Temppelin sinetti on temppeliritarikunnan ritarikunnan käyttämien sinettien yleisnimitys .
Temppeliritarien suurmestarit 1100- ja 1300-luvuilla käyttivät kaksipuolista tulostusta . Toisella puolella oli kallion kupoli tai Pyhän haudan kirkon kupoli , ja toisella - ritarikunnan symboli: kaksi ritaria yhdellä hevosella. Tällaista sinettiä käytti ensimmäisen kerran ritarikunnan kuudes suurmestari Bertrand de Blanquefort vuonna 1158, eli neljäkymmentä vuotta ritarikunnan perustamisen jälkeen. Sinetin tyyppi pysyi muuttumattomana ritarikunnan selvitystilaan saakka vuonna 1312.
Käytettiin myös pientä yksipuolista sinettiä, joka kuvaa Kalliokupolia (tai Pyhän haudan kirkkoa).
Maakuntien ritarikunnan mestareilla oli sinettinsä. Innocentius IV : n vuonna 1251 julkaiseman paavin bullan mukaan kaikilla saman maakunnan isännillä vaadittiin sama sinetti. Joten Provencen mestarit käyttivät sinettiä, jossa oli Jumalan Karitsan kuva , ja aragonialaisen mestarin William Cardonan (William of Cardona) ja hänen seuraajiensa sinetissä ritari kuvattiin hevosen selässä keihään ja kilven kanssa, jossa oli risti, jossa oli kirjoitus: S. MINISTRI TEMPLI 1 ARAGON 7 CATALON, eli " Aragonian ja Katalonian temppelin luottamusmiehen sinetti ".
Kalliokupolin ja Al-Aqsan kuva ovat temppeliherrojen sinettien yleisimpiä kuvia. Siten Kalliokupoli on esiintynyt suurmestari William de Chartresin sinetissä vuodesta 1214 lähtien.
Mestari Bertrand de Blanchefortin kääntösinetti, 1168 ( Ambergin osavaltion arkisto )
Heraldiikassa Jumalan Karitsa ( lat. Agnus Deī ) on symbolinen kuva karitsasta , jossa on sädekehä tai merkitty helakanpunainen risti ja oikea etutassu ojennettuna Pyhän Yrjön ristin päälle .
Jumalan Karitsa on kuvattu englantilaisten mestareiden sinetissä: Aimery de St Maur, 1200; Robert of Sandford, 1241; Richard of Hastings, 1160-85 ja William de la More, 1304. Mestari William de la Moren (1304) sinetti on, sikäli kuin voidaan määrittää, kirjoitettu SIGILLVM TEMPLI. Kääntöpuolella pienessä ovaalissa helmreunuksella varustetussa sinetissä oikealla on parrakkaan miehen rintakuva päähineessä. Legenda sanoo: TESTIS SUM AGNI ("Olen Karitsan todistaja") frater Willelmus de la More miliciae (de la Moren latinankielinen nimi on annettu). Itse sinettiä kutsuttiin commune sigillum capituliksi . Perinteinen kahden ritarin sinetti yhdellä hevosella, joka symboloi heidän köyhyyden lupaustaan, käytti ritarikuntaa vain Ranskassa, Englannissa ei ole esimerkkiä sen käytöstä.
Joidenkin englantilaisten mestareiden sinetit kuvasivat tyypillisiä pääsiäislammasta; toisinaan he pitivät Pyhän Yrjön lipun tai ristin sijasta ritarikunnan taistelulippua .
Temppelimestari Robert Sandfordin sinetti, 1241 (British Library)
Jumalan Karitsa mestari Roncelin de Fozin sinetissä. 1200-luvun toinen puoli. Marseillen osavaltion arkisto, Bouches-du-Rhone.
Tyypillinen temppeliherroille oli sinetti, joka kuvaa kahta ritaria yhdellä hevosella ( kuva ).
Tämän sinetin symboliikasta on monia tulkintoja.
Kuva kahdesta ritarista yhdellä hevosella löytyy erityisesti seuraavista asiakirjoista ja esineistä :
Suurmestarien sinetissä on erilaisia kirjoituksia:
Vichiersin sinetin motto on latinaksi, mutta sana "Kristus" alkaa kreikkalaisilla kirjaimilla chi-ro ( Chrism ), joka on suosittu symboli varhaisessa kristinuskossa. Sinetissä samat kirjaimet on kuvattu ritarien kilpissä.
Vuonna 1296 Saksan ritarikunnan mestari Bertram von Esbeckin sinetissä kuvattiin kotka kahdella kuusisakaraisella tähdellä. .
Fra Arnaud de Banielin sinetti; Aragon ; pyöreä, halkaisijaltaan 27 mm, jonka kahdessa kulmassa on risti, jossa on tähdet ja kahdessa muussa kulmassa ristit. Kirjoitus: S. AR.........GARDENNI.
Fra Bernard de Montlaurin sinetti, 1248
Poitoun mestareiden sinetti . Sitä käytettiin XII vuosisadan puolivälistä ritarikunnan romahtamiseen asti.
Sinetti Provencesta , 1234.
Fra Hugues de Rochefortin sinetti, 1204. Kuva: risti tähti ja lilja. Se oli ritarikunnan apotin (preceptor) temppelin sinetti.
Poitoun apottin sinetti, 1287. Kaiverrus: S PRECEPTORIS TEMPLI VALECE. Ilmestyy Saint Victor lès Valencen peruskirjalla. Alkuperäistä säilytetään Marseillen arkistossa, näyttelijät ovat Pariisin kansallisarkistossa.
Veli Giraud de Chamaret'n sinetti (Giraud de Chamaret), 1234
Rishranchen ritarikunnan komentajan Rustan de Komin sinetti , 1232. Kuvassa on hevosen selässä oleva ritari, joka kantaa kilpeä ristillä. Kuvaa luultavasti Pyhää Yrjötä .
Veli Widekindin, temppelimestari Saksassa, 1271, ja veli Frederickin (Frederick Wildergrave), 1289 sinetti. Kuvassa on Kristuksen tai Johannes Kastajan pää .
Veli Arnaudin sinetti (Arnau Despug) 1308.
Temppeliristi löydettiin vanhimmasta linnan tornista Guilleragesta Aquitaniassa , Ranskassa .
Temppeliristi Guilleraguesin linnan vanhimmassa tornissa (Château de Guilleragues)
Sana Abraxas (Abrasax tai Abracax) löytyy joistakin muinaisista amuletteista, ns. "Abraxasin kivet", joita gnostilaiset lahkot käyttivät talismaneina. Se on yleensä yhdistetty olento , jolla on kukon pää, miehen ruumis ja käärmeiden ja skorpionien jalat; jolla on ruoska ja kilpi. Gnostikot tunnistivat Abraxaksen kuvan Jahveen (kreikankielisessä versiossa "Iao"). Abraxasia kuvaavat amuletit ja sinetit olivat suosittuja 200-luvulla jKr. e.; Jotkut näistä kivistä säilyivät keskiajalle asti.
Abraxas esiintyy temppeliherrojen suurmestarin sinetissä Ranskan vuoden 1214 peruskirjassa. Abraxasin kuva on luultavasti siirtynyt temppeliherrojen sineteille vanhemmista kivistä. Abraxasin käyttö sinetöissä ei johtanut syytöksiin gnostilaisuudesta temppeliherrojen vainon aikana, mikä osoittaa, että heidän keskuudessaan ei ollut mitään uskomuksia tai rituaaleja, jotka voitaisiin tulkita gnostilaisiksi [3]
Fontenotten mestarin Étienne de Thille-Châtelin sinetti / Kuva: kyyhkynen oliivioksalla.
Retzin veli Robertin sinetti. XIII vuosisadalla. Se löydettiin 1800-luvulla St Père en Retzin kaupungista, Atlantin Loiresta, temppelikäskyn paikalta.
Brunswickin veli Otton, Süplingenburgin ritarikunnan komentajan sinetti , 1303. Englannin heraldinen leijona on kuvattu, kaksi tassuista ristiä ja puolikuu tähdillä - Äitijumalattaren symboli .
Siivekäs griffinssi on kuvattu Unkarin ja Slovenian temppelimestari Williamin sinetissä vuonna 1297.
Tämän tyyppisiä vahajäljennöksiä on löydetty Hugues de Paynesille osoitetuista virallisista asiakirjoista.