Pierce, Patrick

Patrick Henry Pierce
Padraig Anrai Mac Piarais
Nimi syntyessään Englanti  Patrick Henry Pearse
irl. Padraig Anrai Mac Piarais
Syntymäaika 11. lokakuuta 1879( 1879-10-11 )
Syntymäpaikka Dublin , Irlanti
Kuolinpäivämäärä 3. toukokuuta 1916 (36-vuotiaana)( 1916-05-03 )
Kuoleman paikka Dublin , Irlanti
Liittyminen Irlannin republikaaniveljeskunnan
irlantilaiset vapaaehtoiset
Palvelusvuodet 1913-1916
Sijoitus ylipäällikkö
Taistelut/sodat Pääsiäisen nousu
Palkinnot ja palkinnot Britannian saaren bardien Gorsedd [d]
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Patrick Henry Pearse ( eng.  Patrick Henry Pearse , irlantilainen Pádraig Anraí Mac Piarais ; 10. marraskuuta 1879 , Dublin  - 3. toukokuuta 1916 , Dublin) oli irlantilainen runoilija, kirjailija, opettaja, lakimies, vallankumouksellinen ja poliitikko. Yksi vuoden 1916 pääsiäisnousun johtajista .

Nuoruudestaan ​​lähtien hän oli aktiivinen Celtic Revival -ohjelmassa kirjoittaen runoutta gaeliksi . Vuonna 1908 hänestä tuli St. Endassa, jossa opetusta pidettiin kahdella kielellä. Vuodesta 1913 lähtien " Irlannin vapaaehtoisten " jäsen ja yksi perustajista , myöhemmin liittyi Irish Republican Brotherhoodiin (IRB).

Vuonna 1916 hän osallistui aktiivisesti Britannian vallan vastaisen kapinan valmisteluun. Yksi Irlannin itsenäisyysjulistuksen tekijöistä . Hän oli yksi seitsemästä kapinan johtajasta, jotka allekirjoittivat julistuksen, ja lisäksi Pierce julistettiin väliaikaisen hallituksen presidentiksi ja republikaanijoukkojen komentajaksi. Kuuden päivän taistelun jälkeen hän antoi antautumismääräyksen ja 3. toukokuuta 1916 hänet ammuttiin sotatuomioistuimen tuomiolla.

Lapsuus

Syntynyt Dublinissa , osoitteessa nro 27 Great Brownswick Street (nykyisin Pierce Street ) [1] . Hänen isänsä, muurarina ja kuvanveistäjänä toiminut englantilainen James Pierce perusti 1850-luvulla oman rakennus- ja viimeistelytöihin liittyvän yrityksen [2] . Liiketoiminta menestyi, ja Pierce kasvoi melko varakkaassa keskiluokan perheessä [3] . Hänen lisäksi Pierce-parilla oli vielä kolme lasta: Margaret, Mary ja William. Lisäksi James Piercellä oli neljä lasta (Emily, James, Agnes ja Amy – kaksi viimeistä tytärtä kuolivat lapsena) ensimmäisestä avioliitostaan ​​[4] .

Äiti, syntynyt Margaret Brady, uskollinen katolilainen , tuli irlantilaisperheestä, joka selviytyi suuresta nälänhädästä vuonna 1846, oli kotoisin Meathin kreivikunnasta , puhui iiriä, jota hän opetti pojalleen ja kantoi legendoja ja tarinoita irlantilaisista sankareista [5] . Pierce opiskeli katolisessa koulussa, jossa myös hänen rakkauttaan irlantiin rohkaistiin voimakkaasti.

Vuonna 1896 hän liittyi Gaeliliittoon . Vuonna 1903 hänelle uskottiin jo toimittajan asema Gaelic Leaguen virallisessa julkaisussa - sanomalehti "An Claidheamh Soluis" ("Valon miekka") [5] . Samaan aikaan hän alkoi kirjoittaa runoutta ja tarinoita - sekä englanniksi että irlanniksi. Joka kesä hän yrittää matkustaa Irlannin maaseutualueille Connachtiin tai Galwayhin . Sen lisäksi, että hän osallistui kelttiläiseen herättelyyn, hän sai vuoteen 1900 mennessä Bachelor of Arts in Modern Kielet (irlanti, englanti ja ranska) Irlannin kuninkaallisesta yliopistosta ja hänet hyväksyttiin myös King's Inniin (eli sai oikeus työskennellä asianajajana ) vuonna 1901 [6] .

St. Endan koulu

Pierce uskoi, että kieli oli tärkeä osa kansallista identiteettiä. Tarkastellessaan Irlannin koulujärjestelmää hän tuli siihen tulokseen, että sen tarkoituksena on kouluttaa kunnioitettavia englantilaisia ​​tai tottelevaisia ​​irlantilaisia. Peircelle, kuten monille muille kelttiläisen herätyksen hahmoille, kielen säilyttäminen oli ensiarvoisen tärkeää. Kuitenkin 1900-luvun alussa monet katoliset koulut kieltäytyivät opettamasta iiriksi. Pierce päättää avata oman koulunsa, joka on täysin kaksikielinen . Ja vuonna 1908 hänestä tuli St. Endan koulun perustaja veljensä ja Thomas McDonaghin tuella . Alun perin koulu sijaitsi Dublinin Renelin esikaupunkialueella , mutta kaksi vuotta myöhemmin Pierce muutti sen Rathfarnhamiin , toiseen Dublinin esikaupunkiin [7] .

Seuraavien vuosien aikana Pierce toteutti onnistuneesti suunnitelmansa. Koulutukseen sisältyi iirin kielen, kirjallisuuden, historian oppitunteja, Pierce matkusti opiskelijoiden kanssa Gaeltachtiin Länsi-Irlannissa, sitten hän löysi koululle, kuten hänestä tuntui, idyllisemmän paikan - Rathfernhamista . Pierce osallistui myös St. Ita on naisten koulutuslaitos, jolla on samanlaiset periaatteet [8] .

Parhaista yrityksistään huolimatta koulun (ja Piercen itsensä) taloudelliset asiat eivät sujuneet hyvin. Lisäksi vuonna 1913 hän alkoi julkaista omaa sanomalehteään, An Barr Buadh (Voiton trumpetti). Yrittääkseen korjata ne vuonna 1914 Pearce teki varainkeruumatkan Yhdysvaltoihin, missä hän onnistui puhetaitojensa ansiosta vakuuttamaan jotkut irlantilaiset emigrantit (kuten John Devoy ja Joseph McGarrity) sponsoroimaan koulua [9] [10] .

Poliittinen toiminta

Varhaisesta lapsuudesta lähtien Piercea ympäröi perhekeskustelu politiikasta, kotisäännöstä ja Irlannin vapaudesta. Hänen isänsä oli Charles Parnellin kannattaja , ja Patrick itse aloitti samoista näkemyksistä. Nuoruudessaan hänen luokkatoverinsa puhuivat hänestä erittäin maltillisen näkemyksen omaavana henkilönä, ja Pierce uskoi pitkään vilpittömästi, että Irlannin tulisi pysyä osana Iso-Britanniaa , vaikkakin itsehallinnollisena. Hänen näkemyksensä asteittainen muutos alkoi koulun rahoituksen etsimisen myötä. Yhdysvalloissa Pierce tapasi irlantilaisia ​​nationalisteja, fenian yhteiskunnan ja Irlannin republikaanien veljeskunnan jäseniä [11] .

Vuonna 1911 parlamentti hyväksyi lain, joka ei enää salli House of Lordsin käyttää veto -oikeutta alahuoneen hyväksymää lainsäädäntöä vastaan . Tämä herätti henkiin Home Rule -liikkeen, lakiesityksen , jota House of Lords oli aiemmin estänyt kahdesti. Vuoden 1912 alussa Irlannin parlamentaarisen puolueen johtaja John Redmond käynnisti Irlannissa liikkeen Home Rule Billin tukemiseksi . Pierce osallistui näihin tapahtumiin ja jopa piti puheen lakiesityksen tueksi. Pierce puhui irlannin kielellä ja päätti puheensa sanomalla: "Meidän on tehtävä selväksi englantilaisille, että jos he pettävät meidät jälleen, koko Irlanti peittyy sodan punaisiin liekkeihin [7] .

Siihen mennessä Pierce piti Home Rulea jo "vain alkuna". Hän vertasi lehdessään Home Rule -lain hyväksymistä vangin vapauttamiseen yhdestä kahleistaan ​​- tämä ei riitä, mutta on helpompi vapauttaa itsensä kokonaan. Koko vuoden 1912 ajan Pierce (osittain rahantarpeen vuoksi) kirjoitti säännöllisesti artikkeleita republikaaniseen Irish Freedom -sanomalehteen, jossa hän huomautti Home Rulen eduista ja hahmotteli näkemystään poliittisesta elämästä sen hyväksymisen jälkeen. Kuitenkin tapahtumien kehityksen myötä myös Peircen näkemykset muuttuivat. Dublinin työsulku ja Ulster Volunteersin luominen saivat hänet uskomaan, että poliittisia vaatimuksia oli tuettava voiman uhalla .

Marraskuussa 1913 hän osallistui " Irlannin vapaaehtoisten " -järjestön perustamiseen, jonka tarkoituksena oli varmistaa Home Rule Actin onnistunut voimaantulo (johon mennessä se oli jo läpäissyt alahuoneen) [5] . Pierce piti puheen ja hänestä tuli yksi ohjauskomitean jäsenistä, ja vielä enemmän - nimitettiin organisaatiosta vastaavaksi, eli vastuussa uusien jäsenten houkuttelemisesta ja osien koordinoinnista "Vapaaehtoisten" sisällä. Pierce jatkaa artikkeleiden kirjoittamista - nyt myös uuden organisaation tukena - ja toimii myös sen julkisena tiedottajana. Erityisesti hän vieraili yhdessä Sir Roger Casementin kanssa tammikuussa 1914 Limerickissä , jossa hän puhui Home Rulen kannattajien kokouksessa [11] .

Helmikuussa 1914 hän lähti varainkeruumatkalle Yhdysvaltoihin. Aluksi hän suunnitteli luentokierroksen jo vuonna 1910, mutta hän onnistui lähtemään vasta neljä vuotta myöhemmin. Koska Pierce ei saanut rahaa maltillisilta irlantilaisdiasporan jäseniltä Amerikassa, hän kääntyi Devoyn ja McGarrityn kaltaisten radikaalien puoleen. Voittaakseen heidän luottamuksensa Pierce liittyi Clarken , Hobsonin ja McDermottin suosituksesta Irlannin republikaanien veljeskuntaan [11] .

IRB

Ennen liittymistään IRB:hen Pierce ei kannattanut aktiivisesti Irlannin itsenäisyyden puolesta käytävää vallankumouksellista taistelua. Hän jopa ilmaisi ajatuksen, että opettaessaan gaelin ja irlannin historiaa lapsille hänen koulussaan hän oli mukana vallankumouksellisessa toiminnassa kuin koko veljeskunta yhteensä [11]. Kuitenkin Yhdysvaltojen-matkansa aikana Pierce kommunikoi aktiivisesti Suomen edustajien kanssa. paikallisen IRB-solun, erityisesti McGarrity Devoemin kanssa. He onnistuivat muuttamaan merkittävästi Piercen poliittisia näkemyksiä, ja hän palasi Irlantiin tasavallan ja vallankumouksellisen toiminnan kannattajana [5] .

Kapinan järjestämisestä IRB:ssä oli puhuttu vuoden 1914 alusta lähtien, mutta Clark suostutteli toverinsa pidättelemään, kunnes IRB:n vaikutus irlantilaisten vapaaehtoisten keskuudessa oli vahvistunut. Ensimmäisen maailmansodan syttymisen jälkeen salaliittolaisten asema monimutkaisi: toisaalta päätettiin hyödyntää sodan aiheuttamaa Britannian vaikeaa tilannetta ja järjestää kapina lähitulevaisuudessa. Toisaalta John Redmond vetosi vapaaehtoisiin, jotta he liittyisivät Britannian armeijaan, mikä aiheutti liikkeen jakautumisen. Pierce oli yksi niistä johtajista, jotka jättivät tämän kutsun huomiotta. Hän ja hänen toverinsa olivat vähemmistössä: heitä oli jäljellä noin 15 000, kun taas Redmondia kuunteli 175 000 [12] .

Vuoden 1914 lopulla Pierce määrättiin johtamaan sotilaallisia operaatioita Irish Volunteersissa [13] . Vuonna 1915 hän matkusti aktiivisesti ympäri maata, piti puheita, luennoi edistäen ajatuksia vapaasta ja tasavaltaisesta Irlannista. Hän järjesti myös liikkeitä, marsseja ja ampumista "Vapaaehtoisten" osallistujille. Mitä pidempään sota kesti, sitä enemmän irlantilaiset osallistuivat vapaaehtoisten asevelvollisuuden vastaiseen kampanjaan. Pierce, Clark ja muu IRB:n jäsen alkoi suunnitella kapinaa ja yritti saada Saksan apua. 1. elokuuta 1915 Jeremiah O'Donovanin hautajaisissa Pierce piti ylistyspuheen, jonka hän päätti kuuluisaan lauseeseen "Unfree Ireland will never be peaceful [14] ".

Pääsiäisen nousu ja kuolema

Kapinan aikana hän luki Irlannin tasavallan julistuksen. Pierce Patrick ammuttiin 3. toukokuuta 1916.

Legacy

Muistiinpanot

  1. ↑ Thornley, David. Patrick Pearse ja Pearsen perhe  (määrittelemätön)  // Studies: An Irish Quarterly Review. — Dublin: Irlannin Province of the Society of Jesus. - T. 60 , nro 239/240 . - S. 332-346 . — ISSN 00393495 .
  2. ↑ Casey, Christine. Dublin: kaupunki Grand- ja Royal Canalsin sekä Circular Roadin ja Phoenix-puiston sisällä  . - New Haven ja Lontoo: Yale University Press , 2005. - S. 62. - ISBN 978-0-300-10923-8 .
  3. ↑ Stevenson, Garth. Rinnakkaiset polut: nationalismin kehitys Irlannissa ja Quebecissä  (englanniksi) . - Montreal & Kingston: McGill-Queen's Press, 2006. - s. 189. - ISBN 978-0-7735-3029-4 .
  4. ↑ Patrick Pearse . Kuuluisia syntymäpäiviä . Käyttöpäivä: 6. heinäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 6. heinäkuuta 2015.
  5. ↑ 1 2 3 4 Patrick Pearse . Vuoden 1916 nousu: persoonallisuuksia ja näkökulmia . National Library of Ireland (2006). Arkistoitu alkuperäisestä 19. toukokuuta 2006.
  6. ↑ Padraic Pearsen kronologia . Haettu 7. heinäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 11. toukokuuta 2009.
  7. ↑ 1 2 Ruth Dudley Edwards. Patrick Pearse: Epäonnistumisen voitto. - Irish Academic Press, 1. maaliskuuta 2006. - 382 s. — ISBN 978-0716528340 .
  8. ↑ Sean Farrell Moran. Patrick Pearse ja lunastuksen politiikka: Pääsiäisen nousun mieli, 1916 . - Catholic University of America Press, 1997. - s  . 126 . - ISBN 0-8132-0912-9 .
  9. ↑ John Devoy, Joseph McGarrity ja Clan na Gael (linkki ei saatavilla) . Vuoden 1916 nousu: persoonallisuuksia ja näkökulmia . National Library of Ireland (2006). Haettu 31. heinäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 11. elokuuta 2015. 
  10. ↑ Josh Jacobs. Joseph McGarrity (1874-1940 ) http://feniangraves.net/ . Haettu 7. heinäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 8. heinäkuuta 2015.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 Joost Agustein. Patrick Pearse. Vallankumouksellisen tekeminen. - Palgrave Macmillan, 2010. - 428 s. - ISBN 978-0-230-24871-7 .
  12. ↑ Eamon Murphy. Irlantilaisten vapaaehtoisten historia . Irlannin vapaaehtoisten muistojärjestö. Käyttöönottopäivä: 31. heinäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 9. heinäkuuta 2015.
  13. ↑ Eoin Neeson, Myyttejä pääsiäisestä 1916, Aubane Historical Society, Cork, 2007, ISBN 978-1-903497-34-0 s. 87
  14. ↑ Patrick Pearsen haudalla pitämä puhe Jeremiah O'Donovan Rossan hautajaisissa elokuussa 1915 . Century Ireland (2015). Käyttöpäivä: 31. heinäkuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 1. joulukuuta 2015.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis