Jan Radwan | |
---|---|
lat. Ioannes Radvanus | |
| |
Syntymäaika | 1500-luvulla [1] tai 1500-luvulla |
Syntymäpaikka | Vilna , Liettuan suurruhtinaskunta |
Kuolinpäivämäärä | vuoden 1591 jälkeen |
Kansalaisuus | Liettuan suurruhtinaskunta |
Ammatti | runoilija |
Vuosia luovuutta | 1500-luvun jälkipuoliskolla |
Suunta | Uutta latinalaista runoutta |
Genre | panegyric , sankarieeppinen runo |
Teosten kieli | latinan kieli |
Jan Radvan ( latinaksi Ioannes Radvanus , puolaksi Jan Radwan , valkovenäläiseksi Jan Radvan , lit. Jonas Radvanas ; kuoli vuoden 1591 jälkeen [2] ) on Liettuan suurruhtinaskunnan uusilatinalainen runoilija 1500-luvun jälkipuoliskolla. Jan Karzanin Vilnassa vuonna 1592 samannimisen kirjan keskeisenä osana julkaiseman sankarirunon " Radziwilliad " kirjoittaja [3] .
Jan Radvanin alkuperästä ja elämästä ei tiedetä melkein mitään. Hän tuli luultavasti keskiluokasta [4] . Pääargumentti hänen ei-aatelisen alkuperänsä puolesta on hänen nimensä puuttuminen 1500-1600-luvun asemalleista ja sukututkimuskirjoituksista . Samaan aikaan on Puolan aatelisvaakuna Radvan ja samanniminen aatelissuku , mutta ei tiedetä, kuuluiko runoilija tähän vaakunaan [5] . Hän oli uskonnoltaan kalvinisti , luultavasti syntynyt Vilnassa, koska hän kutsui itseään Vilnaksi ( lat. Joannes Radvanovius Vilnensis ) [4] . Nuoruudessaan hän oli yhteydessä Khodkevitšin hoviin , myöhemmin Radziwillien Birzhanin linjaan . Hän opiskeli Vilnassa ja sitten Padovan yliopistossa [4] .
Jan Radvanin ensimmäinen tunnettu teos on epigrammi Nicholas Radziwill Punaisen vaakunassa , joka on sijoitettu Andrey Volanin kirjaan "Oratio funebris in laudem illustrissimi principis, Nicolai Radivili ..." (Vilna, 1584). Samana vuonna Andrzej Chzhestowskin kirja "Obrone tajemnice krztu prawosławnego Chreścijaństwa" julkaisi epigramminsa Wencesław Szemetin vaakunassa. Radvanin Peru omistaa myös nelirivisen runon kuningas Stefan Batoryn kunniaksi, joka on sijoitettu Andrei Rimshan "Kymmenen vuoden tarinaan" (Vilna, 1585) [4] . Vuonna 1590 Jan Karzon julkaisi Radvanin runon "Epitalamium in nuptis... Christophori Monvidi Dorohostajski..." , joka oli omistettu Krzysztof Dorogostajskyn ja Sophia Chodkiewiczin avioliitolle, jossa runoilija mm. lauloi Liettuan suurruhtinaskuntaa v. Nikolai Gusovskin biisonin laulun tyyli [4] . Vielä muutama Radwanin runo julkaistiin Zhernovetsista (Vilna, 1591) kotoisin olevan Grzegorzin "Obrona postille ewanielickieyssä" [6] .
Erityistä huomiota ansaitsee Radvanin sankarieeppinen runo "Radziwilliada" ( "Radziwilliada eli ... Prinssi Nikolai Radziwillin elämästä ja teoista" ), joka julkaistiin pääosana Jan Kartsanin samannimisestä kirjasta Vilnassa. vuonna 1592. Sama kirja sisältää Jan Abramovitšin , Andrei Volanin , Jan Rutskoyn proosa- omistuksia, Radvanin itsensä runoja sekä Piotr Roiziyn ja Jan Kazakovichin (jälkimmäisen teos on kirjoitettu puolaksi ). Itse Radziwilliad on kirjoitettu daktyylisellä heksametrillä ja sisältää 3 470 riviä. Runo on omistettu vuonna 1584 kuolleen Vilnan kuvernöörin , suuren liettualaisen hetmanin Nikolai Radziwillin , lempinimeltään Ryzhiy, aseiden teoille. Kirjan luomisen alullepanija oli vaikutusvaltainen aatelisto ja luultavasti myös Radvanin ystävä Jan Abramovitš [6] . Runon merkitys on suuri, esimerkiksi tutkija Juliusz Nowak-Dluzhevsky uskoi, että Radziwilliad oli paras sovitus latinalaisesta runosta tuolloin paikallisiin tarpeisiin [7] .
Runo alkaa teoksen teeman kuvauksella ja vetoomuksella muusoihin : Calliope ja Erato . Yleisesti Liivin sodan tapahtumille omistettu "Radziwilliad" on täynnä kuvauksia taisteluista (etenkin Radziwillille menestyneistä taisteluista Ulilla ), joukkoja, kaksintaisteluja, retkiä muinaiseen historiaan ja mytologisia kuvia. Radwan lainasi aktiivisesti yksittäisiä metaforia, vertailuja ja muita sanallisia rakenteita Homeruksesta , Vergiluksesta ja Ovidiuksesta . Nikolai Radziwillin persoonallisuutta korostavan runon tarkoituksena on myös kunnioittaa Liettuan suurruhtinaskuntaa. Runoilija antoi yksityiskohtaisen kuvauksen Liettuan muinaisesta historiasta, litviinien sankarillisesta taistelusta ulkoisten vihollisten kanssa. Radvan kunnioittaa kamppailua kotivaltion etujen, isänmaan vapauden puolesta korkeimpana hyväntekijänä. Runon päävihollinen on Moskovan suurruhtinas Ivan IV , joka on kuvattu kauheimpana tyrannina , julmimpana kuninkaina ja "kansojen ruttona". Kuninkaan rikos omaa kansaansa vastaan on kuvattu yksityiskohtaisesti. Muussa tapauksessa runoilija viittaa Moskovan kuvernööriin Peter Shuiskyyn ja huomauttaa hänen rohkeudestaan ja palveluksistaan maalle [8] .
Alkuperäinen painos:
Sigitas Narbutasin moderni painos käännetty liettuaksi kommenteilla, valokopio alkuperäisestä ja johdantoartikkelista: