Otto, Rudolf

Rudolf Otto ( saksalainen  Karl Lui Rudolf Otto , 25. syyskuuta 1869 , Peine  - 6. maaliskuuta 1937 , Marburg ) - saksalainen evankelinen teologi , uskonnontutkija , fenomenologi .

Elämäkerta

Syntynyt saksalaisen valmistajan suuressa perheessä. Jo peruskoulussa hän haaveili pastoriksi tulemisesta. Hän valmistui Hildesheimin lukiosta ja opiskeli Erlangenin ja Göttingenin yliopistoissa . Hän puolusti väitöskirjoja Lutherista ja Kantista . Vuonna 1897 hänestä tuli professori Göttingenissä . Vuonna 1906 hänestä tuli ylimääräinen professori ja vuodesta 1910 Giessenin yliopiston kunniatohtori . Vuodesta 1914 hän  oli varsinainen professori Wroclawin yliopistossa ja vuodesta 1917 Marburgin  yliopiston seminaarissa . Hän piti luentoja ulkomailla ( Ruotsi , USA ). Vuosina 1913-1918 . _ _ Preussin maapäivien jäsen Hän perusti uskonnollisen ihmiskunnan liiton.

Itämatkan jälkeen 1927-1928 . _ syvästi kiinnostunut hindulaisuudesta . Vuonna 1929 hän jäi eläkkeelle. Lokakuussa 1936 hän putosi yli 20 metriä korkeasta tornista ja loukkaantui vakavasti (itsemurhayrityksestä oli huhuja). Muutamaa kuukautta myöhemmin hän kuoli keuhkokuumeeseen.

Opetukset

Rudolf Ottosta tuli länsimaisen uskonnonfenomenologian perustaja , kun hän kirjoitti kirjan "Pyhä" vuonna 1917. Siinä hän yrittää selittää pyhyyden ilmiötä rakentaen erityisiä käsitteitä. Välttämällä saksalaista sanaa "göttlich" ("pyhä"), joka on täynnä eri merkityksiä, hän ottaa käyttöön käsitteen " numinous " ( latinan  sanasta numen  "jumala"). Otton mukaan käsite "pyhä" nykyaikaisissa eurooppalaisissa kielissä on menettänyt osan "ylimäärän" tunteesta, jolla se oli ladattu muinaisissa kielissä. Otto yrittää eristää tämän "ylimääräisen" sulkemalla pois moraaliset ja rationaaliset komponentit käsitteestä "pyhä". Jäljellä olevaa irrationaalista komponenttia Otto kutsuu "numinousiksi".

Pyhän olemus on numinoosissa, ja ihmisen kohtaaminen numinoosin kanssa tapahtuu hurskauden tunteessa. Tekijä, joka määrää numinoosin, on mysteerin läsnäolo siinä. Siksi kokemus, johon kaikki uskonnot perustuvat, on kokemus "mysteerin läsnäolosta". Sen mukaisesti rakennetaan kaavio tärkeimmistä muodoista, joilla pyhimys tunnetaan uskonnollisessa kokemuksessa:

• Olentoisuuden tunne ( saksa:  Kreaturgefϋhl )
• Mystinen kauhu ( Mysterium tremendum ), joka on jaettu hetkiin:
  • kauhu ( tremendum )
  • majesteetti ( majestas )
  • jumalallinen energia ( Energicum )
  • mysteerit ( Mysterium )
• Rapture ( Fascinans )
• Pyhä numinoosina arvo ( Sanctum als numinoser Wert )

Proceedings

• "Naturalismi ja uskonto" ("Naturalistische und religiöse Weltansicht", 1904 )
• "I. Kantin ja J. Friesin uskonnonfilosofia ja sen soveltaminen teologiassa" ("Kantisch-Fries'sche Religionsphilosophie und ihre Anwendung auf die Theologie", 1909 )
• "Pyhä. Irrationaalisuudesta jumalallisen ideassa ja sen suhteesta rationaaliseen "( Das Heilige. Über das Irrationale in der Idee des Göttlichen und sein Verhältnis zum Rationalen, 1917 )
• "Vishnu-Narayana" ("Vischnu-Nârâyana", 1917 )
• "Siddhanta Ramanuja" ("Siddhânta des Râmânuja" ( 1917 )
• "Hinduismi ja kristinusko" ("Die Gnadenreligion Indiens und das Christentum", 1930 )
• "Das Gefühl des Uberweltlichen" ( 1931 )
• "Itäinen ja länsimainen mystiikka" ("West-Östliche Mystik; Vergleich und Unterscheidung zur Wesensdeutung", 1932 )
• "Arjalaisten jumaluus ja jumalat" ( 1932 )
• "Jumalan valtakunta ja Ihmisen Poika" ("Reich Gottes und Menschensohn", 1934 )

Tunnetuin on hänen kirjansa " Pyhä ", se on käännetty yli 20 kielelle maailmassa. Sen keskellä on numinoosin käsite, joka juontaa juurensa Kantiin, aivan erilaisena. Kirjan läpi kulkee lännen ( Meister Eckhart , Heinrich Suso , Ernst Lange , Gerhard Terstegen ) ja idän (muslim, hindu, buddhalainen) mystisten kokemusten systemaattinen rinnastus .

Vaikuttaa

Hänellä oli syvällinen vaikutus koko 1900-luvun humanistisiin tieteisiin. antropologiasta ja etnografiasta ( Mircea Eliade ) teologiaan ( Paul Tillich , Hans Jonas ). Ernst Cassirer , Martin Heidegger , Max Scheler , Ernst Junger , Hans-Georg Gadamer ja hollantilainen teologi Gerard van der Leeuw kääntyivät Otton ajatuksiin .

Kritiikki

Rudolf Ottoa on syytetty psykologisesta hölynpölystä , filosofisista ristiriitaisuuksista, teologisista ennakkoluuloista ja uskonnollisista epäjohdonmukaisuuksista.

Siten "numinous"-käsitteen käyttöönotto aiheutti epäselvän arvion uskonnollisten tutkijoiden keskuudessa. Walter Bäthke teoksessaan "Pyhä muinaisten saksalaisten keskuudessa" ( 1942 ) kritisoi jyrkästi käsitteen "pyhä" alkuperäistä pelkistymättömyyttä, irrationaalisuutta ja ei-moraalia. Tätä kritiikkiä tukivat F. Feigel, A. Lemaître [1] ja R. Davidson [1] .

Rudolf Ottoa arvostelivat jyrkimmin sellaiset filosofit kuin F. Feigel, D. Geiser ja P. Schmidt, jotka syyttivät häntä I. Kantin transsendentaalisen filosofian laittomasta psykologisoinnista , nimittäin transsendentaalisen apperseption tulkinnasta sielun ja mystisen perustana. intuitio [2] .

W. Bethke toteaa laajassa monografiassaan "The Holy in Old Germanic", että R. Ottossa, kuten useimmissa uskonnonfenomenologian klassikoissa, käsite "pyhä" on synonyymi heterogeenisen teorian käsitteen "valta" kanssa. uskonnon synnystä, joka huononsi itsensä ensisijaisesti pyhimyksen suhteellisen historiallisen tutkimuksen asemasta [2] .

Uskonnontutkijan M. A. Pylaevin mukaan monet Rudolf Otton perussäännöt eivät sovi modernin tieteellisen ja psykologisen tiedon paradigmaan. Sellaisia ​​pyhimyksen kokemuksen hetkiä, kuten täydellinen toiseus, luodunmukaisuuden tunne, välitön annettavuus, redusoitumattomuus, ei voida kutsua psykologian puitteissa tieteellisesti todistetuiksi , vaan ne perustuvat historiallisesti määriteltyyn ontologiaan (filosofiseen ja teologiseen) [2] .

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 Boozer JS Einleitung // Otto R. Aufsätze zur Ethik. — Mϋnchen, 1981. S. 13, 15.
2. ↑ 1 2 3 Pylaev M. A. "Pyhän" luokka uskonnon, teologian ja filosofian fenomenologiassa. - M., 2011. S. 37; 38; 42.

Kirjallisuus

• V. I. Garadzha . Otto, Rudolf  // New Philosophical Encyclopedia  : 4 osassa  / ennen. tieteellinen toim. V. S. Stepinin neuvo. — 2. painos, korjattu. ja ylimääräistä - M .  : Ajatus , 2010. - 2816 s.
• Pylaev M. A. "Pyhän" luokka uskonnon, teologian ja filosofian fenomenologiassa. - M., 2011.
• Robert F. Davidsonin Rudolf Otton uskonnon tulkinta - Princeton, 1947.
• Wach J. Rudolf Otto ja pyhän idea. // Wachin uskonnollisen kokemuksen tyypit: kristitty ja ei-kristity - Chicago, 1951. S. 209-227.
• Meland B. Rudolf Otto // Kristillisten teologien käsikirja - Cleveland, 1965. S. 169-191.
• John P. Moraalin ja numinoosin suhde Otton käsityksessä pyhästä // Uskonto ja moraali - Garden City, NY, 1973. S. 255-292.
• Bastow D. Otto ja Numinous Experience // Religious Studies 12 (1976). s. 159-176.
• Streetman R. Jotkut Otton myöhemmät ajatukset pyhästä // Journal of the American Academy of Religion 48 (1980). s. 365-384.
• Philip C. Almondin Rudolf Otto: Johdatus hänen filosofiseen teologiansa - Chapel Hill, NC, 1984.
• Raphael M. Rudolf Otto ja pyhyyden käsite - Oxford: Clarendon Press; New York: Oxford University Press , 1997.
• Gooch TA Numinous and Modernity: tulkinta Rudolf Otton uskonnonfilosofiasta. - Berliini; New York: Walter de Gruyter, 2000.
• Aguti A. Autonomia ed eteronomia della religija: Ernst Troeltsch, Rudolf Otto, Karl Barth. - Assisi: Cittadella toim., 2007.

Linkit

• Otto, Rudolph . Sacred Arkistoitu 9. huhtikuuta 2012, Wayback Machine / Per. Rutkevich A. M.  - St. Petersburg: Publishing House of St. Petersburg University , 2008.
• Otto, Rudolph . Omaelämäkerralliset materiaalit // Uskontotiede . - Nro 3. - 2004. - C. 125-132.

Temaattiset sivustot	Projekti Gutenberg
Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri tanskalainen Suuri katalaani Hienoa norjalaista Iso venäläinen italialainen Liettuan universaali Britannica (verkossa) Brockhaus Treccani Universalis
Sukututkimus ja nekropolis	WikiTree
Bibliografisissa luetteloissa BIBSYS : 90195119 BNC : a10870490 BNE : XX1056575 BNF : 12193482g CiNii : DA01552727 CONOR : 47751523 GND : 118590871 ICCU : CFIV038688 ISNI : 0000 0001 0855 5738 J9U : 987007266243405171 LCCN : n50049929 LNB : 000006452 NDL : 00451922 NKC : jn19990009683 NLA : 35403321 NLG : 164441 NLP : A12597806 NSK : 000056069 NTA : 069615918 NUKAT : n97036148 PTBNP : 49966 LIBRIS : khw04k833ffm64m SUDOC : 030540275 Vcba : 495/287030 VIAF : 17268770 WorldCat VIAF : 17268770 RNB : 7778139