Miksi pidämme seksistä niin paljon? | |
---|---|
Englanti Miksi seksi on hauskaa? | |
Tekijä | Jared Diamond |
Genre | Suosittu tieteellinen kirjallisuus |
Alkuperäinen kieli | Englannin kieli |
Alkuperäinen julkaistu | 1997 |
Kustantaja | Peruskirjat |
Sivut | 165 |
ISBN | 0-465-03127-7 |
Edellinen | Kolmas simpanssi |
Seuraava | Aseet, bakteerit ja teräs |
Miksi pidämme seksistä niin paljon ( Eng. Why Is Sex Fun? ) on amerikkalaisen evoluutiobiologin, fysiologin ja biogeografin Jared Diamondin populaaritieteellinen kirja . Kirja julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1997 Yhdysvalloissa .
Kirjoittaja käsittelee sellaisia ihmisen seksuaalisuuden näkökohtia, kuten miksi naisten ovulaatiota ei mainosteta avoimesti (piilotettu ovulaatio); miksi ihmiset harrastavat seksiä yksityisesti eivätkä julkisesti kuten muut nisäkkäät; ja miksi munasarjat ovat U:n muotoisia.
Kirja on jaettu 7 osaan:
Diamond ehdottaa, että ihmisen seksuaalisuus on yksi ainutlaatuisimmista nisäkkäiden joukossa. Hän esittää seuraavat pohdinnat:
Miesten ja naisten lisääntymisintressit eivät useimmiten kohtaa. Vaikka molemmat haluavat edistää geenien leviämistä, voittaja riippuu kolmesta tekijästä:
Kirjoittaja ehdottaa, että miehillä on lähes kaikki imetyksen kannalta välttämättömät fysiologiset ominaisuudet , mutta toistaiseksi evoluutio ei ole sitä vaatinut. Hän ehdottaa myös, että tällainen mahdollisuus voi tulla yleiseksi tulevaisuudessa.
Seksi on riskialtista ja kallista. Miksi sitten ihmiset, toisin kuin useimmat eläimet, harrastavat seksiä huvikseen? Diamond sanoo, että kaksi teoriaa voisi selittää tämän. "Monet isät" -teoria väittää, että piilotettu ovulaatio antaa naisille mahdollisuuden harrastaa seksiä useiden miesten kanssa ja aiheuttaa sekaannusta isyydestä, mikä sitten vähentää lapsenmurhan todennäköisyyttä. "Isä kotona" -teoria väittää, että naiset rohkaisevat miehiä olemaan lähellä, huolehtimaan ja suojelemaan sallimalla heidän harrastaa säännöllistä seksiä. Yhdistämällä molemmat, päättelemme, että piilotettu ovulaatio syntyi aikana, jolloin esi-isämme halusivat välttää lapsenmurhan ("monen isän teoria"). Evoluution aikana naiset ovat valinneet monogaamiset suhteet luotettavampien luolamiesten kanssa ("kotiisän teoria").
Tutkiessaan Uuden-Guinean ja Achen yhteiskuntia kirjailija tutki miesten panosta lastenhoidossa. Se voi olla suojaa, mutta useimmiten tämä suoja tulee muilta miehiltä eri tai samasta heimosta. Toinen vaihtoehto on tarjota ruokaa ja resursseja. Mutta kuten edellä mainittujen yhteiskuntien tutkimukset ovat osoittaneet, miehet tuovat keskimäärin vähemmän kaloreita yrittäessään metsästää suuria eläimiä kuin naiset vain poimimalla hedelmiä ja vihanneksia. Kirjoittaja jakaa miehet kahteen luokkaan: "leivänvoittajiin", jotka tuovat taatusti saaliin perheelle, ja "kerhuilijoiksi", jotka yrittävät jäljittää suuria eläimiä ja tulevat pääosin kotiin tyhjin käsin. Siksi naisen on paljon parempi mennä naimisiin "leittäjän" kanssa, vaikka "kerskuilla" on usein korkeampi sosiaalinen asema.
Vaihdevuodet eivät ole järkeä evoluution kannalta. Miksi nainen yhtäkkiä tulee hedelmättömäksi ja pysyy sitten sellaisena suurimman osan elämästään? Kirjoittaja ehdottaa, että tämä on kompromissi. Nainen kasvattaa mieluummin jo syntyneitä lapsiaan eikä riskiä synnyttää toista tuossa iässä. Sillä hetkellä hän voi myös hoitaa lastenlapsiaan. Lisäksi perinteisissä yhteiskunnissa vanhuksia arvostetaan heidän tietämyksensä ja viisautensa vuoksi .
On olemassa monia teorioita, jotka selittävät toissijaisia seksuaalisia ominaisuuksia:
Jotkut vihjeet ovat todella hyödyllisiä, kuten tietyt lihakset miehillä ja suuret rinnat tai reidet naisilla, kun taas jotkut eivät tarkoita mitään, kuten äänenkorkeus, hiukset jne. Kirjoittaja ehdottaa, että naisen kehon rasva on keskittynyt rintoihin ja reidet merkkinä hyvästä imetyskapasiteetista ja suurista synnytyskanavista miehille [1] .
Kirja sai myönteisen arvion biologi Steve Jonesilta The New York Review of Booksissa . Jones kuvaili kirjaa mukaansatempaavaksi ja mielenkiintoiseksi. Hän kuitenkin kyseenalaisti Diamondin selityksen piilotetusta ovulaatiosta ja piti sitä epäuskottavana.
Antropologi Peter B. Gray ja evoluutiobiologi Justin R. Garcia ovat väittäneet, että kirjasta on tullut yksi luetuimmista ihmisen seksuaalisuutta käsittelevistä kirjoista. He pitivät sitä kuitenkin "informatiivisena, mutta sisällöltään liian ohutta".
Kirja käännettiin venäjäksi ja julkaisi AST -kustantamo vuonna 2013. Kääntäjä - A. Moseychenko. ISBN 978-5-17-079961-9 [2] .