Pycen (henki)

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 31. elokuuta 2018 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 4 muokkausta .

Pitsen (myös bichen , pichan , pechan , pitsin , en , enperi , urman iyase ) - Siperian tataarien mytologiassa metsän mestarihenki .

Uskottiin, että picene voi tuoda onnea ja aiheuttaa pahaa , joka johtaa kuuroihin erämaihin. Se esitettiin miehen muodossa (erityisesti komeana vanhana miehenä, jolla on pitkä sauva ja reppu hartioidensa takana), sekä erilaisia ​​eläimiä (esimerkiksi apinoita ).

Piceni asuu hylätyissä metsästysmajoissa, rakastaa hevosia, ratsastaa niillä, sotkee ​​harjansa, tahraa sen piillä. Kaunis nainen astuu rakkaussuhteeseen miehen kanssa. Yksi Piceniä koskevista tarinoista kertoo, että eräänä päivänä metsästäjä tapasi naisen (jonka varjossa Picenum esiintyi ennen häntä), meni naimisiin hänen kanssaan ja eli rikkaasti. Kerran tullessaan kotiin odotettua aikaisemmin kauniin vaimon sijasta hän näki hirviön, jonka hampaat työntyivät ulos hänen suustaan. Irtonaisista hiuksistaan ​​hän repi esiin liskoja ja söi ne. Metsästäjä huusi kauhuissaan, ja heti kaikki oli poissa - sekä hänen vaimonsa että omaisuutensa.

Muiden turkkia puhuvien kansojen mytologioissa picene vastaa arsuria tšuvashien keskuudessa ja shuralea Kazanin tataarien ja baškiirien keskuudessa . Tobolskin ja Omskin tataarien joukossa picenun lähellä ovat karvaiset, epämiellyttävän hajuiset "metsäihmiset" yysh-keshe , jotka houkuttelevat matkustajia metsään ja naittavat heidät keskenään. Yöllä yysh-keshen sielut tulevat ulos käsivarren alla olevasta reiästä [1] (vrt. Vereselen ). Pitsen on samanlainen kuin Altai ja Tuvan Albys .

Muistiinpanot

  1. Valeev F. T. Länsi-Siperian tataarien uskonnollisista ideoista, julkaisussa: Luonto ja ihminen Siperian ja pohjoisen kansojen uskonnollisissa ideoissa, L., 1976, s. 320-329.