Maria Pilar Salarrugliana | |
---|---|
Syntymäaika | 17. marraskuuta 1937 |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 27. kesäkuuta 2009 (71-vuotias) |
Kuoleman paikka | |
Kansalaisuus | |
Ammatti | poliitikko , kirjailija , opettaja |
Maria Pilar Salarrullana de Verda ( espanjaksi: María Pilar Salarrullana de Verda ; 17. marraskuuta 1937 , Zaragoza - 27. kesäkuuta 2009 , Logroño ) on espanjalainen opettaja, poliitikko, kirjailija ja antikulttiliikkeen aktivisti , joka tunnetaan kirjoistaan lahkojen ongelmat [1] . Vuosina 1979-1982 ja 1986-1989 hän oli Espanjan kenraali Cortesin varajäsen ja senaattori Riojan maakunnasta , vuonna 1990 hänestä tuli Logroñon kaupunginvaltuuston jäsen ja vuosina 1991-1995 hän oli myös Logroñon ensimmäinen apulaispormestari.
Hän opiskeli moderneja humanistisia tieteitä ( espanjaksi: Humanidades Modernas ) Zaragozan yliopistossa ja opetti sitten maantiedettä ja ranskaa Sargosan ja Logroñon lukioissa.
Hän oli Kansandemokraattisen puolueen ( espanjaksi Partido Demócrata Popular ) Riojan haaran pääsihteeri . Vuonna 1979 hänestä tuli senaattori [2] Riojan maakunnasta, kun hänet valittiin osaksi Union of the Democratic Center -koalitiota Espanjan Cortes Generalesissa , ja hän pysyi tässä asemassa vuoteen 1982 asti. Vuonna 1986 hänet valittiin uudelleen samassa maakunnassa, mutta tällä kertaa osaksi parlamentaarista sekaryhmää ( espanjaksi: Grupo mixto ).
Kolmen vuoden ajan hän on tutkinut lahkojen ilmiötä Espanjassa [3] , perustanut osastojen väliseen komissioon ( espanjaksi Comisión Interministerial ) "lahkotyöryhmän" ( espanjaksi grupo de trabajo sobre sectas ). Osallistui antikulttijärjestön RedUNE [1] toimintaan . Hän osallistui myös naisten oikeuksien puolustamiseen osana "Naisten yhtäläisiä mahdollisuuksia käsittelevää sekakomiteaa" ( espanjaksi: Comisión Mixta para la Igualdad de Oportunidades de la Mujer ) ja naisten yhdistystä "Asociación Concepción Arenal ". Kriittisen asenteensa vuoksi tiettyjä uskonnollisia vähemmistöryhmiä kohtaan hän sai toistuvasti lahjuksia, uhkauksia sieppaamalla ja jopa murhalla [4] [5] . Skientologian kirkon asianajajat vastasivat kritiikkiin kunnianloukkaussyytöksillä, mutta vuoden 1999 lopulla Espanjan korkein oikeus hylkäsi heidän kanteensa Salarrullanaa vastaan [6] .
Vuonna 1988 Salarrullanan ehdotuksesta perustettiin kongressin kansanedustajista koostuva komitea ( port. Comissão do Congresso dos Deputados ) tutkimaan uskonnollisten ryhmien toimintaa ja, kun se valmistui vuonna 1989, antaa suosituksia parlamentille ja muille viranomaisille näistä kysymyksistä [ 7] .
Vuonna 1990 ja 1991 hän julkaisi kirjat "Sects. Eläviä todisteita kauhun messiasta Espanjassa" ( espanjaksi: Las sectas. Un testimonio vivo sobre los mesías del terror en España ) ja " Saataniset lahkot. Luciferin orjien piilokasvot" ( espanjaksi: Las sectas satánicas. La cara oculta de los esclavos de Lucifer ). Samoihin vuosiin hän osallistui 28 oikeusjutussa, jotka koskivat hänen tuhoisia lahkoja käsitteleviä julkaisujaan , ja totesi sitten, että hänet jätettiin "yksin uhkausten edessä eikä pystynyt jatkamaan" [a] [8] [9] .
Vuosina 1991–1995 Maria Pilar Salarrugliana oli Logroñon ensimmäinen apulaispormestari ja kaupunginvaltuuston jäsen. Hänen päätöksensä tehdä useista kaupungin keskustan kaduista kävelykatuja aiheutti joidenkin asukkaiden tyytymättömyyttä ja osoittautui yhdeksi kiistanalaisimmista [10] .
Vuonna 1993 hän kirjoitti kirjan "Riojan nimissä" ( espanjaksi: En el nombre de La Rioja ), joka on omistettu tämän espanjalaisen maakunnan historialle [10] .
Lokakuussa 1994 El País -lehden haastattelussa hän totesi, että "olen kahdeksan vuoden ajan omistanut suurimman osan poliittisesta toiminnastani... tuhoavien lahkojen toiminnan tuloksena syntyneiden yhteisöjen tutkimiseen ja mahdollisimman monien asianomaisten auttamiseen. tällä. Pahoitellen, melkein katumuksella, puolitoista vuotta sitten... myönsin tappioni. Syynä tähän ei ollut uhkailun pelko (vaikka jouduin kävelemään vartioinnissa kaksi vuotta). Syitä oli kaksi: [oikeudellisen] puolustuksen kustannukset valituksia vastaan... ja ennen kaikkea yksinäisyyden ja avuttomuuden tunne” [b] [1] .
Vuonna 1995 Salarrullana vetäytyi politiikasta ja palasi opettamaan ranskaa [11] .
Vuonna 2004 hän palasi lahkojen aiheeseen kaunokirjassaan The Second Coming ( espanjaksi: La segunda venida ), joka julkaistiin pistekirjoituksella vuonna 2009 [12] [13] .
Elämänsä viimeisinä vuosina Salarrullana työskenteli kolumnistina La Rioja -sanomalehdessä , oli Logronon kaupungin julkisen neuvoston ( espanjaksi: Consejo Social del Ayuntamiento de Logroño ) [14] ja yhdistyksen täysjäsen. Espanjan entisten parlamentaarikoiden jäsen ( espanjaksi: Asociación Española de Ex Parlamentarios ), puhui televisio-ohjelmissa lahkojen asiantuntijana. Yksi hänen viimeisistä julkisista esiintymisistä tapahtui vuonna 2008 Logroñossa, missä Salarrullana avasi vuosittaisen San Mateon kaupunkifestivaalin ( espanjaksi: Fiestas de San Mateo ) laukaisemalla erityisen signaalisoihdun - Chupinazo ( espanjaksi: Chupinazo ) [10] .
Samassa kaupungissa hän asui loput päivänsä ja kuoli 27. kesäkuuta 2009 pitkän sairauden jälkeen. Hänet haudattiin Trision kaupunkiin , jossa yksi kaduista on nimetty hänen mukaansa.
"Historiallisen muistin komissio" ( espanjaksi La Comisión de la Memoria Histórica ) ehdotti Logroñon kaupunginvaltuustolle Plaza Martín Ballesteros -aukiolle nimeämistä Pilar Salarrullana -aukioksi , mutta tätä ehdotusta ei hyväksytty [15] .
Buscarini julkaisi postuumisti romaanin Premonition ( espanjaksi: Premonición ), jonka Pilar Salarrugliana kirjoitti vuosina 1966-1990. Tämä fiktiivinen omaelämäkerrallinen romaani kertoo syöpädiagnoosin saaneen päähenkilön näkökulmasta hänen kamppailunsa taudin kanssa [16] .
Bibliografisissa luetteloissa |
---|