Rožkov, Nikolai Aleksandrovitš

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 18. huhtikuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 3 muokkausta .
Nikolai Aleksandrovitš Rožkov
Syntymäaika 5. marraskuuta 1868( 1868-11-05 )
Syntymäpaikka Verkhoturye , Permin kuvernööri
Kuolinpäivämäärä 2. helmikuuta 1927 (58-vuotiaana)( 1927-02-02 )
Kuoleman paikka Moskova
Maa  Venäjän valtakunta ,RSFSR(1917-1922), Neuvostoliitto

 
Tieteellinen ala historia , taloustiede , filosofia
Työpaikka Moskovan yliopisto ,
Moskovan valtionyliopisto
Alma mater Moskovan yliopisto (1890)
Akateeminen tutkinto Historian tohtori (1900)
Akateeminen titteli professori (1922)
tieteellinen neuvonantaja V. O. Klyuchevsky
Tunnetaan Hän on kirjoittanut useita Venäjän historiaa ja maataloustaloutta käsitteleviä teoksia
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Nikolai Aleksandrovitš Rožkov ( 24. lokakuuta [ 5. marraskuuta1868 , Verhoturye , Permin maakunta  - 2. helmikuuta 1927 , Moskova ) - venäläinen historioitsija ja poliitikko.

RSDLP :n jäsen vuodesta 1905, elokuusta 1917 Menshevik -puolueen keskuskomitean jäsen, toukokuusta heinäkuuhun 1917 - Väliaikaisen hallituksen toveri (varaministeri) , useiden Venäjän historiaa, Venäjän maataloustaloutta käsittelevien teosten kirjoittaja , talous- ja yhteiskuntahistoria.

Elämäkerta

Syntynyt opettajan aatelisperheeseen. Hän valmistui Moskovan yliopiston historian ja filologian tiedekunnasta (1890), osallistui opiskelijaliikkeeseen . Hän opiskeli samalla kurssilla historioitsija M. N. Pokrovskyn kanssa . Vuosina 1891-1897. opetti muinaisia ​​kieliä Permin lukiossa. Vuosina 1898-1906. Hän oli Privatdozent Moskovan yliopistossa. Vuonna 1896 hän suoritti maisterin (ehdokkaan) kokeen ja vuonna 1899 hän puolusti väitöskirjaansa aiheesta "Moskovan Venäjän maatalous 1500-luvulla". Puolustuksen tieteellinen vastustaja oli hänen ohjaajansa, historioitsija V. O. Klyuchevsky . Samana vuonna väitöskirja julkaistiin erillisenä kirjana ja sai suuren Uvarov-palkinnon . Väitöskirjassa analysoitiin ensimmäistä kertaa venäläisessä historiografiassa Moskovan Venäjän maataloutta 1500-luvun jälkipuoliskolla iskenyt maatalouskriisi suurella materiaalimäärällä.

Väitöskirjatyö määräsi suurelta osin Rožkovin erikoistumisen historioitsijaksi: talous-, erityisesti maataloushistoriaan, sekä hänen poliittiset näkemyksensä. Myöhemmin Rožkov kirjoitti, että väitöskirjaansa valmistellessaan hänestä tuli "virtuaalimarxilainen ", koska hän vakuuttui, että "taloustiede tarjoaa avaimen politiikan ymmärtämiseen".

XX vuosisadan alussa. Rožkov on jo useiden tieteellisten julkaisujen ja oppikirjojen kirjoittaja ja tunnettu historioitsija. Hänen artikkelejaan on julkaistu useissa aikakauslehdissä (" Elämä ", " Koulutus ", " Jumalan maailma ", "Koulutustiedote") ja tieteellisissä kokoelmissa.

Samaan aikaan hänen osallistumisensa RSDLP:n työhön alkoi. Hän toimi yhdessä A. A. Bogdanovin ja A. V. Lunacharskyn kanssa sosiaalidemokraattista Pravda -lehteä . Vuonna 1905 hänestä tuli RSDLP:n jäsen ja liittyi bolshevikeihin. Hän oli RSDLP:n Moskovan komitean kirjallisuus- ja luennoitsijaryhmän julkaiseman " Struggle " -sanomalehden toimituskunnan jäsen [1] . Vuosina 1905-06. oli Moskovan jäsen ja 1906-07. - Pietarin bolshevikkien komitea, useiden bolshevikkien julkaisujen työntekijä.

Kuitenkin jo huhtikuussa 1906, RSDLP:n neljännessä kongressissa , hän oli eri mieltä Leninin näkemyksistään . Jälkimmäinen esitti RSDLP:n uuden maatalousohjelman, joka edellytti kaikkien maiden kansallistamista vallankumouksen voiton jälkeen. Rožkov puolestaan ​​oli toisen bolshevikkiohjelman ("porvarillisen vallankumouksen sosiaalidemokratian maatalousohjelma") kirjoittaja, jossa määrättiin ns. segmentit ja yleensä kaikki maat, joita talonpojat vuokraavat maanomistajilta ja valtiolta talonpoikaisyhteisöille. Tämä ohjelma seurasi RSDLP:n aiempaa ohjelmaa, joka hyväksyttiin II kongressissa vuonna 1903. [2] Mutta Leninin ohjelma hyväksyttiin bolshevikkien kansanedustajien enemmistöllä.

Vuodesta 1906, Moskovan joulukuun (1905) aseellisen kapinan tappion jälkeen, hän oli laittomassa asemassa. RSDLP:n V kongressin edustaja ( 1907), jossa hänet valittiin puolueen keskuskomiteaan; vuosina 1907-1908 Hän oli RSDLP:n keskuskomitean Venäjän toimiston jäsen. Huhtikuussa 1908 hänet pidätettiin, vuonna 1910 hänet karkotettiin Itä-Siperiaan, missä hän oleskeli helmikuuhun 1917 saakka.

Maanpaossa hän tapasi ryhmän menshevikejä ( I. G. Tsereteli , V. S. Voitinsky , S. L. Vainshtein, F. I. Dan jne.) ja osallistui aktiivisesti yhteistyöhön erilaisten lehtien (Sibirskoe obozrenie, "Siberian Journal" jne.) tuottamiseksi. . Tämän ryhmän poliittiset näkemykset erosivat muiden sosiaalidemokraattien näkemyksistä. Siten sodan ja rauhan kysymyksessä he tuomitsivat sekä G. V. Plehanovin ja A. N. Potresovin edustaman "puolustuksen" eri muodot sekä leninismin " defetismin " kaavan . Tsereteli-ryhmä puolusti rauhaa ilman liitteitä ja korvauksia ja toi samalla esiin sosiaalidemokraattien tarpeen osallistua maan puolustukseen, jos sota kehittyy taisteluksi "kansakunnan itsesuojelusta" . 3] .

Boris Nikolajevski , joka ystävystyi maanpaossa Rožkovin kanssa, huomautti myöhemmin, kuinka hänen maailmankuvansa nopea kehitys tapahtui siellä: "Historioitsija Rožkov ei voinut olla huomaamatta vuonna tapahtuvan "kulttuurikapitalismin syntyprosessin" suurta merkitystä. maa. Ajatus jälkimmäisestä tuli keskeiseksi kaikissa hänen tunnelmissaan, jotka tietysti menivät hyvin kaukana ortodoksisesta leninismistä ... Lenin puhui häntä vastaan ​​kaikella tyypillisellä ankaruudellaan.

N. A. Rožkovin itsetunto kehittyi selkeästi koko uransa ajan: 1900-luvun alussa hän luonnehti tieteellistä asemaansa "kriittiseksi positivismiksi" (ilmeisesti lähelle empirio -kritiikkiä ) tai "positiivis-kriittiseksi maailmankatsomukseksi", mutta jo 1900-luvun alussa. 1911 hän kutsui itseään ehdottomasti marxilaiseksi [4] .

Helmikuun vallankumous 1917 löysi Rožkovin Novonikolaevskista (nykyinen Novosibirsk), missä hänestä tuli vallankumouksellisen komitean varapuheenjohtaja. Maaliskuussa hän saapui Moskovaan, osallistui sosiaalidemokraattien - "unionistien" -ryhmän luomiseen, jonka yksi tavoitteista oli yhdistää vasemmistosuuntaukset ja luoda laaja vallankumouksellinen rintama. Huhtikuun 27. päivänä Proletariy-lehden artikkelissa "Vastaus toveri I. I. Stepanoville " (viimeksi mainitun artikkeliin sotsial-demokraattien sanomalehdessä nro 30) Rožkov vaati bolshevikkien ja menshevikkien yhdistämistä.

Hän kritisoi bolshevikkeja, jotka eivät kannattaneet yhdistymisideaa. Huhtikuun 8. päivänä hän julkaisi "Avoimen kirjeen Moskovan bolshevikkien konferenssille", jossa hän kirjoitti, että "... bolshevikkien sieppaustaktiikat ... objektiivisissa seurauksissaan ovat vastavallankumouksellisia nyt, väliaikaisen konferenssin aikana Hallitus, joka otti juhlallisesti velvoitteita, jotka ovat tae vallankumouksen jatkumiselle demokratian etujen mukaisesti” (“Eteenpäin”, 1917, 8. huhtikuuta).

Yksi maatalousreformiliiton perustajista. RSD teki Moskovan alueellisessa neuvostotoimistossa 14. huhtikuuta mietinnön maatalousuudistuksesta, jossa hän ehdotti, että kaikki maa, lukuun ottamatta yksityisomistuksessa olevaa maata (50-120 eekkeriä), siirrettäisiin maatalouden käyttöön. valtio. Kesäkuun 23. päivänä hän esitti maatalousreformien liiton 2. koko Venäjän kongressin maatalouskysymystä käsittelevässä raportissa ajatuksen suurten ja keskisuurten maatilojen kansallistamisesta.

17. toukokuuta hänestä tuli posti- ja lennätinministerin toveri (ministerinä toimi I. G. Tsereteli). Kesällä 1917 hän ehdotti menshevikeille ja sosialistivallankumouksellisille "puhtaasti sosialistisen" hallituksen muodostamista ilman kadetteja, jolle hän jopa valmisteli uudistusohjelman. Muutama vuosi myöhemmin hän kirjoitti historiallisessa työssään, että väliaikainen hallitus oli "epäaktiivinen" ja kadetit "harjoittivat joutilaisuutta, sabotoivat hallituksen ohjelmaa" [5] . Kun A. F. Kerensky muodosti uuden koalitiohallituksen elokuussa, Rožkov erosi, minkä väliaikainen hallitus hyväksyi 1. elokuuta.

Rožkov ei tukenut lokakuun vallankumousta ja piti sitä ennenaikaisena demokratian vastaisena vallankaappauksena:

... näemme ... pääasiallisen syyn, joka vaikutti vallankumouksen kulkuun: tämä on kulttuurin puute, tietoisuuden puute, joukkojen spontaanisuus. Tämä syy... ei ole massojen syy. Hän on heidän onnettomuutensa, Venäjän epäonni... Bolshevikkidiktatuuri on nyt antanut sellaisen opetuksen: hän opettaa, kuinka ei saa tehdä sosialistista vallankumousta

- [6]

Samaan aikaan menshevikkien ylimääräisessä kongressissa (30.11.-7.12.) hän vastusti yhdessä puoluejohtajien Yu. O. Martovin ja F. I. Danin kanssa aseellista taistelua bolshevikkeja vastaan.

Vuosina 1917-1918. Hän luennoi monta kertaa poliittisista ja taloudellisista aiheista ja julkaisi useita pamfletteja. Hän kirjoitti useita artikkeleita Novaja Zhizn -sanomalehteen: 9. tammikuuta 1918 julkaistiin hänen artikkelinsa "Enough Madness", jossa kritisoitiin bolshevikkeja Perustavan kokouksen hajottamisesta; Tammikuun 20. päivänä julkaistiin artikkeli "Neuvostoliitot", jossa neuvostoja arvioitiin pirstoutuneiden sosialististen puolueiden yhdistävänä voimana; 9. huhtikuuta 1918 julkaistiin artikkeli "Elintarvikediktatuurin hedelmät", joka kritisoi Neuvostoliiton hallituksen ruokapolitiikkaa.

11. tammikuuta 1919 Rožkov kirjoitti kirjeen Leninille, jossa hän vaati luopumaan sotakommunismista, johtamaan maa "kauheaan katastrofiin" ja ottamaan käyttöön markkinasuhteet, uuden talouspolitiikan, jolla on "sosialistinen tavoite". [7] . Tyytymättömänä Leninin vastaukseen hän kirjoitti hänelle 4. helmikuuta toisen samansisältöisen kirjeen. Itse asiassa jo aikaisemmin, useissa artikkeleissa vuonna 1918, samoin kuin vuosina 1919-1920 kirjoitetuissa artikkeleissa, Rožkov kehitti ja edisti NEP:n ideoita.

Maaliskuussa 1921 hänet pidätettiin. Kuulustelussa hän totesi olevansa varma neuvostovallan kuolemasta, mutta ei taistele sitä vastaan. Hänet sijoitettiin Pietari-Paavalin linnoitukseen, mutta hänet vapautettiin pian. Pidätettiin uudelleen vuonna 1922 Petrogradin professorien yhdistyneen neuvoston jäsenluettelosta. RCP:n (b) keskuskomitean politbyroo hyväksyi 26. lokakuuta ja 7. joulukuuta 1922 Rožkovia koskevat erityispäätökset. Se päätti 26. lokakuuta lähettää tutkijan ulkomaille. Kuitenkin, koska hän ilmoitti eroamisesta menshevikkipuolueesta ja hänen suostumuksensa tehdä yhteistyötä Neuvostoliiton hallituksen kanssa, tämä päätös peruttiin. Lenin ehdotti, että karkotus ulkomaille korvattaisiin karkotuksella Pihkovaan sillä ehdolla, että hänet pidetään tiukassa valvonnassa [8] .

Pihkovassa Rožkov opetti paikallisessa pedagogisessa instituutissa. Palattuaan Moskovaan kesällä 1924 hän luennoi Kommunistisen kasvatuksen akatemiassa, Punaisten professorien instituutissa, 1. Moskovan valtionyliopistossa ja muissa yliopistoissa. Vuonna 1926 Rožkov nimitettiin valtion historiallisen museon johtajaksi.

Elämänsä viimeisinä vuosina tiedemies työskenteli suurimman työnsä parissa - kaksitoistaosaista Venäjän historiaa vertailevassa historiallisessa valaistuksessa (Sosiaalisen dynamiikan perusteet) (osa 1-12, 1918-1926), jonka hän valmistui vähän ennen hänen valmistumistaan. kuoli 2.2.1927.

Tieteelliset näkemykset ja toiminnan arvioinnit

Rozhkov ei ollut vain teoreettinen tiedemies, vaan myös käytännön tiedemies, ja osittain hänen osallistumisensa politiikkaan liittyi juuri tähän. Hänen elämänsä olosuhteet olivat sellaiset, että hän liittyi varhain (jo vuonna 1905) RSDLP:n johtoon, ja seuraavien 15 vuoden aikana hän toimi toistuvasti Leninin periaatteellisena vastustajana erilaisissa teoreettisissa kysymyksissä. RSDLP: n IV kongressissa (1906) hän esitti oman maatalousohjelmansa bolshevikkiryhmästä, toisin kuin Leninin ohjelma, vuonna 1911 hän kritisoi Leninin filosofista käsitettä, vuosina 1917-1920 hän kritisoi bolshevikkien teoriaa ja käytäntöä. proletariaatin diktatuuri, ruokapolitiikka bolshevikit ja sotakommunismin politiikka . Ja vaikka Leninillä oli tässä yhteydessä erityisiä motiiveja olla pitämättä Rožkovista ja kirjoittaa: "tämä mies on ja tulee olemaan vihollisemme loppuun asti", hän ei kuitenkaan karkottanut häntä maasta vuonna 1922 yhdessä 300:n kanssa. muut historioitsijat ja sosiologit ns. filosofinen höyrylaiva , mutta piti tarkoituksenmukaisena lähteä maalle, vaikkakin "valvonnassa". Ehkä Lenin ymmärsi, että ilman tällaisia ​​käytännön tiedemiehiä, vaikka heidät olisi listattu "vihollisiksi", uusi hallitus ei olisi elinkelpoinen, koska kukaan ei pelastaisi sitä omista virheistään.

Seuraavat tosiasiat todistavat tämän. Lokakuun 1917 jälkeen Lenin ei toteuttanut maatalousalan uudistuksia ollenkaan RSDLP:n neljännen kongressin hänen vaatimuksestaan ​​hyväksymän ohjelman mukaan (maan kansallistaminen valtion hyväksi), vaan Rožkovin ohjelman mukaisesti (maatalouden siirto). maanomistajien maa suoraan talonpojille), tai joka tapauksessa suunnitelman mukaan hyvin lähellä sitä, mitä Rožkov oli aiemmin ehdottanut. Myös Lenin esitteli NEP :n vuoden 1921 alussa Rožkovin suositusten mukaisesti ja vastoin kaikkia Leninin itsensä aiemmin kehittämiä teorioita ja strategioita.

Mitä tulee arvioihin Rožkovin toiminnasta teoreettisena tutkijana, useat historioitsijat viittasivat häneen kirjoituksissaan tunnustettuna auktoriteettina Venäjän maataloushistorian ja maataloustalouden alalla. Esimerkiksi amerikkalainen historioitsija D. Blum käytti Rožkovin johtopäätöksiä Venäjän maatalouden kriisistä 1500-luvun lopulla. ja joukko muita johtopäätöksiä; M. Pokrovsky viittasi Rožkovin analyysiin viljan hintojen ja viljasatojen välisestä suhteesta [9] . Kuten d.h.s. O. V. Volobuev, Rožkovin teos "Moskovan Venäjän maatalous 1500-luvulla". Sitä pidetään merkittävänä panoksena Venäjän taloushistorian tutkimukseen [10] .

Toisin kuin muiden XIX lopun - XX vuosisadan alun historioitsijoiden teokset. ( S. Solovjov , V. Klyuchevsky, S. Platonov jne.), Rožkovin teoksissa kiinnitettiin paljon huomiota paitsi yleiseen historiaan myös Venäjän talous- ja väestöhistoriaan, joka sisälsi paljon ainutlaatuista tämän alueen tietoja sekä omia arvioita. Molemmat erikoisteokset ovat omistettu taloushistorialle ("Moskovilaisen Venäjän maatalous 1500-luvulla"; "Kaupunki ja kylä Venäjän historiassa", "Taloudellisten muotojen evoluutio" jne.) ja hänen pääteoksensa ("Venäjän historia Vertaileva historiallinen valaistus"), joka sisältää paljon tietoa Venäjän taloudesta ja väestöstä muinaisista ajoista 1920-luvulle asti. - Eikä ainoastaan ​​maatalouden taloustiede, vaan myös teollisuuden taloustiede ja muut kysymykset [11] . Kaikki tämä mahdollistaa Rozhkovin liittämisen Venäjän suurten taloushistorioitsijoiden joukkoon. Joten artikkelissa Ph.D. D. Ya. Maidachevsky sanoo, että Nikolai Aleksandrovitšista tuli "kotimaisen taloushistorian todellinen johtaja", Rožkovia kutsutaan myös "innokkaaksi ja menestyväksi taloushistorian työntekijäksi" [12] .

Taloushistorian ohella Rožkovin teoksissa merkittävä paikka on yhteiskuntahistorialle, joka on omistettu myös joillekin hänen erikoisteoksilleen ("Katsaus Venäjän historiaan sosiologisesta näkökulmasta"; "Peruslait Venäjän kehitykseen sosiaaliset ilmiöt” jne.). Maanpaossa hän kirjoitti teoksen filosofiasta ("Fundamentals of Scientific Philosophy", 1911), jossa hän kritisoi Leninin teosta " Materialismi ja empirio-kritiikki ".

Rožkovin näkemykset historiallisista ilmiöistä olivat suurelta osin yhtäpitäviä V. Klyuchevskyn, M. Pokrovskin ja muiden tuon aikakauden historioitsijoiden näkemysten kanssa. Hän kannatti Pokrovskin "kaupallisen kapitalismin" teoriaa ja meni vielä pidemmälle erottaen kaksi feodalismin tyyppiä - kaupallisen ja ei-kaupallisen [13] .

Nykyaikaiset historioitsijat uskovat, että useat hänen ilmaisemat uudet ajatukset kokonaisuutena edustivat uutta historiallista käsitettä, joka 1900-luvun alun poliittisten myrskyjen taustalla. siihen ei kiinnitetty riittävästi huomiota, ja myöhemmin Neuvostoliiton historiatiede kritisoi sitä ja hylkäsi sen [14] . Tämä historiallinen käsite perustui ajatukseen taloudellisen tekijän ratkaisevasta roolista yhteiskunnan kehityksessä, mutta myös demografiselle tekijälle annettiin merkittävä rooli. Historiatieteiden tohtori O. V. Volobuevin mukaan "teoreettisesti Rožkovin historiallinen ja sosiologinen käsite on täydellinen ja täydellinen maailmanhistorian malli..." [15] .

Rožkov ehdotti uutta Venäjän historian periodisointia, joka poikkeaa sekä 1700-1800-luvun virallisessa "jalossa" että 1930-1980-luvun virallisessa Neuvostoliiton historiografiassa esiintyneestä. Niinpä hän ei pitänyt Pietari I:n aikakautta "uuden aikakauden alkuna" Venäjän historiassa, vaan "jalon vallankumouksen aikakauden" jatkona, joka alkoi vuosisata aikaisemmin. Tämä periodisointi oli yhdenmukainen V. Kljutševskin, M. Pokrovskin ja muiden historioitsijoiden johtopäätösten kanssa. He huomauttivat, että kaikki Pietari I :n uudistukset olivat jatkoa uudistuksille, joita jaloeliitti ja Venäjän tsaarit toteuttivat johdonmukaisesti alusta alkaen 1700-luvun puolivälissä. [16] Kuten Rožkov kirjoitti, "naiivi" näkemys Pietari I:n hallituskaudesta Venäjän kehityksen uudeksi aikakaudeksi, joka vallitsi 1800-luvun jälkipuoliskolle asti, on vanhentunut eikä vastaa uusia löydettyjä tosiasioita. [17] .

Rožkov piti kotihistoriaa evoluution ja vallankumouksellisen aikakauden vuorotteluna, kun taas 1600-1700-luvun "jalon vallankumouksen" motiivit olivat hänen mielestään pienen sosiaalisen ryhmän (bojaarit ja aatelisto) erityiset intressit ja vallankumouksellisten harppauksien motiivit 1800-luvulla - XX vuosisadan alussa olivat edut nopeuttaa maan kehitystä ja voittaa sen jälkeenjääneisyys lännestä.

Yleisesti ottaen hänen näkemyksensä historiallisesta prosessista poikkesivat suuresti sekä marxilais-leninismistä että Venäjän historian näkemyksestä, jota alettiin juurruttaa 1930-luvulla. ja siitä tuli myöhemmin Neuvostoliiton virallisen historiatieteen perusta. Tästä syystä Rožkovia arvosteltiin myöhemmin Neuvostoliitossa "eklektisistä historiallisista ja sosiologisista näkemyksistä" ja "historiallisen prosessin virheellisestä periodisoinnista" [18] . Ja hänen poliittiset näkemyksensä olivat aivan yhtä erilaisia ​​kuin kommunistinen ideologia, joka määritti hänen kyvyttömyytensä "tulemaan toimeen" neuvostohallinnon, pidätysten ja pakkosiirtojen kanssa, joille hän joutui 1920-luvun alussa.

Rožkov oli innostunut siirtymisestä NEP:iin vuonna 1921, johon hän oli aiemmin kehottanut Leniniä. Mutta vähän ennen kuolemaansa hän korosti suuressa tieteellisessä työssään Venäjän maatalouden kasvavaa jälkeenjääneisyyttä ja maan teollisuuden ongelmia, joita NEP ei voinut korjata [19] . Tämä todistaa hänen poikkeuksellisesta objektiivisuudestaan ​​historioitsijana.

Australiassa ( New South Wales ) toimii Rozhkovin historiallinen tutkimuskeskus. Keskuksen johtaja, professori John Gonzalez kirjoitti useita artikkeleita monista Rožkovin elämän osa-alueista ja julkaisi ensimmäisen englanninkielisen elämäkertansa An Intellectual Biography of NA Rozhkov: Life in a Bell Jar [20] .

Tieteelliset artikkelit

Muistiinpanot

  1. [bse.sci-lib.com/article129083.html Sanan "taistelu" (sanomalehti) merkitys suuressa Neuvostoliiton tietosanakirjassa]
  2. Rožkov N. Venäjän historia vertailevassa historiallisessa kattauksessa (yhteiskunnallisen dynamiikan perusteet) Leningrad - Moskova, 1926-1928, osa 12, s. 115-116; V. I. Lenin. Työväenpuolueen maatalousohjelman tarkistaminen Arkistoitu 4. elokuuta 2016 Wayback Machinessa
  3. Tsereteli Irakli Georgievich. Suuri Kyrilloksen ja Metodiuksen tietosanakirja
  4. Leontyeva O. B. Marxismi Venäjällä XIX-XX vuosisatojen vaihteessa. Samara, 2004. s. 15  (linkki ei saatavilla)
  5. Rozhkov N. Venäjän historia vertailevassa historiallisessa kattauksessa (yhteiskunnallisen dynamiikan perusteet) Leningrad - Moskova, 1926-1928, vol. 12, s. 291
  6. Rožkov N. A. Vallankumouksen edistyminen kirjassa: The October Revolution. Faktat ja asiakirjat. Vuoden 1917 vallankumouksen arkisto. P., 1918, s. 56
  7. Rožkov N. A. - Lenin. 11.01.1919
  8. Puhelinviesti Leniniltä Stalinille 13.12.1922
  9. Blum J. Herra ja talonpoika Venäjällä. Yhdeksännestä vuosisadalle 1800-luvulle. New York, 1964, s. 236; Pokrovsky M. Venäjän historia muinaisista ajoista lähtien. Osallistuivat N. Nikolsky ja V. Storozhev. Moskova, 1911, osa 2, s. 73
  10. Rozhkov N. A. Valitut teokset; komp., tod. intro. Art.: O. V. Volobuev, koost., kirjoittaja. kommentit: A. Yu Morozov; Yhteiskunnallisen ajattelun instituutti. Moskova: ROSSPEN, 2010, s. 7
  11. Katso esimerkiksi artikkeli Industrialization in the Russian Empire , jossa käytetään useita faktoja Rožkovin Venäjän teollisuuden historiaa käsittelevistä teoksista.
  12. D. Ya. Maidachevsky N. A. Rozhkov historioitsija-ekonomisti
  13. Rožkov N. Venäjän historia vertailevassa historiallisessa kattauksessa (yhteiskunnallisen dynamiikan perusteet) Leningrad - Moskova, 1926-1928, osa 2, s. 415-417
  14. Bykova A. G., Ryzhenko V. G. N. A. Rozhkovin historialliset näkymät Arkistokopio 8. joulukuuta 2007 Wayback Machinessa
  15. Rozhkov N. A. Valitut teokset; komp., tod. intro. Art.: O. V. Volobuev, koost., kirjoittaja. kommentit: A. Yu Morozov; Yhteiskunnallisen ajattelun instituutti. Moskova: ROSSPEN, 2010, s. 48, 8, 41
  16. Katso Klyuchevsky V. Venäjän historian kulku. Luento LXVIII
  17. Rožkov N. Venäjän historia vertailevassa historiallisessa kattauksessa (yhteiskunnallisen dynamiikan perusteet) Leningrad - Moskova, 1926-1928, vol. 5, s. 2
  18. Rožkov Nikolai Aleksandrovitš - artikkeli Suuresta Neuvostoliiton tietosanakirjasta
  19. Rozhkov N. Venäjän historia vertailevassa historiallisessa kattauksessa (yhteiskunnallisen dynamiikan perusteet) Leningrad - Moskova, 1926-1928, 12. osa, s. 320-323
  20. NA Rozhkovin henkinen elämäkerta | Brill (downlink) . www.brill.com. Käyttöpäivä: 7. tammikuuta 2017. Arkistoitu alkuperäisestä 22. lokakuuta 2016. 

Kirjallisuus

Linkit