Remigius Auxerresta
| Remigius Auxerresta | |
|---|---|
| fr. Remi d'Auxerre | |
| Syntymäaika | 841 [1] [2] |
| Syntymäpaikka | |
| Kuolinpäivämäärä | 908 [1] [2] [3] […] |
| Kuoleman paikka | |
| Maa | |
| Ammatti | filosofi , teologi , kirjailija , mytografi |
Remigius Auxerren ( lat. Remigius Autissiodorensis ) - ranskalainen teologi, filologi ("kielioppi"), kirjailija ja kouluttaja 800-luvun jälkipuoliskolla. Munkki on benediktiiniläinen .
Essee elämästä ja työstä
Eric of Auxerren ja mahdollisesti Lupa Servatuksen ( latinaksi Lupus Servatus ) oppilas. Vuosina 861-883 hän asui Saint-Germainin luostarissa Auxerressa , johti luostarin luostarikoulua vuodesta 876 lähtien. Vuonna 883 (muiden lähteiden mukaan vuonna 893) hänet lähetettiin Reimsiin kirkon koulutuksen uudelleen organisoimiseksi; ystävystyi siellä St. Amanin Huqbaldin kanssa . Noin 900 hän opetti "dialektiikkaa" (logiikkaa) ja "musiikkia" (eli musiikin teoriaa) Pariisissa; hänen pariisilaisten opiskelijoidensa joukossa oli Odo Cluniacista .
Remigiuksen luova perintö on laaja. Hän on kirjoittanut useita teologisia teoksia, mukaan lukien raamatulliset kommentit ja liturginen messututkimus (joka joskus luetaan Alkuinuksen ansioksi ) [5] . Tämän ohella Remigius tutki aktiivisesti antiikin (mukaan lukien varsinkin myöhäisen antiikkisen) "pakanallista" perintöä viedäkseen sen didaktiseen käytäntöön. Hän kommentoi Donatuksen ja Priscianin myöhäisantiikin latinankielisiä kielioppeja sekä Juvenalin ja Caton runoja . Suurin historiallinen arvo on hänen laaja selostus edesmenneen antiikkikirjailija Marcianus Capellan tietosanakirjaan " On the Marriage of Philology and Mercury " .
Remigius näki kommenttinsa päätarkoituksen "käsittämättömien sanojen" selityksessä, mukaan lukien ainutlaatuiset kreikkalaiset ja muut Marcianin teoksissa runsaasti esiintyvät neologismit. Kommenttia Remigiusta Marcianin kirjoille verrataan mittakaavaltaan alkuperäiseen, ja joissain tapauksissa (kommenttinä IX kirjaan, joka on omistettu musiikille) se jopa ylittää alkuperäisen volyymiltaan. Tulkiessaan loca obscuraa Remigius käyttää aikansa todellisuutta, kuitenkaan syventymättä teknisiin yksityiskohtiin. Niinpä hänen kommentissaan näkyy arvokas vertailu goottien ja saksalaisten laulun välillä. Remigius pyrkii modernin ei-mentaalisen notaation merkkien avulla selkiyttämään Marcianuksen diastemologiaa (musiikin intervallioppia), esimerkiksi kreikkalaisia anesis ja paracterica .
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 Remigius Altissiodorensis // Akvinolaisen Pyhän Tuomasin paavillisen yliopiston kirjaston luettelo
- ↑ 1 2 Remìgio di Auxerre // sapere.it (italia)
- ↑ Remigius Autissidorensis // opac.vatlib.it
- ↑ LIBRIS - 2013.
- ↑ PL 101, sarake 1246-71.
Sävellykset
- Remigii Autissiodorensis in Artem Donati minorem commentum. Leipzig, 1902
- Commentum julkaisussa Donati Artem maiorem, toim. H. Hagen // Anekdootti Helvetica (Grammatici Latini 8). Leipzig: Teubner, 1870, s. 219-74.
- Remigii Autissiodorensis Commentum in Martianum Capellam, toim. Cora Lutz. 2vl. Leiden, 1962, 1965.
Kirjallisuus
- Manitius M. Geschichte der lateinischen Literatur des Mittelalters, I. München, 1911, SS.504-19.
- Lutz C. Remigius Autissiodorensis // Catalogus Translationum and Commentariorum. Keskiajan ja renessanssin latinalaiset käännökset ja kommentit. Osa II. Washington: Catholic University of America Press, 1971, s. 367-370.
- Marenbon J. Alcuinin ympyrästä Auxerren koulukuntaan: logiikka, teologia ja filosofia varhaiskeskiajalla. Cambridge: Cambridge University Press, 1981.
- Smith pääministeri Remigius Autissiodorensis. Commentum in Martianum Capellam: käännös ja kommentti. Diss. Florida State University, 1987.
- Atkinson Ch. Martianus Capella 935 ja sen Karoling-kommentaarit // Journal of Musicology 17 (1999), s. 498-519.
- Gushee L., Tucker BJ Remigius [Remy] Auxerresta // The New Grove Dictionary of Music and Musicians. Lontoo; New York, 2001.
 Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||