Pietari patriisilainen

Peter Patricius (Patricius) - Justinianus I :n (527-565) aikakauden  korkein bysantin valtiomies, diplomaatti ja historioitsija.

Hän oli hyvin koulutettu ja menestynyt asianajaja, ja hän kävi useaan otteeseen lähetystyöhön Pohjanmaan valtakuntaan . Hänen diplomaattiset kykynsä eivät pystyneet estämään sodan syttymistä , ja hän joutui viettämään useita vuosia vankilassa Ravennassa . Vapautumisensa jälkeen hänet nimitettiin kansliapäälliköksi keisarillisen sihteeristön päälliköksi, jossa hän toimi 26 vuoden ajan . Tässä ominaisuudessa hän oli yksi keisari Justinianus I:n tärkeimmistä hoviherroista, ja hänellä oli tärkeä rooli hänen uskonnollisissa politiikoissaan ja suhteissaan Persiaan . Hänen saavutuksiinsa kuuluvat neuvottelut, jotka päättivät 20 vuotta kestäneen Lazin sodan (541-562) [2] rauhansopimuksella .

Peter Patricius on kirjoittanut historiallisia teoksia, joista on säilynyt meidän päiviimme asti katkelmia, jotka ovat ainutlaatuinen lähde Bysantin varhaisen valtakunnan seremonioista ja sen aikaisista Bysantin ja Persian suhteista . Pitkään Pietarin ansioitunut tutkielma valtiotieteestä pidetään nyt nimettömänä.

Elämäkerta

Varhainen ura

Peter syntyi noin 500. Prokopiuksen Kesarealaisen mukaan hän oli alkuperältään illyrialainen [noin. 1] ja syntyi Thessalonikassa , mutta Theophylact Simokattan mukaan hän oli kotoisin Solahonista, joka sijaitsee lähellä Daraa Mesopotamiassa [4] . Oikeustieteen opiskelun jälkeen Pietari avasi menestyksekkään lainopillisen käytännön Konstantinopolissa, joka herätti keisarinnan huomion [2] .

Vuonna 534 hän kuului puhetaitojensa ansiosta keisarilliseen suurlähetystöön, joka lähetettiin Ravennan Pohjanmaan hoviin, missä tuolloin nuoren kuninkaan Atalaricin alainen valtionhoitaja kuningatar Amalasunta ja hänen sukulaisensa Theodahad taistelivat vaikutusvallasta . Athalaricin kuoleman jälkeen Theodahad valloitti valtaistuimen, vangitsi Amalasunthan ja lähetti Justinianukselle viestin, jossa hän pyysi tunnustusta [5] . Pietari tapasi ostrogoottien suurlähettiläät Aulonissa ja lähetti Konstantinopoliin pyynnön uusien ohjeiden saamiseksi. Justinianus käski hänet välittämään Theodahadille viestin, jossa Amalasuntan julistettiin olevan keisarin suojeluksessa. Pietarin saapuessa Italiaan Amalasuntha oli kuitenkin tapettu. Procopiuksen kertomus teoksessa The War with the Goths on tässä vaiheessa epäselvä, ja The Secret History -kirjassa hän nimenomaisesti syyttää Peteriä osallistumisesta Amalasunthan murhaan Theodoran käskystä [2] [6] [7] . Olivatpa Theodoran ja Theodahadin salaiset sopimukset mitkä tahansa, Pietari tuomitsi tämän murhan ja "julisti, että koska he olivat tehneet niin kauhean rikoksen, keisari ryhtyisi armottomaan sotaan heidän kanssaan itse" [8] .

Sitten Pietari palasi Konstantinopoliin kirjeellä Theodahadilta ja Rooman senaatilta keisarilliselle pariskunnalle, jossa hän ilmaisi toivonsa konfliktin rauhanomaisesta ratkaisusta, mutta pääkaupunkiin saapuessaan Justinianus päätti aloittaa sodan ja alkoi kokoontua. joukot. Tämän jälkeen Pietari meni jälleen Italiaan kesällä 535 uhkavaatimuksen kanssa : vain Theodahadin luopuminen ja Italian palauttaminen keisarilliseen hallintoon saattoivat estää sodan [9] . Pian Bysantin hyökkäys alkoi kahdesta suunnasta, ja se kohdistui Pohjanmaan valtakunnan syrjäisiin osiin: Belisarius valloitti Sisilian , Mundus miehitti Dalmatian . Tämän kuultuaan Theodahad vaipui epätoivoon, ja Pietari sai häneltä merkittäviä myönnytyksiä: Sisilia luovutettiin valtakunnalle, goottilaisen kuninkaan valtaa Italiassa rajoitettiin merkittävästi, kultainen kruunu oli määrä lähettää vuosittain kunnianosoituksena. , sekä 3 tuhatta sotilasta keisarilliseen armeijaan [10] . Theodahad pelkäsi kuitenkin, että hänen ensimmäinen tarjous hylättäisiin, ja pyysi Peteriä vannomaan, että tarjous täydellisestä myönnytyksestä Italialle tehtäisiin vasta alkuperäisen tarjouksen hylkäämisen jälkeen. Ja niin tapahtui - ensimmäinen ehdotus hylättiin, ja toinen avattiin hänelle. Pietari lähetettiin takaisin Italiaan kirjeellä Theodahadille ja goottilaisille johtajille, ja hetken aikaa näytti siltä, ​​että valtakunnan kehto palautettaisiin rauhanomaisesti. Näin ei tapahtunut: saapuessaan Ravennassa huhtikuussa 536 Bysantin suurlähetystö huomasi, että Theodahad muutti suunnitelmiaan [11] . Goottilaisen aateliston tukemana ja Dalmatian menestyksen rohkaisemana hän päätti vastustaa ja vangitsi suurlähettiläät [12] .

Master of Offices

Pietari oli vangittuna kolme vuotta, kunnes uusi goottilainen kuningas Vitigis vapautti hänet kesä-heinäkuussa 539 vastineeksi Persiaan lähetetyistä ja bysanttilaisten vangitsemista goottilaislähettiläistä [13] . Palkkiona palvelustaan ​​Justinianus nimitti Peterin virkamestariksi , eli yhdeksi korkeimmista viroista valtiokoneistossa palatsin sihteeristön, keisarillisen vartijan ( latinaksi  Scholae Palatinae ) ja salaisen poliisin johtajaksi . Hän toimi tässä virassa 26 vuotta, pidempään kuin kukaan ennen tai sen jälkeen [2] [14] . Samaan aikaan tai pian sen jälkeen hänelle annettiin korkein patriisin arvonimi [15] ja korkein senaattorin arvonimi gloriosissimus . Hänelle myönnettiin myös Rooman konsulin kunnianimi [16] . Mestarina hän osallistui keskusteluun läntisten piispojen kanssa vuonna 548 Kolmen luvun kysymyksestä ja lähetti kirjeitä paavi Vigiliusille , keisarin vastustajalle tässä konfliktissa, vuosina 551-553. Pietari mainitaan myös toukokuussa 553 pidetyn Konstantinopolin toisen kirkolliskokouksen osallistujana [17] .

Vuonna 550 Justinianus lähetti hänet neuvottelemaan rauhasta Persian kanssa, ja sitten uudelleen vuonna 561, kun hän neuvotteli Persian suurlähettilään Izedh Gushnapin kanssa Darassa Lazin sodan lopettamiseksi [ 17] . Saavuttuaan persialaisten sopimukseen Lazikan hylkäämisestä ja rajan perustamisesta Armeniaan suurlähettiläät tekivät 50 vuoden rauhan kahden imperiumin ja niiden liittolaisten välillä. Ja vaikka tämä rauha osoittautui Bysantille enemmän kunniattomaksi kuin kunniakkaaksi, koska vaatimuksia joidenkin Kaukasuksen alueiden, erityisesti Svanetian palauttamisesta, ei vastattu, se antoi valtakunnalle kuitenkin tärkeän ja kaivatun hengähdystauon, joka oli Pietarin ansio [15] . Rooman vuotuiset maksut Persialle jatkuivat, mutta niiden määrä väheni 500:sta 420 puntaa kultaa. Muut sopimuksen määräykset koskivat rajat ylittävää kauppaa, joka rajoittui kahteen kaupunkiin - Nisibisiin ja Daraan, pakolaisten paluuta ja uskonnollisten vähemmistöjen ( kristityt Persiassa ja zoroastrialaiset Bysantissa ) suojelua . Vastineeksi persialaisten tunnustamisesta Daran olemassaolosta, jonka ilmestyminen aiheutti lyhyen sodan , bysanttilaiset suostuivat rajoittamaan varuskuntansa tänne ja siirtämään idän sotilasmestarin asuinpaikan sieltä [18] [19] . Koska erimielisyydet jatkuivat kahdella raja-alueella, Suaniassa ja Ambroseessa, keväällä 562, Pietari meni Persiaan neuvottelemaan suoraan shaahin, Khosrow I :n kanssa, mutta turhaan [20] . Palattuaan Konstantinopoliin hän kuoli pian maaliskuun 565 jälkeen [21] .

Hänen poikansa Theodore, sukunimellä Kondocheres tai Zetonoumios, seurasi häntä virkamiehenä vuonna 566, sen jälkeen, kun Anastasius pyhän palatsin kvestori , toimi tässä tehtävässä . Hän jätti tämän viran vuoteen 576 asti, kun hänet oli nimitetty pyhien palkkioiden toimijaksi ; samana vuonna hän lähti epäonnistuneelle tehtävälle Kaukasuksen sodan lopettamiseksi [22] .

Aikalaisten persoonallisuus ja arviot

Yhtenä aikansa näkyvimmistä hahmoista Peter oli kiistanalainen hahmo, joka sai aikalaisiltaan erilaisia ​​arvioita. John Lidalle , keskitason virkamiehelle Idän Pretorian prefektuurissa , Peter oli "aviomies joka suhteessa erinomainen ja luotettava mentori maailmanhistoriassa" [20] . Procopius panee myös merkille hänen miellyttävät käytöksensä ja konfliktittomuutensa [8] , mutta samalla syyttää häntä "oppineiden ryöstöstä" ja siitä, että hän on "kaikkien ihmisten suurin varas, täynnä alhaista ahneutta", joka on vastuussa hänen kuolemasta. Amalasunta [23] . Todennäköisesti Pietari oli todella rikas, koska tiedetään, että hän omisti Akonitiksen saaren, jossa louhittiin kiviä [ 24] .

Peteriä arvostettiin uransa alusta lähtien korkeasti oppineisuudestaan, intohimosta lukemiseen ja keskusteluistaan ​​tutkijoiden kanssa [25] . Puhujana hän oli kaunopuheinen ja vakuuttava; Procopius kutsuu häntä "mieheksi, jolla on erinomainen mieli, lempeä luonne ja jolla on taivuttelun lahja" [26] , ja Cassiodorus , joka tarkkaili hänen suurlähetystöään ostrogoottisessa hovissa, luonnehtii häntä myös latinaksi.  vir eloquentissimus ja lat.  disertissimus ("kaunopuheisin") ja lat.  sapientissimus ("viisain") [4] . Toisaalta 600-luvun lopulla elänyt historioitsija Menander Protector , joka viittaa Pietarin kirjoituksiin historiassaan, syyttää häntä kerskumisesta ja asiakirjojen kopioimisesta lisätäkseen omaa merkitystään ja persialaisten kanssa käymien neuvottelujen menestystä [27] ] .

Ehkä Pietari oli kristitty. Tämän päätelmän teki kardinaali A. May sen viestin yhteydessä, että Pietari viivästyi Persian rajalla Kristuksen syntymän ja Teofanian juhlapäivien yhteydessä, sekä hänen osallistuessaan neuvotteluihin paavin kanssa uskonnolliset kysymykset [28] .

Proceedings

Jos totuus hallitsisi ihmisten keskuudessa, ei tarvittaisi puhujia, ei tarkkaa lakien tuntemusta, ei neuvotteluja, ei kaunopuheisuuden taitoa, sillä me takertuisimme yleisesti hyödyllisiin tekoihin omasta tahdostamme. Mutta koska kaikki ihmiset ajattelevat, että oikeus on heidän puolellaan, tarvitsemme sanan viehätysvoimaa. Siksi kokoamme konferensseja, joissa jokainen meistä haluaa sanan taidolla vakuuttaa toiselle, että hän on oikeassa.

Pietari kirjoitti useita kirjoja, jotka kaikki ovat palanneet meidän aikaansa. Yksi niistä on raportoitu Bysantin tietosanakirjassa 10. vuosisadalla Suda , kutsuen sitä "historiallisiksi tapahtumiksi" ( vanhakreikaksi Ιστορίαι ) . Ilmeisesti se oli omistettu Rooman valtakunnan kolmen ensimmäisen vuosisadan historialle Julius Caesarin kuolemasta vuonna 44 eaa. e. Constantius II :n kuolemaan asti vuonna 361 - siitä on säilynyt 17 fragmenttia [30] .

Toinen teos, "Siviilijärjestelmästä" ( vanhakreikaksi Περί πολιτικής καταστάσεως ), tunnetaan myös Sudasta. Tämä on luultavasti virkamiehen viran historiaa sen perustamisesta Konstantinus Suuren alaisuudessa Justinianuksen hallitukseen, mukaan lukien luettelo mestareista ja kuvaukset erilaisista keisarillisista seremonioista, jonka John Lead mainitsi. Uskotaan, että tämän kirjan tiedot sisältyivät Constantine Porphyrogenituksen [31] 10. vuosisadan kokoelman " On seremonioista " ensimmäisen osan lukuihin 84-95 . Tästä tai mahdollisesti toisesta Pietarin kirjasta, joka sisältää raportin diplomaattisista lähetystöistä Persiaan vuosina 561-562, Menander Protector otti tarinan Pietarin neuvotteluista Khosrow'n kanssa [25] [27] [2] [32] . Menander moittii häntä puheen mauttomuudesta ja sanoo, että hän näihin neuvotteluihin vedoten muutti Pietarin puheen Atticiksi [33] .

Viime aikoihin asti Pietarin ansioksi annettiin myös [34] kuuden kirjan Valtiotieteen tutkielma, joka käsittelee poliittisen teorian kysymyksiä , ja sitä havainnollistavat laajasti klassiset tekstit, kuten Platonin valtio ja Ciceron valtiosta . Tämä teos ei myöskään ole täysin säilynyt [35] .

Pietari oli ensimmäinen roomalainen/bysanttilainen kirjailija, joka kirjoitti keisarillisista seremonioista [2] ja aloitti perinteen, joka säilyi 1300-luvulle asti. Hänen historialliset asiakirjansa ovat myös tärkeä historiallinen lähde; erityisesti tiedot Persian kanssa vuonna 298 tehdyn Nisibisin rauhansopimuksen neuvotteluista ja ehdoista [36] säilytettiin vain siellä .

7. vuosisadan historioitsija Johannes Antiokialainen lainasi tietoja Peter Patriciuksen teoksista maailmankronikkaa varten .

Muistiinpanot

1. ↑ Prokopiuksen tiedot voidaan ymmärtää siinä mielessä, että Pietari syntyi Illyrian prefektuurin alueella [3] .

1. ↑ 12 PLRE , 1992 , s. 1482.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 Kazhdan, 1991 , s. 1641.
3. ↑ Destunis, 1860 , s. 280.
4. ↑ 12 PLRE , 1992 , s. 994.
5. ↑ Bury, 1923 , s. 161-164.
6. ↑ Bury, 1923 , s. 164-166.
7. ↑ Udaltsova, 1959 , s. 251.
8. ↑ 1 2 Prokopius, Sota gootteja vastaan, I, 4
9. ↑ Bury, 1923 , s. 168-169.
10. ↑ Bury, 1923 , s. 172-173.
11. ↑ Udaltsova, 1959 , s. 265.
12. ↑ Bury, 1923 , s. 173-175.
13. ↑ Bury, 1923 , s. 206.
14. ↑ Lee, 1993 , s. 43.
15. ↑ 1 2 Udaltsova, 1984a , s. 380.
16. ↑ PLRE, 1992 , s. 996.
17. ↑ 12 PLRE , 1992 , s. 996-997.
18. ↑ Evans, 1996 , s. 259.
19. ↑ Talvi, Dignas, 2007 , s. 144-148.
20. ↑ 12 PLRE , 1992 , s. 997.
21. ↑ PLRE, 1992 , s. 997-998.
22. ↑ PLRE, 1992 , s. 1255-1256.
23. ↑ Prokopius, Salainen historia , XXIV 24
24. ↑ Destunis, 1860 , s. 285.
25. ↑ 12 PLRE , 1992 , s. 998.
26. ↑ Prokopius, Sota goottien kanssa , I.3
27. ↑ 12 Maas , 2005 , s. 390.
28. ↑ Destunis, 1860 , s. 284.
29. ↑ Udaltsova, 1984a , s. 381.
30. ↑ Destunis, 1860 , s. 286.
31. ↑ Destunis, 1860 , s. 288.
32. ↑ Kazhdan, 1991 , s. 596.
33. ↑ Destunis, 1860 , s. 289.
34. ↑ Bell, 2009 , s. kymmenen.
35. ↑ Kazhdan, 1991 , s. 1629-1630.
36. ↑ Talvi, Dignas, 2007 , s. 122.
37. ↑ Udaltsova, 1984 , s. 260.

Kirjallisuus

Ensisijaiset lähteet

• Bysantin historioitsijat / käänn. S. Destunis . - Pietari. , 1860.
• Prokopius Kesareasta . Sota goottien kanssa. Rakennuksista. - M . : Arktos - Vika-press, 1996. - (Maailman historian ja kulttuurin muistomerkit).

Tutkimus

• Antonopoulos PT Petrus Patricius. Joitakin näkökohtia hänen elämästään ja urastaan ​​// Vavřínek V. Myöhäisantiikista varhaiseen Bysanttiin: Bysantinologisen symposiumin esitys 16. kansainvälisessä Eirene-konferenssissa. - Praha, 1985. - S. 49-53 .
• Bell PN Kolme poliittista ääntä Justinianuksen ajalta: Agapetus, 'Neuvoja keisarille'; Vuoropuhelu valtiotieteestä; Paavali Hiljainen, "Hagia Sofian kuvaus" . - Liverpool University Press, 2009. - 249 s. — ISBN 978-1-84631-209-0 .
• Bury JB Myöhemmän Rooman valtakunnan historia . - Macmillan & Co., Ltd., 1923. - Vol. II.
• Winter B., Dignas E. Rooma ja Persia myöhään antiikin aikana: naapurit ja kilpailijat. - Cambridge University Press, 2007. - ISBN 978-0521849258 .
• Evans JAS Justinianuksen aika: keisarillisen vallan olosuhteet. - Routledge, 1996. - ISBN 9780415022095 .
• The Oxford Dictionary of Bysantium  : [ eng. ]  : 3 vol.  / toim. kirjoittanut Dr. Aleksanteri Kazhdan . - N.Y  .; oxf.  : Oxford University Press , 1991. - 2232 s. — ISBN 0-19-504652-8 .
• Lee AD Tiedot ja rajat: Rooman ulkosuhteet myöhään antiikin aikana. - Cambridge University Press, 1993. - ISBN 978-0-521392563 .
• Cambridge Companion to the Age of Justinian / Maas M. - Cambridge University Press, 2005. - ISBN 978-0521520713 .
• Martindale JR Myöhemmän Rooman valtakunnan  prosopografia . — [2001 uusintapainos]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Voi. III(b): 527–641 jKr. — ISBN 0-521-20160-8 .

• Udaltsova ZV Italia ja Bysantti VI vuosisadalla. - M . : Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1959. - 542 s. - 1700 kappaletta.
• Udaltsova ZV Historiallisen ajattelun kehitys // Bysantin kulttuuri. IV - VII vuosisadan alku .. - M . : Nauka, 1984.
• Udaltsova ZV Varhaisen Bysantin diplomatia aikalaisten kuvassa // Bysantin kulttuuri. IV - VII vuosisadan alku .. - M . : Nauka, 1984a.

Sanakirjat ja tietosanakirjat

Brockhaus ja Efron italialainen Pauly Wissowa Treccani

Bibliografisissa luetteloissa BIBSYS : 95003556 BNF : 169828168 CONOR : 189691235 GND : 119450224 ICCU : CUBV123997 ISNI : 0000 0003 7137 1346 J9U : 987007459141205171 LCCN : nro 2006009269 , nro 96040594 NLG : 44628 NSK : 000133759 NUKAT : n2015148736 SUDOC : 14909695X VcBA : 495/183161 VIAF : 250926283 , 67276145 , 305549023 , 4970158070786108780002 WorldCat VIAF : 250926283 , 67276145 , 305549023 , 4970158070786108780002