Perceval the Walesin | |
---|---|
Perceval le Gallois | |
Genre | romaanin elokuvasovitus |
Tuottaja | Eric Romer |
Tuottaja |
Daniel Toscan du Plantier Margaret Menegos |
Perustuu | Perceval eli Graalin tarina |
Käsikirjoittaja _ |
Eric Romer |
Pääosissa _ |
Fabrice Luchini Andre Dussolier Ariel Dombal |
Operaattori | Nestor Almendros |
Säveltäjä | Kaveri Robert |
Elokuvayhtiö |
Les Films du Losange FR3 Cinema ARD Bayerischer Rundfunk Südwestfunk RAI SSR |
Kesto | 138 min. |
Maa |
Ranska Saksa Italia Sveitsi |
Kieli | Ranskan kieli |
vuosi | 1978 |
IMDb | ID 0078073 |
Perceval the Welshman ( fr. Perceval le Gallois ) on Eric Rohmerin ohjaama elokuva , joka julkaistiin 8. lokakuuta 1978 [K 1] .
Rohmerin sarjaton elokuva ja hänen toinen elokuvansa historiallisesta aiheesta. Näyttösovitus Chrétien de Troyn keskeneräisestä romaanista Perceval tai Graalin tarina [K 2] .
Kuvan juoni noudattaa pohjimmiltaan kirjallista lähdettä. Nuori walesilainen , lesken Percevalin poika metsästää metsässä, tapaa kuningas Arthurin ritarit. Heidän ulkonäöstään hämmästynyt nuori mies, jolta hänen äitinsä salasi ritarillisuuden olemassaolon, erehtyi pitämään vieraita enkeleinä. Kun virhe on selvitetty, Perceval menee kuningas Arthurin hoviin ryhtyäkseen ritariksi.
Vaelluksensa aikana walesilainen loukkaa naiivuutensa ja tietämättömyytensä vuoksi Proud of Lalandiin kuuluvaa neitoa [K 3] , tappaa punaisen ritarin, joka loukkasi kuningas Arthuria, joutuu konfliktiin Seneschal Kayn kanssa , on kamppailulajeissa ja Gurnemanzin Goorin [ K 4] myötävaikutuksella pelastaa kauniin Blancheflorin, jota saaren kuningas Clamadec ja hänen seneschaalinen Agengeron piirittävät Beaurepairen [ K 5 ] -nimisessä kaupungissa . Sitten hän löytää itsensä Fisher Kingin maagisesta linnasta , jossa verenvuoto keihäs välitetään hänen eteensä aterian aikana, ja sitten Graalin kantava neito kulkee ohi . Gurnemanzin oppituntien tulos on Percevalin kohtalokas virhe - Kysymätön kysymys.
Poistuessaan taikalinnasta Perceval tapaa Inhottavan Neidon , joka moittii häntä tyhmyydestä ja ennustaa, että Kysymätön kysymys maksaa hänelle surua ja pitkiä vaelluksia. Kuningas Arthur, jolle Perceval lähettää kukistamansa ritarit, päättää lähteä etsimään sankaria. Kokouksessa Perceval tiputtaa Seneschal Kayn satulasta kostaen tämän ritarin ("nauraava tyttö") loukkaaman neidon ja tutustuu sitten toiseen ritarillisuuden malliin - Gawainiin .
Tätä seuraa kertomus Gawainin hyökkäyksistä. Escavalonin kuninkaan syytettynä petoksesta, ritari menee hoviinsa puhdistumaan kaksintaistelussa ja matkalla saapuu Tintagelin Tybaltin linnaan, jossa tuolloin järjestetään turnaus. Gawain ei osallistu sotkuihin, koska hän ei halua ottaa loukkaantumisriskiä ennen vastuullista taistelua. Tybaltin vanhin tytär pilkaa häntä ja sitten loukkaa ja lyö hänen nuorempaa sisartaan, Lyhythihaista Neitsyttä, joka puolusti muukalaista. Hän turvautuu Gawainin suojelukseen, joka ei pysty kieltäytymään. Osallistuessaan turnaukseen hän tyrmää ritarin, joka pukeutuu isosiskonsa väreihin.
Sitten hän huomaa olevansa Escavalonin kuninkaan hallussa. He eivät tunne toisiaan näkemältä, ja hallitsija kutsuu vaeltavan ritarin palatsiinsa, jossa hän tutustuu läheisesti siskoonsa. Kaupunkilaiset hyökkäävät yhden vavassorin tunnistaman Gawainin kimppuun. Hän taistelee heitä vastaan neidon tarjoamalla miekalla ja piiloutuu shakkilaudan taakse kilven sijaan. Metsästyksestä palaava kuningas käskee kansan hajaantumaan, sillä vaikka Gawain on syytetty, hän on tällä hetkellä vieraan asemassa, joka nauttii koskemattomuutta.
Sitten tarina palaa Percevaliin, joka on vaeltanut viisi vuotta Graalia etsiessään ja unohtanut Jumalan. Kerran pitkäperjantaina pyhiinvaeltajat lähettävät hänet erakon luo, jonka edessä ritari tunnustaa syntinsä. Vanhin kertoo hänelle äitinsä kuolemasta ja paljastaa useita salaisuuksia, mukaan lukien Graalin merkityksen selittäminen - malja , johon Vapahtajan ristiinnaulitsemisen jälkeen kerättiin oikeaa verta. Chrétien de Troyn romaani päättyy tähän, mutta Romer päättää elokuvan uudelleenesitykseen keskiaikaisesta latinalaisesta Kristuksen kärsimyksen mysteerinäytelmästä .
ja ilmestymisjärjestyksessä:
Romerin käsikirjoitus seuraa tiiviisti romaanin tekstiä, mutta ohjaaja ei ollut tyytyväinen vanhan ranskan proosakäännökseen , vaan hän teki oman jakeensa. Kirjassaan Note sur la traduction et sur la mise en scene de Perceval ( L'Avant-scène du cinéma 221 (1979)) hän selitti kantansa seuraavasti:
Vastoin yleistä käsitystä runous on paljon helpompi ymmärtää kuin proosa. Nämä oktosylabaarit ovat lähempänä nykykieltä, jopa kuusivuotiaan lapsen kieltä, kuin sitä röyhkeää proosaa, johon modernin ranskalaisen lukijan on käännyttävä, kun hän haluaa tutustua Chrétien de Troyesin tekstiin. Suosittu kirjallisuus riimii edelleen. Jakeessa on riimi, pääasiassa kahdeksanjalkainen, jolla kirjoitetaan laulumme ja musiikkikomediamme [K 6] .
- [1]Samaan aikaan Romer säilytti käännöksessään joitain keskiaikaisia käänteitä ja yksittäisiä sanoja vanhasta ranskasta, jotka olivat enemmän tai vähemmän ymmärrettäviä nykyranskan [K 7] , luodakseen arkaismin tunteen [2] .
Ohjaaja luopui ajatuksesta tulkita romaania Wagnerin Parsifalin tai vastaavan tyyliin ja valitsi tarkoituksella teatterituotannon, "joka kääntää rohkeasti selkänsä elokuvarealismille" [1] ja on osittain inspiroitunut keskiaikaisesta lavastustavasta. , osittain moderni pyöreä teatteri [1] .
Ammuntapaviljonki keskustassa oli tyhjä areena, kuten stadion, jossa turnauksia ja ratsastuskehitystä tapahtui, ja tämän suljetun kentän ympärillä oli maisemia sisä- ja ulkotiloihin [1] .
Guy Robertin kirjoittaman elokuvan musiikki on tyylitelty moniääniseksi keskiaikaiseksi, ja se esitetään autenttisilla soittimilla: saracenkitara , rebec , luuttu , poikkihuilu , chalume , chalumeau [2] .
Elokuva voitti vuoden 1979 Méliès-palkinnon ja oli ehdolla vuonna 1980 César-palkinnon saajaksi kategoriassa Paras kuvaus ( Néstor Almendros ) ja Paras ääni (Jean-Pierre Rue).
Kuva ei menestynyt yleisön keskuudessa (vain 145 tuhatta katselukertaa Ranskassa), ja siitä tuli suurin kaupallinen epäonnistuminen Leijonan merkin epäonnistumisen jälkeen [3] .
Temaattiset sivustot | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |