Tunnustus ( lat. confessio "tunnustus") tai uskonto - uskonnon piirre tietyn uskonnollisen opin sisällä [1] [2] [3] [4] [5] [6] , samoin kuin uskovien yhdistys, joka noudattaa sitä tähän uskontoon. Esimerkiksi kristinuskossa eri uskontunnustuksia käyttävät kirkot muodostavat eri uskontokuntia [6] [7] . Sanan yleisessä merkityksessä termi "tunnustus" on synonyymi tietylle suunnalle tietyssä uskonnossa [5]. Joskus tunnistetaan termillä nimitys [8] .
Kristinuskon jakautumisesta tunnustuksiin ja tunnustusten lukumäärään ei ole yksimielisyyttä. Yleisesti uskotaan kuitenkin, että kristinusko on jaettu kolmeen tunnustukseen - katolilaisuuteen , protestantismiin ja ortodoksiaan [1] . Tällaisella yksinkertaistetulla jaottelulla yhdessä uskonnossa ryhmät osoittautuvat kuitenkin uskonnollisesti erilaisiksi.
Luterilaisten , anglikaanien ja kalvinistien lisäksi , jotka erosivat roomalaiskatolisesta kirkosta uskonpuhdistuksen aikana, protestantismiin kuuluu myös liikkeitä, jotka syntyivät myöhemmin itse protestantismin puitteissa, esimerkiksi baptisteja , helluntailaisia ja muita. Mitä tulee seitsemännen päivän adventisteihin , jotkut protestanttiset teologit kutsuvat heitä kultteiksi , mutta huomauttavat kuitenkin "evankelisen liikkeen syntymisen heidän riveihinsä" 1950-luvun lopulta lähtien [11] . Protestanttisuuteen eivät sisälly jotkin 1800-luvulla syntyneet uskonnolliset liikkeet, esimerkiksi Jehovan todistajat (eivät sisällä itseään [12] ), mormonit , eikä myöskään 1900-luvulla esimerkiksi Moonies .
Tilanne historiallisten kirkkojen kanssa ei ole vähemmän monimutkainen . Näin ollen roomalaiskatolinen kirkko ei tunnusta itseään katolilaisiksi tunnistavia vanhoja katolilaisia ja muita itseään katolilaisiksi kutsuvia ryhmiä sellaisiksi, koska katolisuuden päämerkki on paavin tunnustaminen kirkon päänä. Ortodoksisuus viittaa kahteen eri kirkkoryhmään, jotka yhtä lailla kutsuvat itseään ortodoksiksi - ei-Kalkedonin vanhat itäortodoksiset kirkot ja Bysantin perinteen kalkedonilaiset itämaiset ortodoksiset kirkot . Samaan aikaan heidän välinen suhde vaihtelee vastavuoroisesta tunnustamisesta [13] harhaoppisyytöksiin .
Lisäksi Assyrian kirkko idässä , ainoa nestorianisuutta tunnustava kirkko , ei sovi tällaiseen kolmikantajärjestelmään ja on siksi omassa persoonassaan erillinen kristillinen kirkkokunta.
Kristilliset uskontokunnat erottelun kronologian mukaanNykyaikainen juutalaisuus sisältää erilaisia uskontokuntia. Suurimmat ovat ortodoksinen juutalaisuus (mukaan lukien vuorostaan hassidit , litvakit , moderni ortodoksisuus, uskonnolliset sionistit jne.), uudistusmieliset ja konservatiiviset liikkeet (pääasiassa Yhdysvalloissa ja Kanadassa). Joissakin maissa suunnilleen reformjudaismia vastaavaa virtaa kutsutaan liberaaliksi tai progressiiviseksi juutalaiseksi, ja konservatiivisen juutalaisuuden kannattajia Yhdysvaltojen ja Kanadan ulkopuolella kutsutaan "masorteiksi".
Islamin virtojen eroaminen alkoi Umayyadien aikana ja jatkui Abbasidien aikana , jolloin tutkijat alkoivat kääntää antiikin kreikkalaisten ja iranilaisten tutkijoiden teoksia arabiaksi, analysoida ja tulkita näitä teoksia islamilaisesta näkökulmasta.
Noin 85% maailman muslimeista on sunneja, 15% on shiia, sekä pieni vähemmistö, johon kuuluu islamilaisten lahkojen jäseniä ( ahmadit , alaviitit , druusit , ibadisit , ismailit jne.).
Mahayana-ajatusten [14] perusteella buddhalaisuus jaetaan usein Hinayanaan ("Pieni Ajoneuvo") ja Mahayana ("Suuri Ajoneuvo"), Vajrayana ("Timanttiajoneuvo") erotetaan myös usein erikseen jälkimmäisestä . Hinayana voidaan myös jakaa Shravaka-ajoneuvoon ja Pratyekabuddha-ajoneuvoon, jolloin muodostuu kolme ajoneuvoa mahayanan kanssa eri periaatteen mukaisesti [15] [16] .
Uskonnonvapauden takaamiseksi Venäjällä liittovaltion laki "Omantunnonvapaudesta ja uskonnollisista yhdistyksistä Venäjän federaatiossa", jossa tunnustetaan "ortodoksisuuden erityinen rooli Venäjän historiassa, sen henkisyyden ja kulttuurin muodostumisessa ja kehittämisessä " ja korostaa kunnioitusta kaikkia maailman uskontoja kohtaan, "jotka ovat olennainen osa Venäjän kansojen historiallista perintöä", julistaa kaikkien tunnustusten "tasa-arvoa lain edessä".
Liittovaltion lain 13 §:n 2 osassa määritellään ulkomaisten uskonnollisten järjestöjen (jotka ovat perustettu Venäjän federaation ulkopuolelle vieraan valtion lakien mukaisesti) erityisasema. Heillä on oikeus avata edustustojaan Venäjän federaation alueelle, mukaan lukien ne, jotka ovat sidoksissa Venäjän uskonnollisiin järjestöihin. Nämä edustustot eivät kuitenkaan voi harjoittaa kultti- tai muuta uskonnollista toimintaa, eivätkä ne kuulu liittovaltion lain mukaisen "uskonnollisen yhdistyksen" asemaan. Nämä rajoitukset merkitsevät eroa pikemminkin lainkäyttövallan kuin tunnustuksen perusteella.
(Smolenskin ja Kaliningradin metropoliitta Kirill, "Ortodoksisuus ja ekumenia: uudet haasteet", MDA, "Kirkko ja aika", n3 (6), 1998, s. 65).
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |