| Ponca | |
|---|---|
| väestö | 6700 [1] [2] |
| uudelleensijoittaminen |
Oklahoma Nebraska |
| Kieli | Englanti , Omaha Ponka |
| Uskonto | Amerikan alkuperäiskirkko , kristinusko |
| Sukulaiset | Omaha (ihmiset) ja muut siuut |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Ponca , Ponca (omanimi: Pa?ka iye , ?p?a?k?a ) on intiaanikansa, joka koostuu kahdesta liittovaltion tunnustetusta heimosta: Ponca-heimosta Nebraskasta ja Ponca-intiaaniheimosta Oklahomasta.
Ensimmäisen kosketuksen aikaan eurooppalaisten kanssa ponca asui lähellä Niobrara -joen suua Pohjois- Nebraskassa . [3] Erään legendan version mukaan heimo muutti näille maille Mississippi-joen itäpuolella sijaitsevalta alueelta vähän ennen Kolumbuksen saapumista Amerikkaan. Toisen version mukaan muutto tapahtui 1600-luvun jälkipuoliskolla, ja näin ollen Degiha Sioux -heimon sukulaisheimojen pakoa Ohio -joen laaksosta voidaan pitää Majavasodan seurauksena . Pierre-Charles Le Sueur on merkinnyt Poncat Missouri-joen varrella asuvaksi vuoden 1701 kartalle . Vuonna 1789 turkiskauppias Juan Baptiste Munier ( en: Juan Baptiste Munier ) sai yksinoikeuden käydä kauppaa poncan kanssa Niobraran suulla, perusti kauppapaikan Niobraran yhtymäkohtaan Missouriin ja huomautti, että numero Heimoa oli tuolloin 800 ihmistä. Pian tämän jälkeen heimon koko pieneni huomattavasti isorokkoepidemian vuoksi, ja vuonna 1804, kun Lewisin ja Clarkin retkikunta vieraili heidän mailla , se oli vain 200 ihmistä. 1800-luvun loppuun mennessä heidän määränsä oli noussut 700:aan. Toisin kuin useimmat tasangon intiaanit, poncat harjoittivat maanviljelyä, maissin viljelyä ja vihannespuutarhojen pitämistä.
Ponca-heimo allekirjoitti rauhansopimuksen Yhdysvaltojen kanssa vuonna 1817. Toisessa sopimuksessa vuonna 1825 kauppakysymykset ratkaistiin ja heimojen yhteenotot yritettiin minimoida pohjoisilla tasangoilla. Ponca-intiaanit suorittivat viimeisen onnistuneen puhvelinmetsästyksen vuonna 1855. [3]
Vuonna 1858 Ponca-heimo pakotettiin allekirjoittamaan uusi sopimus, jonka mukaan he luovuttivat osan maistaan vastineeksi "suojelusta" ja pysyvästä asumisesta Niobrarassa. Vuonna 1868 Ponca-maat sisällytettiin virheellisesti suureen sioux-suojelualueeseen, minkä jälkeen siouxit hyökkäsivät toistuvasti Ponca-maihin , jotka pitivät maataan omanaan.
Kun Yhdysvaltain kongressi päätti vuonna 1876 uudelleensijoittaa joitain pohjoisia heimoja Intian alueelle (nykyään Oklahoma ), Ponca-heimo sisällytettiin luetteloon. Tutkittuaan maat, joita Yhdysvaltain hallitus tarjosi uudelle varaukselle, heimon johtajat tunnustivat ne maataloudelle soveltumattomiksi ja kieltäytyivät uudelleensijoittamisesta. Siksi, kun vuoden 1877 alussa hallituksen edustajat saapuivat Ponkaan järjestämään muuttonsa uuteen paikkaan, johtajat kieltäytyivät edelliseen sopimukseen viitaten. Suurin osa heimosta kieltäytyi myös muuttamasta, joten heidät asutettiin väkisin. Uudessa paikassa Ponca-heimo kärsi malariasta, ruuan puutteesta ja kuumasta ilmastosta, ja joka neljäs kuoli ensimmäisenä vuonna.
Chief Standing Bear oli yksi äänekkäimmistä, jotka vastustivat pakkosiirtoa. Kun hänen vanhin poikansa, Bear Shield, oli kuolemassa, Standing Bear lupasi haudata hänet esi-isiensä maihin. Täyttääkseen lupauksensa Standing Bear lähti Oklahoman reservaatista ja matkusti Poncan kotimaihin. Hänet pidätettiin pian, koska hän teki niin ilman hallituksen lupaa. Tämä johti oikeudenkäyntiin, jossa 12. toukokuuta 1879 tuomari Elmer Dundee päätti, että "intiaani on henkilö" habeas corpus -sanan merkityksessä ja että hallitus ei ollut esittänyt riittäviä perusteita rajoittaa ponca-intiaanien liikkumista tiettyä aluetta. [4] . Ensimmäistä kertaa amerikkalaisessa laissa todettiin siis, että intiaanit ovat "ihmisiä lain merkityksessä" ja että heillä on sen seurauksena tiettyjä oikeuksia.
Vuonna 1918 kaksi ponca-intiaania Oklahomassa, Frank Eagle ja Louis McDonald, auttoivat perustamaan intiaanikirkon . [5]