Vazha Pshavela
| Vazha Pshavela | |
|---|---|
| rahti. ვაჟა-ფშაველა | |
| Valokuva kirjailijasta A. S. Roinovin työpajassa | |
| Nimi syntyessään | Luka Pavlovich Razikashvili |
| Syntymäaika | 14. (26.) heinäkuuta 1861 [1] |
| Syntymäpaikka |
|
| Kuolinpäivämäärä | 27. kesäkuuta ( 10. heinäkuuta ) 1915 [1] (53-vuotias) |
| Kuoleman paikka | |
| Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
| Ammatti | runoilija , opettaja , kääntäjä , näytelmäkirjailija , kirjailija |
| Nimikirjoitus | |
| rustaveli.tripod.com/psh… | |
 Työskentelee Wikisourcessa | |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
 Wikilainaukset | |
Vazha Pshavela ( cargo. ვაჟა-ფშაველა “son from pshaws ”, pseudonym Luke Pavlovich Pavikashvili ( cargo. ლუკა პავლეს რაზიკაშვილი რაზიკაშვილი რაზიკაშვილი რაზიკაშვილი ); 14 [26] July 1861 , the village of Chargali - June 27 [ July 10 ] 1915 , Tbilisi ) -Georgialainen kirjailija ja 1800-luvun runoilija [3] [4] , Georgian kirjallisuuden tunnustettu klassikko, Bachanan ja Tedo Razikashvilin (1869-1922) vanhempi veli.
Alkuperä
Kirjoittajan isän Pavel Razikashvilin vahvistaman legendan mukaan mokhevilaiset olivat heidän perheensä perustajia . Useimpien tutkijoiden mukaan Vazhan esi-isä karkotettiin kylästään jonkinlaisen rikoksen vuoksi. Vazhan kaukainen esi-isä Imeda oli lähellä tsaari Herakleiosta II :ta ; lisäksi Pshavista kotoisin oleva tuomari mainitsi hänen nimensä kokouksessaan 6. heinäkuuta 1750 [5] . Oletetaan, että sukunimi Razikashvili esiintyi 1800-luvun 40-50- luvulla - ensimmäistä kertaa se löytyy vuoden 1850 kirkon asiakirjoista . Perheen ensimmäinen edustaja Imeda Razikashvili oli kuuluisa soturi ja erottui rohkeudestaan. Yhtä hänen pojistaan, Beroa pidettiin kylän suojelijana, mutta hän oli äärimmäisen ylpeä: tiedetään, että hän katkaisi tietyltä Pilašvililta oikean käden vain siksi, että hän kosketti vaimonsa mekkoa. Yksi Beron lapsista oli Vazhan isä Pavel Razikashvili.
Elämäkerta
Luka Razikashvili syntyi 14. (26.) heinäkuuta 1861 Chargalin kylässä (Itä-Georgia) papin perheeseen . Hänet kasvatettiin ylämaan asukkaiden keskuudessa: pshavit ja khevsurit .
Kun poika oli kymmenen vuotta vanha, hänen vanhempansa lähettivät hänet Telavin teologiseen kouluun . Kuusitoistavuotiaana nuori mies alkoi opiskella kaksivuotisessa siviilikoulussa Tiflis Teachers' Institutessa.
Vuonna 1879 Luka astui opettajien seminaariin Gorin kaupunkiin [6] , missä hänestä tuli läheinen Georgian populistipiiri , jota johti Mikhail Kipiani . Hän kuitenkin katkaisee pian yhteyden populisteihin, koska ympyrän ja hänen omien ideoidensa välillä on ristiriita. Valmistuttuaan seminaarista L. Razikashvili nimitettiin opettajaksi Ertsoon , mutta lyhyen ajan kuluttua hänen oli pakko jättää palvelus irtisanomisen vuoksi. Seuraavina hänen elämänsä vuosina maataloudesta tuli hänelle yhteinen ammatti; usein hän joutui laiduntamaan lampaita vuoristossa [6] .
Georgian kirjallisuuden tulevan klassikon Vazha Pshavelan [7] (sellaisen salanimen valitsi L. P. Razikashvili) ensimmäiset kirjalliset kokeet tapahtuivat vuonna 1881 [6] .
Vuonna 1883 Vazha lähti Pietariin hankkimaan korkeakoulutusta, mutta seminaarista valmistuneena hänellä ei ollut oikeutta ilmoittautua yliopistoon. Siksi runoilijasta tuli vapaaehtoisena oikeustieteellisessä tiedekunnassa , mutta vuonna 1884 hän joutui taloudellisten vaikeuksien vuoksi palaamaan kotimaahansa.
Palattuaan Pietarista kirjailija yritti päästä julkiseen palvelukseen, mutta lopulta hänestä tuli opettaja prinssi Amilakhvarin perheessä . Otarashenissa Vazha rakastui nuoreen leskeen Ekaterina Nebieridzeen ja meni pian naimisiin hänen kanssaan. Vuodesta 1896 lähtien Vazha Pshavela toimi opettajana Tonetin kylässä (lähellä Manglisia ).
Huhtikuussa 1915 kirjailija saapui Tiflisiin hoitoon, mutta kesäkuussa hän kuoli vakavaan keuhkokuumeeseen .
Hänet haudattiin Tbilisissä vanhalle muslimien hautausmaalle (nykyään kasvitieteellisen puutarhan alue ). Myöhemmin (1935) tuhkat siirrettiin Mtatsminda Pantheoniin .
Luovuus
Tietoja Vazha Pshavelan työstäParhaissa eeposissaan Vazha Pshavela esitti ongelmat ihmisen ja yhteiskunnan, ihmisen ja luonnon välisestä suhteesta; hän ratkaisi rakkauden ja velvollisuuden ihmisiä kohtaan liittyvät ongelmat...
Vazha Pshavelalla ei ole georgialaisen runouden laulajana. Hänen maisemansa on täynnä liikettä ja sisäisiä konflikteja. Kieli on kyllästetty kaikilla kansankielen rikkauksilla, ja samalla se on moitteettoman tarkka kirjallinen kieli [4] .
Vazha Pshavelan kirjallisen toiminnan alku juontaa juurensa vuoteen 1881 . Hänen työnsä päämotiivi on sosioetnografinen : eläessään ylämaan asukkaiden arkea ja perinteitä, Vazha Pshavela toisti runoissaan heidän elämänsä ominaispiirteet, erilaiset tavat (esim. tsatsloba ), ideologiset pyrkimykset (" Gogotur ja Apshina " ", " Stumar-Maspindzeli " ja muita teoksia) [6] .
Samaan aikaan Vazha Pshavela heijasti elävimmin uuden ja vanhan elämäntavan, itsenäisyyttä etsivän yksilön ja yhteisöllisen "totuuden" välillä syvenevää konfliktia. Hänen työlleen on ominaista luonnon henkistyminen, selvä antropomorfismi . Runoilijan antropomorfiset kuvat esitetään alkuperäisen realistisen symbolismin sävyissä, kaukana abstrakteista ja metafyysisistä rakenteista [6] .
Nykyhetken impotenssinsa tiedostavan runoilijan työ on romanttista melankoliaa . Lisäksi se koskee ongelmaa henkilökohtaisten kykyjen ilmentymisen riippuvuudesta sosiaalisesta ympäristöstä ( Mindian kuva runosta "Gvelis Mchameli" (" Syöminen käärme ", "Käärmeen syöjä")) [6] .
Vazha Pshavelan taiteelliset teokset on kirjoitettu kirjallisella Georgian kielellä, mutta hänen runoissaan ja runoissaan on säilytetty paikallinen murre ja ylevä lyyrinen sävy, joka on tyypillistä pshavien ja khevsurien kansanrunoudelle [6] .
Yhden Georgian kirjallisuuden klassikoista, Vazha Pshavelan, luovaa perintöä edustaa kolmekymmentäkuusi runoa sekä runoja (noin neljäsataa), näytelmiä, tarinoita ja artikkeleita [4] . V. Pshavelan työn leitmotiivina olivat Georgiaa kohdanneet koettelemukset. Yhdessä tunnetuimmista runoistaan Vazha vertasi Georgiaa haavoittuneeseen kotkaan.
Boris Pasternak , Marina Tsvetaeva , Osip Mandelstam , Nikolai Zabolotski käänsivät hänen runoutensa venäjäksi . Nykyaikaiset ohjaajat näyttävät esityksiä ja tekevät elokuvia hänen teoksistaan.
Sävellykset
runoja- "Gogotur ja Apshina" ( 1886 ) [8] - O. Mandelstamin ja M. Tsvetajevan käännökset
- "Vanhan miehen tarina" ( 1886 ) [8]
- "Aluda Ketelauri" ( 1888 ) [4]
- "Bakhtrioni" ( 1892 ) [4]
- " Vieras ja isäntä " ( 1893 ) [4]
- "3meeed" ( 1901 ) [4]
- "Eteri" - käännös M. Tsvetaeva
- "Haavoittunut leopardi" ( 1890 ) [4] - käännös M. Tsvetaeva
- "Kirje pshava-sotilaselta äidilleen" ( 1915 ) [4]
Teosten versiot
venäjäksi (käännökset)- Vazha Pshavela. Valitut kirjoitukset. - Tbilisi , 1939. - 500 s.
- Vazha Pshavela. Runoja. - M. , 1947.
- Vazha Pshavela. Runoja ja runoja. – 2. painos. - L. , 1947.
- Vazha Pshavela. Toimii. - M. , 1958. - T. 1-2.
- Vazha Pshavela. Valitut teokset. - Tbilisi , 1961. - V. 1-2.
Teosten elokuvasovitukset
- Jay Wedding (sarjakuva), 1957 - perustuu samannimiseen novelliin
- Half Chicken (sarjakuva), 1962 - perustuu samannimiseen runoon
- Rukous (elokuva) , 1967 - perustuu runoihin "Aluda Ketelauri" ja "Vieras ja isäntä"
- Satakielen vuosipäivä (sarjakuva), 1978 - perustuu tarinaan "Luonnon laulajat"
- Kuinka hyvä kaveri meni naimisiin 1983 - perustuu runoon "Ivan Kotorashvilin tarina"
- Jayn häät (elokuva) , 1984 - perustuu useisiin novelliin
Muisti
Vazha Pshavelan kunniaksi yksi Tbilisin metron Saburtalo- linjan asemista - Vazha-Pshavela (metroasema) on nimetty . Vazha Pshavela Avenue, Tbilisi
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 Suuri venäläinen tietosanakirja - Great Russian Encyclopedia , 2004.
- ↑ Vazha Pshavela // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia : [30 osassa] / toim. A. M. Prokhorov - 3. painos. - M .: Neuvostoliiton tietosanakirja , 1969.
- ↑ Vazha Pshavela // Neuvostoliiton tietosanakirja / Ch. toim. OLEN. Prokhorov . - M . : Sov. tietosanakirja, 1986. - S. 188 . – 1600 s. - 2 500 000 kappaletta. - ISBN IB nro 115.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Vazha Pshavela / Gatserelia A.K. // Suuri Neuvostoliiton Encyclopedia : [30 nidettä] / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M . : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978.
- ↑ Gigi Hornauli. . _ — 3. painos, täydennetty. - Tbilisi: National Writers, 2008. - S. 12-23. – 500 s. — ISBN 978-9941-0-1004-0 . (rahti.)
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Tavzarashvili G. Vazha-Pshavela // Kirjallinen tietosanakirja : 11 osassa: osa 2 / Vastuullinen. toim. Friche V. M .; Rep. sihteeri Beskin O.M. - [ B. m. ]: Publishing House of Kom. Acad., 1929. - Stb. 71-72. - 768 jne. : sairas.
- ↑ Deklinaatio. 3.3 . GRAMOTA.RU. - "Vazha Pshavela, Vazha Pshavely." Haettu 22. lokakuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 21. lokakuuta 2012.
- ↑ 1 2 Razikashvili // Brockhaus ja Efron Encyclopedic Dictionary : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
Kirjallisuus
- Artikkelissa käytetään G. Tavzarashvilin tekstiä , joka on siirtynyt julkisuuteen .
- Lebedeva V. // Ulkomaisen kirjallisuuden tiedote. - 1899. - Nro 3 .
- Nadiradze I. // A. N. Veselovskille omistettu kokoelma. - M. , 1914.
- Khakhanov A. S. // Sanomalehti "Courier".
- Leist A. Georgische Dichter (saksa) . - Dresden - Lpz., 1900. (saksa)
- Khakhanov A. Georgian kirjallisuuden historia, voi. IV. - M. , 1907.
- Mandelstam O. Jotain Georgian taiteesta. - M. , 1922. - Nro 2 .
- Kapaneli K. Georgian kirjallisuus. - Tiflis , 1926.
- Artikkeli perustuu Literary Encyclopedia 1929-1939 -materiaaliin .
- Lundberg E. , Gogoberidze E. Vazha Pshavela. – 3. painos. - Tbilisi , 1959.
- Goltsev V. Georgialaiset kirjailijat 1800-luvulla. // Artikkelit ja esseet. - M. , 1958.
- Baramidze A., Radian Sh., Zhgenti V. Georgian kirjallisuuden historia. Lyhyt essee . - M. , 1958.
- Dzhibladze G. Vazha Pshavela (1861-1915). - Tbilisi , 1961.
- Natadze N. Vazha Pshavela. - Tbilisi , 1966.
- Baramidze A. G., Gamezardashvili D. M. Georgian kirjallisuus. - Tbilisi: Tbilisi University Press, 1968. - 80 s. - 7000 kappaletta.
- Pech, Gertrud Washa-Pschawela und der Realismus (saksa). - Wissenschaftliche Zeitschrift / Friedrich-Schiller-Universität Jena, Gesellschafts- und sprachwissenschaftliche Reihe, 1973.
Linkit
 Temaattiset sivustot | ||||
|---|---|---|---|---|
| Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
| Sukututkimus ja nekropolis | ||||
| ||||