Renkavka ( puolaksi Rękawka ) on puolalainen tapa, jota vietetään Krakovassa pääsiäisen jälkeisenä tiistaina . Tänä päivänä krakolaiset kiipesivät Krakin kukkulalle ja heittivät kolikoita sen huipulta. Renkavka on tällä hetkellä festivaalin luonne, jonka aikana järjestetään messu- ja historiallinen näytelmä .
Erään version mukaan loman nimi tulee samannimisestä kärrystä, jonka sveitsiläinen taiteilija Matthäus Merian mainitsi ensimmäisen kerran vuonna 1600 nimellä " Tumulus dictus Rekawka " (Rekawka-kukkula). "Renkavka"-niminen kumpu mainitaan myös Henrik Valois'n kruunaamisen yhteydessä . Hän määräsi valtaistuimelle nousunsa juhlien aikana sytyttää kukkulan soihtuilla: " chłopom co palili ogień na Rękawce na Te Deum kiitosta. po koronacyjnej i co drwa tamże nosili, groszy " (Anna penniä maaorjoille, jotta he sytyttävät tulen Renkavkaan Te Deumissa kruunauksen jälkeen ja kantavat sinne sytyttäviä puita).
Toinen selitys loman nimen alkuperästä yhdistää sen legendaariseen Krakovan prinssiin Krakiin , jonka oletettiin haudatun hautausmaan. Kansanperinteen mukaan ihmiset kantoivat maata ja kiviä hihoissaan korkeudelle rakentaakseen kumpua kuolleelle prinssille. Tämän selityksen mukaan loman nimi "Renkavka" tulee hihoista ( puolaksi rękaw - hiha), joissa maata kuljetettiin, tai kourallisina (eli kädet, käsi - ręka). Toisen hypoteesin mukaan renkavka tulee tšekkiläisestä rakew -haudasta tai serbialaisesta syövästä - arkku [1] .
Tämän tavan alkuperälle on useita selityksiä. Yksi versio yhdistää sen pakanalliseen slaavilaiseen Dedan lomaan , joka osuu kevätpäiväntasaukseen. Tämän loman aikana pieneltä mäeltä heitettiin kolikoita ja ruokaa uskoen, että tämä uhri tulee tuonpuoleiseen.
Renkavkaa on pidetty Krakovassa 1600-luvulta lähtien. Tämän tavan todistavat tämän vuosisadan kolikot, jotka löytyivät Krakan kärryn yläkerroksesta. Pääsiäisen jälkeen Krakovan rikkaat ihmiset heittivät Krakin kukkulan huipulta kolikoita, hedelmiä ja erilaisia makeisia, joita kaupungin köyhät asukkaat poimivat jaloista. 1800-luvun puoliväliin saakka Renkavka kulki Krakan kärryn läheltä. Rautatien rakentamisen alkamisen jälkeen Krakin kukkulan lähellä Renkavka alkoi kulkea Pyhän Benedictuksen kirkon läheltä Pyhän Benedictuksen vuorella ja Lasotan kukkulan pohjoisosassa.
Vuodesta 1897 lähtien Itävallan viranomaiset kielsivät Renkavan juhlimisen, ja he suunnittelivat rakentavansa tänne linnoituksia. Pääsy Krakin kukkulalle oli tuolloin suljettu. Tapa palasi 1900-luvun alussa.