Ennakkoluulo

Ennakkoluulo  on kritiikittömästi , ilman pohdintaa opittua arvostelua . Nämä ovat sosiaalisen ja yksilöllisen tietoisuuden irrationaalisia komponentteja ( stereotypioita ): taikauskoa ja ennakkoluuloja [1] .

Ennakkoluuloksi katsotaan näkemykset ja mielipiteet, jotka perustuvat epätarkkoihin tai vääristyneisiin tietoihin, jotka useimmiten on otettu uskoon muiden ihmisten sanoista.

Ennakkoluulo eroaa järjestä , joka on loogisen ajattelun vaihe , joka perustuu luotettaviin tosiasioihin, ottaa huomioon todelliset olosuhteet, sulkee pois todellisuuden vääristymisen ja yhdistää tuomiot ja käsitteet johdonmukaisesti, johdonmukaisesti ja järkevästi [2] .

Käsitteen olemus

Ennakkoluulo on tuomio, mielipide, usko, joka ei perustu tosiasioihin ja kokemukseen, vaan oppii suoraan epäluotettavista lähteistä ja jonka subjekti itse kokee absoluuttisena totuutena, joka ei vaadi vahvistusta. Useimmiten ennakkoluuloista puhuttaessa ne tarkoittavat ideoita, joita jakaa riittävän suuri joukko ihmisiä. Nämä voivat olla elementtejä olemassa olevista tai jo kadonneista massatietoisuudessa kiertävistä uskonnollisista uskomuksista (erilaisia ​​taikauskoa ), vanhentuneita tieteellisiä hypoteeseja ("kaikki matelijat olivat kylmäverisiä ", " Atomia ei voi halkaista", " Massa ja energia  ovat riippumattomia " fyysiset määrät ), mainoksia ("Mitä kalliimpi tuote  , sitä parempi se on."

Tietyt ennakkoluulot

Gordon Allportin kirjasta The Nature of Prejudice (1954) alkaen on tapana erottaa kolme ennakkoluulojen komponenttia - affektiivinen, kognitiivinen ja käyttäytyminen, joista merkittävin on affektiivinen komponentti. Affektiivinen komponentti sisältää inhoa, vihaa, inhoa; kognitiiviset - perusteettomasti vihamieliset ajatukset sosiaalisesta ryhmästä ; käyttäytymis-negatiivinen käyttäytyminen, joka kohdistuu sosiaalisen ryhmän jäseniin heidän kuulumisensa vuoksi [3] .

Erilaiset psykologiset koulukunnat pitävät seuraavia erilaisia ​​ennakkoluulojen lähteinä: yksilölliset erot ihmisten osoittamassa antipatiaa ryhmiä tai niiden jäseniä kohtaan; sosiaalinen oppiminen; yksilön tietoisuus kuulumisestaan ​​ryhmään; ryhmien välinen kilpailu rajallisista resursseista, vallasta ja asemasta; yksilön käsitys tietystä uhan vieraan ryhmän tai sen jäsenten taholta riippumatta siitä, onko se todellinen vai ei [3] .

Ennakkoluulojen muodostumisen lähteet ja mekanismit

Ennakkoluulojen syntyminen on seurausta sosiaalisista oloista ja seurausta ihmisen halusta yksinkertaistaa monimutkaista maailmaa. Tämä 1900-luvun lopulla muotoutunut näkemys perustuu sosiaalisen ajattelun tutkimustuloksiin yli 2100 julkaisun ansiosta [4] .

Yksi tyypillisistä ennakkoluulojen muodostumismekanismeista on tabujen jatkuminen yhteiskunnassa , jolla oli aiemmin käytännön merkitystä sen jälkeen, kun todelliset kiellon perusteet ovat jo lakanneet toimimasta. Esimerkki tämän mekanismin keinotekoisesta mallintamisesta eläinkokeissa on kuvattu:

... kokeena tutkijat laittoivat viisi apinaa metallihäkkiin ja ruokkivat niille mautonta ruokaa. Banaanit ripustettiin yläkulmaan, mutta niihin pääsemiseksi piti astua lautasen päälle ja siten kytkeä koko häkki sähkövirtaan. Apinat tietysti yrittivät päästä banaaneihin, mutta he saivat sähköiskun ja vetäytyivät. Tämän seurauksena melkein kaikki ymmärsivät, että banaanien lähestyminen ei ole kovin miellyttävää. Vain yksi osoittautui tylsäksi ja jatkoi banaanin poimimista, mutta koska kaikki olivat järkyttyneitä, muut apinat alkoivat lyödä häntä sinnikkyydestään. Pahoinpitely toimi, ja typerä tyttö lopetti lisäyritykset.
Sitten häkin virta katkaistiin ja banaanit voitiin viedä turvallisesti, mutta kukaan ei yrittänyt lähestyä niitä. Sitten he korvasivat yhden apinan uudella, ja se ryntäsi luonnollisesti banaanien luo, mutta se lyötiin välittömästi. Kaikki hänen banaaninpoimimisyrityksensä eivät löytäneet ymmärrystä muiden joukossa, minkä seurauksena hän rauhoittui ja lopetti banaanien tönäisemisen. Vähitellen he korvasivat kaikki muut yksi kerrallaan, minkä seurauksena häkissä istui apinat, jotka eivät olleet koskaan järkyttyneet, mutta kukaan ei yrittänyt poimia banaaneja, koska sellukatverit löivät heitä siitä.
Yleensä tämä esimerkki annetaan, jotta voidaan selkeästi selittää, kuinka voit muuttaa joukkueen perinteitä, jos nämä perinteet ovat vääriä. Ja oli vain yksi johtopäätös, joko korvata kolme apinaa kerralla tai istuttaa yksi iso neljälle, joka voittaa kaikki muut ja muuttaa siten heidän tapojaan. Molemmissa tapauksissa lyöminen määräsi tajunnan.

- "Sadannen apinan vaikutus" - vuosisadan huijaus vai tieteellinen läpimurto?

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Kon, 1975 .
  2. Kondakov, 1976 .
  3. 1 2 3 4 Stefanenko, 2015 .
  4. Myers D. "Sosiaalinen psykologia"

Kirjallisuus

venäjäksi muilla kielillä