| Ripuli | |
|---|---|
| muuta kreikkalaista Πόνος | |
| Mytologia | muinainen Kreikka |
| Vaikutuspiiri | Vaikeuksia, väsymystä, kovaa työtä |
| Nimen tulkinta | Tarkoittaa "työtä" |
| Kreikan oikeinkirjoitus | Πόνος |
| Lattia | Uros |
| Isä | Erebus |
| Äiti | Eris tai Nyukta |
| Veljet ja siskot | Algos [d] , Horkos [d] ,LetajaLimos |
Ponos, Ponus ( toinen kreikkalainen Πόνος kirjaimellisesti: "työ, työ") - antiikin kreikkalaisessa mytologiassa vaikeuksien, väsymyksen ja kovan työn personifikaatio. Hesiodoksen teogonian mukaan Diane oli eripuraisten jumalattaren Eriksen [1] poika , mutta De natura deorum Cicero uskoi, että Diane oli Nyuktan ja Erebuksen poika [2] . Hesiodoksen ansioksi luetussa eeppisessä runossa " The Shield of Hercules " Diane oli yksi monista Herkuleen kilvessä kuvatuista hahmoista .
Hesiodoksen teogoniassa ( 226-232 ) Ponoksen sukututkimus kuvattiin yhdessä hänen muiden veljiensä ja sisarensa kanssa:
"Ja vihattu Eris synnytti tuskallisen ripulin , Fly ja limusiinit ja itkuiset Algos ; Hismin , Mackie , Phonos ja Androktasia ; Necaea , Pseudia, Logos ja Amphyllogia Dysnomia ja Ata vierekkäin, ja Horkos , joka iskee ihmisiin eniten maan päällä, Kun toivova vannoo väärän valan [3] [4] ."Ciceron teoksessa De natura deorum :
"... Ether ja Hemera sekä heidän veljensä ja sisarensa, joita muinaiset sukututkijat kutsuvat näin: Cupid , Dolos , Phobos , Ponos , Nemesis , Moros , Geras , Mors , Kera , Oysis , Pentus , Hibris , Fraus , Pertinakia, Moirai , Hesperides ja Onir ; he ovat kaikki Erebuksen ja Nyuktan jälkeläisiä ... [4] [2] "
Vergiliusen Aeneissa : _
"... ( Sibylla johdattaa Aeneasta alamaailman halki ) : He kävelivät epämääräisesti, yksinäisen yön alla pimeyden keskellä, Hadeksen ja hänen aavemaisen valtakuntansa tyhjien salien läpi ... Aivan sisäänkäynnin edessä, Hadeksen , Penston ja kostavan Kuran suut panivat vuoteensa; siellä asuvat kalpeat Nosoi, melankoliset Geras ja Deimos ja Limos , synnin houkuttelija ja inhottavat Egestas, muodot, joita on pelottavaa katsoa; ja Thanatos ja ripuli ;... [4] [5] »
Senecan tragediassa " Oidipus ":
”... (Laiuksen aave vaatii Oidipuksen karkottamista Thebesta ): Sen vuoksi karkota ennemmin kuningas rajoistasi, maanpaossa, aja hänet minne tahansa hänen synkän polkunsa kanssa. Anna hänen lähteä maan päältä; silloin se kevätkukista kukkien uudistaa vihreytensä, elämää antava ilma antaa jälleen puhtaan hengityksen, ja niiden kauneus palaa metsiin; Ker ja Nosos, Thanatos , Ponos , Phthisis ja Algos, hänelle sopiva seura, lähtevät kaikki yhdessä. ... [6] [4] »
”...Sisälle kiiltävä Hephaestus kaiverrei tuhat kuvaa Hypnosta :... Täällä Ripuli , kumartunut levossa, pitää hänelle seuraa. [4] [7] "
Kyynikot edistivät ripulin elämää.