttövallan alainen , ja alakirkko on Venäjän ulkopuolisen Venäjän ortodoksisen kirkon käytössä [1] .
Venäjän hallituksen epäonnistuneiden yritysten palauttaa Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän kirkko Lycian maailmoihin, keisarillinen ortodoksinen palestiinalainen seura päätti vuonna 1911 perustaa Bargrad-komitean Nikolai II :n suojeluksessa . Komitean tarkoituksena oli järjestää Bariin Seuran piha venäläisten pyhiinvaeltajien tarpeita varten, jotka kokoontuivat Venäjän yhden arvostetuimman pyhimyksen - Nikolai Ihmetyöntekijän - pyhäinjäännöksiin, jotka lepäävät Pyhän Nikolauksen basilikassa [2 ] .
Varoja maatilan rakentamiseen kerättiin kaikkialla Venäjällä: Korkeimman komennon toimesta kaikissa Venäjän valtakunnan kirkoissa molempina Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän juhlapäivinä (kevät ja talvi) kerättiin lautaskokoelma "Bargradiin". järjestäytynyt. Lisäksi komitealle annettiin varoja (246 500 ruplaa), jotka oli aiemmin kerätty temppelille Lycian maailmoissa, 10 000 ruplaa Nikolai II:lta ja 3 000 ruplaa suurherttuatar Elizabeth Feodorovnalta Palestiinan seuran puheenjohtajana. Vuoden 1911 alussa komitea lähetti Bariin lähetyssaarnaajan , arkkipappi John Vostorgovin , joka osti 20. tammikuuta ( 2. helmikuuta ) rouva Skorchalta 1,2 hehtaarin tontin maatilaksi. Saman vuoden keväällä kaupunkiin saapuivat komitean jäsen prinssi Nikolai Zhevakhov ja arkkitehti Vladimir Pokrovski .
Kevääseen 1912 mennessä projektin laati muinaisen venäläisen temppeliarkkitehtuurin tuntija Aleksei Shchusev . Maaliskuussa 1913 Bariin saapui rakennuskomissio, johon kuuluivat pappi Christopher Flerov, arkkipappi Nikolai Fedotov, arkkitehti Vsevolod Subbotin ja työnjohtaja I. D. Nikolsky. Temppelin perustus muurattiin 9. (22.) toukokuuta 1913 . Rakentaminen insinööri N. Riccon johdolla eteni nopeasti. 24. joulukuuta 1913 ( 6. tammikuuta 1914 ) rakennustyömaalla vihittiin käyttöön puukirkko. Maaliskuussa 1914 rakennukset oli jo katettu.
Kesällä 1914 pihalle avattiin 20-30 hengelle suunniteltu väliaikainen pyhiinvaeltajien suoja, joka ensimmäisen maailmansodan puhjettua alkoi toimia pakolaiskeskuksena. Euroopan tapahtumien yhteydessä joulukuussa suunniteltu temppelin vihkiminen jäi toteutumatta, mutta työ jatkui: tammikuuhun 1915 mennessä temppelin alempi, ”lämmin” kappeli valmistui.
Venäjän vuoden 1917 vallankumouksen jälkeen venäläisten pyhiinvaeltajien virta kuivui, ja kreikkalaisortodoksinen yhteisö lisääntyi enemmän kuin venäläinen. Kreikkalaisten ansiosta alempi kappeli vihittiin 21. heinäkuuta 1921 Trimifuntskyn Pyhän Spyridonin kunniaksi , jota he erityisesti kunnioittivat . Samalla purettiin puukirkko.
Vuonna 1926 Leningrad Palestine Society, joka sai henkilöllisyystodistuksen Neuvostoliiton suurlähetystöstä Roomassa , vaati oikeudet pihaan . Prinssi Zhevakhov haastoi kuitenkin Neuvostoliiton hallituksen vaatimukset kaupungin tuomioistuimessa ja voitti oikeudenkäynnin. Temppeli pysyi Venäjän ortodoksisen kirkon lainkäyttövallan alaisuudessa Venäjän ulkopuolella . Oikeuden päätös valitettiin; Rooman kuninkaallinen tuomioistuin käsitteli valituksen ja määräsi prinssin palauttamaan maatilan Neuvostoliiton palestiinalaisyhteiskunnalle. Tämän johdosta tai muista syistä prinssi Zhevakhov myi vuonna 1937 mielivaltaisesti kaupungin viranomaisille kaiken Barissa sijaitsevan venäläisen kirkon omaisuuden, joka oli rakennettu julkisilla lahjoituksilla. Sittemmin Bargrad Compound on lakannut olemasta Venäjän ja Venäjän ortodoksisen kirkon omaisuutta. Kaupungin viranomaiset sitoutuivat tukemaan ortodoksista pappia omalla kustannuksellaan, mitä he tekevät tähän päivään asti. Temppeli siirrettiin ortodoksisen yhteisön vapaaseen käyttöön, saattohoitola muutettiin päiväkodiksi ja almukodiksi .
28. syyskuuta 1947 temppeli joutui Konstantinopolin patriarkaatin Venäjän seurakuntien Länsi-Euroopan eksarkaatin lainkäyttövaltaan . 21. toukokuuta 1955 Messinan piispa Sylvester (Kharuns) vihki ylemmän kirkon . Vuodesta 1969 lähtien, ottaen huomioon Vatikaanin II kirkolliskokouksen ekumeenisen politiikan , "merkkinä ystävyydestä, kunnioituksesta ja syvästä liitosta ortodokseihin" ortodokseille on myönnetty oikeus palvella yhdessä katolisten kanssa Basilikan kryptassa . Pyhä Nikolaus . Maaliskuussa 1970 yhteisö joutui jälleen Venäjän ulkopuolisen Venäjän ortodoksisen kirkon lainkäyttövaltaan, ja vuonna 1977 temppeli oli suoraan Venäjän ulkopuolella olevan Venäjän ortodoksisen kirkon piispojen synodin alainen .
Venäjältä tulevien pyhiinvaeltajien määrän kasvun yhteydessä tuli tarpeelliseksi tarkistaa temppelin käyttösääntöjä. Kunta ehdotti vuonna 1996 asianmukaisen komission perustamista, joka ei koskaan kokoontunut. 23. marraskuuta 1998 allekirjoitettiin sopimus kaupungin viranomaisten kanssa, jonka mukaan yläkirkko ja yksi saattohoidon kerros siirrettiin Moskovan patriarkaatille. Nižni pysyi Venäjän ortodoksisen kirkon lainkäyttövallan alaisuudessa Venäjän ulkopuolella [3] .
5. huhtikuuta 2001 Moskovan ja koko Venäjän patriarkka Aleksius II otti vastaan Barin pormestarin Simeone di Cagno Abresin työasunnossaan St. Danielin luostarissa . Sovittiin ns. "kuninkaallisten kammioiden" - Pyhän Nikolauksen kirkon vieressä olevan pyhiinvaelluskompleksin - siirtämisestä Venäjän ortodoksiselle kirkolle. Venäjän ortodoksisen kirkon ja Barin kaupungin viranomaisten väliseen yhteistyösopimukseen, joka allekirjoitettiin 23. marraskuuta 1998, tehtiin tarvittavia lisäyksiä [4] .
14. maaliskuuta 2007 Venäjän presidentin Vladimir Putinin vierailun aikana Barissa käytiin neuvotteluja Venäjän kirkon siirrosta Venäjän ortodoksiselle kirkolle. Virallisen seremonian piti tapahtua 6. joulukuuta 2008, mutta patriarkka Aleksius II:n kuolema Moskovassa viivästytti seremoniaa. Kirkon luovutusseremonia pidettiin 1. maaliskuuta 2009 Italian presidentin Giorgio Napolitanon ja Venäjän presidentin Dmitri Medvedevin läsnä ollessa [5] [6] . Piharakennuksen virallinen lopullinen siirto Venäjälle tapahtui 23. tammikuuta 2012 [7] .
| Temppeliapotit | |
| Päivämäärät | apotti |
| 1913-1914 | Arkkipappi Nikolai Fedotov |
| 1914-1920 | Pappi Vasily Kulakov (...—1920) |
| 1920-1925 | Arkkipappi Christopher Flerov (1846-1927) (?) |
| Kesäkuu 1925 - 18. marraskuuta 1926 | Hieromonk Savva (Neuvostoliitto) |
| 18. marraskuuta 1926-1931 | Arkkipappi Sergi Noarov (1881 - 1950 jälkeen) |
| 1931-1939 | ei ollut pysyvää pappia [8] |
| 25. kesäkuuta 1939 - 15. marraskuuta 1963 | Arkkipappi Andrei Kopetski (1885-1963) |
| 1963-1965 | ei ollut pysyvää pappia [8] |
| 1965 - 25. kesäkuuta 1980 | arkkipappi (pappi vuoteen 1971) Igor Znachkovsky (1896-1980) |
| 1980-1983 | Arkkipappi Leonid Nikolsky |
| 1983-1995 | Hieromonk Mark (Davitti) (1938-2013) |
| 1995-1999 | … |
| 1999 - 22. maaliskuuta 2011 | Pappi Vladimir Kuchumov [9] |
| 22. maaliskuuta 2011 – 28. joulukuuta 2017 | Arkkipappi Andrei Boytsov |
| 28. joulukuuta 2017 - tällä hetkellä | Arkkipappi Vjatseslav Bachin |
Rakennuskokonaisuus on tehty 1400-luvun Pihkova-Novgorod-arkkitehtuurin tyyliin.
Temppeli on yksikupoliinen, kivinen ja kellari . Kirkko on suunniteltu 260 hengelle. Vapaasti seisovan kaksikerroksisen kellotapulin hanketta ei toteutettu. Temppelin sisäänkäynnin yläpuolella on paikallinen taiteilija Niccolò Colonna vuonna 1967 mosaiikkikuvake Vapahtajasta rukoilevan Jumalanäidin ja Pyhän Nikolauksen kanssa .
Temppelissä on kaksi kappelia : ylempi on Pyhän Nikolaus ihmetyöntekijän kappeli, alempi on Trimifuntskyn Pyhän Spyridonin kappeli.
Ylempi temppeli . Ikonostaasi on yksitasoinen. Sen kuvat maalasivat 1950-luvun alussa pariisilaiset taiteilijat Albert Benois ja Marguerite Benois-Novikovskaya . Samaan aikaan Shchusevin hankkeen mukaan sen piti järjestää viisikerroksinen ikonostaasi muinaisilla venäläisillä ikoneilla (XVI-XVII vuosisatoja), kehystetty jahdetulla kuparilla ja kullattu vanhalla kullalla. Nämä kuvat valmisteli komitean puheenjohtaja prinssi Aleksei Shirinsky-Shikhmatov vuoteen 1915 mennessä, mutta ensimmäinen maailmansota ja Venäjän tapahtumat estivät niiden toimittamisen Bariin. Myös ikonostaasin kehys jäi Moskovaan. Samasta syystä taiteilija Kuzma Petrov-Vodkin ei maalannut temppeliä . Kattokruunu valmistettiin Serbiassa venäläisten pyhiinvaeltajien kustannuksella ja asennettiin vuonna 1998.
Alempi temppeli . Pyhäkköjen joukossa on Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän ikoni, jossa on osa hänen pyhäinjäänteistään.
Temppelin ja saattohoidon edessä on Vjatšeslav Klykovin Pyhän Nikolauksen patsas , joka on asennettu vuonna 2001 [10] .
Kompleksin alueella on temppelin lisäksi:
| Korsunin hiippakunta | ||
|---|---|---|
| piispat | ||
| Luostarit |
| |
| katedraalit | ||
| Muut | ||
| Vallankumousta edeltävät venäläiset kirkot Venäjän valtakunnan ulkopuolella | ||
|---|---|---|
| Ranska | ||
| Italia |
| |
| Saksa | ||
| Itävalta-Unkari | ||
| Balkanilla | ||
| Muu Eurooppa | ||
| Palestiina | ||
| USA ja Kanada | ||
| Muut maat | ||